2026年1月的冬日里，再一次相约南京。起因是预约中国国家博物馆未约上，就想到了在中国文博界同样具有顶级地位的南京博物院。而且南京的牛首山也种草已久，吸引自己的是看照片就觉很震撼的佛教建筑群，它是为供奉佛教至高圣物释迦牟尼佛顶骨舍利而建。
周末2日南京行程:
周六，南京博物院-老门东-中华门-明城墙-夜游秦淮河。
周日，晨色中的夫子庙，秦淮河-瞻园-牛首山。
周六一早出发，高铁三个小时，9点多就到达了南京。现在交通工具的便利，也使得一个周末就能玩转一个城市。还真是说走就走，想去哪就能去哪。想起从前，跨省出游也觉是大工程，得提前做好长时间的准备。现在出门是越来越随意，越来越从容。
虽是普通的周末，来南京博物院的人流仍是很多的，用盼爸的话说，博物馆的人多总是一件好事，说明追求精神富足的人越来越多。
南京博物院的前身是“国立中央博物院筹备处”。主体建筑仍保留着由民国大师设计的具有“辽宋风格”的老大殿，在其侧建有附属建筑，构成南京博物院“一院六馆”的格局，六馆是:历史馆、特展馆、艺术馆、数字馆、民国馆、非遗馆。一个博物馆就将历史、艺术、非遗、民俗、数字体验巧妙的融合在了一起，这也是南京博物院独有的。历史馆是南京博物院的核心，也是人流最集中，参观耗时最长的。馆内藏品43余万件，时间跨度上至旧石器时代，下迄当代；地域跨度既有全国性的，也有江南地域性的；藏品隶属有宫廷传世品，也有考古发掘品，还有社会征集及捐赠品。千年的中华文明，集中于此，能在最短时间内汲取到中华历史的精髓于自己是最大的幸事。很幸运生活于和平年代，在科技的加持下，于此生能在自然和人文的世界中吸取养分，不断丰富着自己的精神生活，常有不虚此生的感慨。历史馆也是镇馆之宝集中的地方，在这里可看到东汉·银缕玉衣， 西汉·金兽（最重的古代金器），东汉·错银铜牛灯， 西晋·青瓷神兽尊， 明·釉里红岁寒三友纹梅瓶，《竹林七贤与荣启期》砖画拓片等。当亲眼见到银缕玉衣、多幅砖画拓片等镇馆之宝时，见到实物的那一刻还是会震撼，和看图片视频的感受还是不同。民国馆也是南京博物院的亮点，以实物的形式再现了民国一个繁花街区的实情实景，让你瞬间进入到上世纪二三十年代，有种进入到某个影视城的感觉。然后就是进入到数字馆、艺术馆、特展馆，无论是以什么形式来观看这些文物、艺术品，都是再给自己的知识面增加一点厚度，所看皆惊奇，所见皆是见识的沉淀。博物馆真是个好地方，天下的奇珍异宝集中于此，不用花费任何金钱，便可拥有它们，深深印在自己的心里。离开南京博物院前往老门东，在老门东度过周六夜晚的时光。老门东是南京夫子庙秦淮风光带的重要组成部分，位于南京市秦淮区中华门以东，故称“门东”。这里历史悠久，是南京传统民居聚集地。现在也是打造成了文化街区，吃喝玩乐能一站满足。没想到这次来的时间赶上了老门东的灯会节，人流比想象中的大多了，感觉比夫子庙人都多。
老门东很多建筑还保留着明清时期的建筑风格，青砖黛瓦，小巷幽长，继续延续着老城古韵。偶遇百年古树仍高耸挺拔，古老藤蔓顺势展延，所至所见无不蕴含着南城的古朴典雅。被一段城墙吸引，从没想到在南京还保留有如此古老高大的城墙。南京城墙竟是世界上最长的城墙，也是中国现存规模最大、保存原真性最好的古代城垣。明城墙原长超过35公里，现存25公里。城墙并非全线连通，而是分段落开放，且各有特色。今天无意中走到了中华门一段城墙。在现存城门中，中华门是其中最宏伟的，它拥有四道券门、三道瓮城，是中国现存规模最大的堡垒式瓮城，这里也被称之为“中华门城堡”。真正走在中华门中时，四道券门徐徐展现，就犹如走在了历史时光隧道中。身在瓮城中你会不由震撼于它的雄伟，城墙的厚度超乎想象，很难想象出这样的城堡怎么来攻破。一次特殊的经历，对城墙的坚固有了新的认识和感受。
中华门是南京城墙13座京城城门中最重要的城门。城门南北长约127米，东西宽116米，高21米，由四道城门贯通，形成三座内瓮城，各城门均有上下启动的“千斤闸”和“双扇木门”。瓮城有登城马道，设有27个藏兵洞。多处藏兵洞处于开放中，现在很多是作为博物馆存在着，在明朝它或作为储藏功用，或战时会作为驻兵而用，一个藏兵洞可驻扎千人。藏兵洞也是第一层劵门的地下空间，洞都如此之深，也不得不再次惊叹城墙的厚度了。作为京城瓮城真是铜墙铁壁，大有一夫当关，万夫莫开的气势。在中华门东西两侧开辟中华东门和中华西门，以满足车辆通行。登城墙，中华门一段城墙的顶部宽度大约11米，大约是3个车道的宽度。城墙底部大约20米。也是体现了“高筑墙”的防御宗旨。城墙之上也可租车代步。透过城墙南侧，也可观看到夜色下外秦淮河的风光，外秦淮河也曾是南京城南的天然护城河。中华门则是明代京城的正南门。城墙北侧则可登高望远老门东的繁华与热闹。青砖黛瓦马头墙的明清建筑群灯火辉煌，主街区中更是热闹非常，人头攒动，娱乐的音乐响彻整个上空。我们在城墙上从中华门走到赤石矶。也是浅浅见识了南京城墙的特殊魅力。从城墙下来，又回到老门东热闹的主街区中。虽离春节还有1个月，也是提前体验到了春节期间的人潮涌动，都是来看花灯的。主街上，也是一派繁华景象，每个店铺灯火辉煌，装饰的灯具也是千奇百态、争奇斗艳。街边一棵古树上挂满了各式各样五彩缤纷的花灯，又是吸引着人潮一波波涌来，不得已被迫采取了限流的措施。出老门东牌坊有很多特色餐馆，有些人气餐馆也是一位难求。我们最终选择了苏小蟹-蟹黄面，在此品尝了江南蟹黄面、蟹黄大汤包、盐水鸭、青提豆花，既有特色又美味。在南京的每一顿餐食，味蕾都得到了极大的满足。从南博出来往老门东途中，有点饿，先在偶遇的一个当地普通小馆品尝了鸭血粉丝汤、蟹黄包和鸭油烧饼。蟹黄包和蟹黄汤包还是有不同，蟹黄包是能吃到肉馅，蟹黄汤包则主要是喝汤的，两种包的名称相似，吃起来的感觉还真差别挺大的，都非常好吃。酒店特意定在了夫子庙附近，在回酒店的路上就能看到内秦淮河。小桥流水人家在灯光映衬下，每一次看，都是美的，看不够。第二日一早，先是继续品尝当地特色吃食，老新隆牛肉锅贴店吃牛肉锅贴、酒酿元宵、风味虾仁馄饨，照例吃的满足。来夫子庙多次，大多都是临傍晚到，看到的都是夜景。秦淮河的夜景虽经典，但也很想想看看这一片建筑真实的模样。住在附近的优势显现，能在人最少时，尽情的无打扰的游逛。这也是我们总结出的经验，尽量住在景区或重要街区，这样总能在人少时再走一走。随着缓步进入夫子庙区域，一栋栋建筑、一座座小桥，一个个场景徐徐展开来。建筑的制式、色彩，小桥的式样，这次也是看的很清楚了。清晨的秦淮河没有了夜色中的喧嚣，周围一切都是静悄悄的，没有门店开门，只有建筑、桥儿、水儿在等待着有缘人。白色的墙、黛色的瓦、红色的窗、青色的桥、绿色的水、鲜活的植物，灵动的装饰物……我贪婪的左看右看上看下看，被眼前这幅宁静和谐的江南山水画深深吸引着。这里曾是中国历史上规模最大、影响最广的科举考场。鼎盛时期可容纳2万多名考生同时考试。
在历史长河中，科举制度经历了始建、鼎盛、终结。伴随着科举制度的壮大，在鼎盛时期建造了许多流传百年的建筑。随着时间流逝和科举制度的消亡，原建筑大部分被拆除，只存部分遗址（明远楼）。现在在原址上建立了地下四层沉浸式博物馆-中国科举博物馆（江南贡院历史陈列馆），成为保护和展示科举文化的核心场馆。在这里可系统了解科举制度的千年历史、兴衰演变及其文化影响。
典型的明清江南建筑风格，粉墙黛瓦、马头墙、砖木结构、雕花门窗。在秦淮河畔，河厅河房是最具秦淮特色的建筑。临水而建，前门临街，后窗面河，曾是文人雅士、富商名妓聚居之所。底层常有亲水平台或码头。商业街巷建筑，铺面形式多为“前店后宅”或“下店上宅”式。临街是店铺，后面或楼上是居住空间。招牌、幌子琳琅满目。停泊游船的画舫码头，其建筑也是飞檐翘角，与周围建筑巧妙的融为一体。出夫子庙，发现“瞻园”就在附近，“瞻园”的名字是有些印象的，这还真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，如此有缘，欣然前往。本只是想看一看夫子庙街区就赶往牛首山的，这没忍住又增加了一个瞻园的行程。查看资料发现瞻园竟是大有来头，和许多著名历史人物都有渊源。瞻园始建于明洪武年间，原为明代开国功臣中山王徐达的府邸之一。清朝改为江苏布政使司衙门，乾隆皇帝南巡时曾驻跸于此，并题字“瞻望玉堂”，故名“瞻园”。
太平天国时期曾作为东王杨秀清的王府，现设太平天国历史陈列馆。太平天国历史陈列馆是国内唯一的太平天国专史博物馆，珍藏相关文物史料。这确实是瞻园的亮点之一，我这也是第一次从博物馆方面了解太平天国的历史，看到了许多历史文物。上世纪60年代由建筑学家刘敦桢主持修复、重新设计了园林布局。
现在的瞻园一方面以文物为媒介能更深入的了解太平天国这一段历史，另一方面，这里也是江南园林的一个典范，历史悠久，浸润了太多名人名家的底蕴，自然景观也是非常吸引人的。走在园林区域，布局精巧，山水相融，拥有亭台、廊榭、假山、池水等元素，体现了“小中见大”的江南造园艺术。如果就植物的繁茂与色彩的精彩度，冬季并不是瞻园最美丽的季节。但于我这从北方过来的人来说，和济南相比，这里的植物的绿色也已经算是挺多的了。暖洋洋的太阳斜射下来，天气也不冷不热，在冬日里还能有这一份的绿色，在其中走一走很是舒爽。萌生出，以后冬季可以多往南方城市走一走的想法。从瞻园另一个门出。前往牛首山。有些赶行程，瞻园也是匆匆走过，挺好的一个园子，冬日的早晨，人也不多，园林景致和历史人文都值得来过。到达牛首山东门，牛首山离市区稍远些，打出租车很方便，即使离开时叫网约车也很方便。为节约一点时间和体力，我们上山乘坐的景交车，如果时间充裕也可以从西门进，这样可以经过郑和文化园和郑和湖。景交车直送到天阙站。这时也几乎到达山顶，接下来的一小段爬山竟然有电梯。其实牛首山是由牛首山、祖堂山等多座山峰组成。牛首山的最高峰是海拔242米的祖堂山主峰。今天在牛首山的行程:最先前往牛首山最重要和最有名气的佛顶宫、佛顶塔，然后前往紧邻的牛头禅文化园、弘觉寺塔，徒步下山，途经朝天阙牌坊、明代摩崖石刻、岳飞抗金故垒、佛顶寺、雪梅岭、佛顶前苑。
祖庭之源：作为禅宗牛头宗的发源地，拥有纯正、高深的禅宗法脉传承。历史之道：历经千年，始终是江南重要的佛教修行与弘法道场。
圣物之缘：因缘际会，成为安奉佛教界至高圣物——佛顶骨舍利之地，从此从一座历史名山跃升为世界级的佛教圣地。
佛顶塔所在的区域是牛首山西峰，其本身的海拔并不及祖堂山主峰。但由于佛顶塔的建造，使其在绝对高度上超越了自然山峰。
走到牛首山西峰山巅，豁然开朗，佛顶宫和佛顶塔遥相呼应出现在眼前。迫不及待走向在图片中看过多次的佛顶宫，今日终于也是真真实实是对这个建筑有了亲身的接触。佛顶宫是为安奉佛教界至高圣物——佛顶骨舍利（释迦牟尼佛顶骨真身舍利） 而特别修建的宫殿式建筑。它坐落于牛首山西峰的采矿坑遗址之上，巧妙利用自然环境，形成了“莲花托珍宝”的宏伟格局。
看外观，整体分为大穹顶和小穹顶两部分，大穹顶形似佛祖的袈裟，覆盖在地宫之上；小穹顶犹如佛祖的发髻，下方是象征性的菩提树。整个建筑与山体、水色融为一体。
进入内部空间，由地上部分（禅境大观） 和地下部分（舍利藏宫） 构成。
先是进入禅境大观的360度回廊中，一踏入，内中豪华典雅的装饰就让人目不暇接，看到的每一寸空间无不弥漫着艺术的气息，而且是多重艺术形式。这还只是令人震撼的序曲，以后的每一步，都是在极度美妙的体验中度过的。在佛顶宫游览的2个小时中，眼睛是一直在天堂中的。进入禅境大厅，光线顿觉暗下来，营造出蓝色的底色，只见中间一尊白玉卧佛徐徐旋转着，空中萦绕着低沉的梵音，让人顿生肃穆敬仰之心。整个大厅色彩和禅意氛围的营造主要来自穹顶仿星空的LED屏，色彩会随着季节和时辰变化。卧佛周围是硕大的如莲剧场，剧场可升降，可旋转，可打开，可合拢，周围隐藏有36片莲花瓣，花瓣开起时将形成一朵巨型莲花，花开见佛。科技与艺术在这里完美的融合在一起。
墙体上装饰用灯光中也能隐隐看出是一尊尊佛陀形成的灯带。在这里，各种形式的佛教元素弥漫在不可想象的空间中，既是信仰，又是艺术。玉体雕刻的巨型艺术品，给与身心极大的享受，看色彩，人物，衣裙，表情，体态，配饰，看多种玉质的叠加，心中也是给与匠人们最大的崇敬。前往地下宫殿（舍利藏宫）， 这是佛顶宫最神圣、最精华的部分，需乘坐扶梯深入地下。
来到位于地下最深处的千佛殿，进入大厅，立刻被金碧辉煌，奢华至极的场面所震慑，仿若一步跨入了一座艺术殿堂中。眼前的一切实在是美的不可方物，眼花缭乱，一时竟不知先从哪看起才好。所有的空间都布满着各种艺术形式的佛教元素。这里是色彩的海洋，这里是艺术的圣殿。
殿内中心是一座高达21.8米的舍利大塔，塔中安奉着佛顶骨舍利（通常仅在特定佛教节日公开瞻礼）。顶部中心的天眼更是透着淡蓝色神秘的光泽，四周的墙壁和穹顶布满精美的佛像、浮雕和壁画，宛如进入了极乐世界。佛顶骨舍利是全世界目前唯一发现的释迦牟尼佛顶骨真身舍利，是佛教无上圣物。佛顶宫因此成为了世界级的佛教圣地之一，具有了极其崇高的宗教地位和文化价值。反复在千佛殿走过，殿内空间并未很大，360度空间中的每一寸都是艺术的精华，沿顺时针方向一一拜过。整个空间充斥着金色、红色、蓝色、绿色等饱和度极高的色彩，晕染的整个空间富丽堂皇，恍若在极乐世界中。环绕着千佛殿有一条长长的回廊，称为万佛廊，同样装饰着数以万计的佛龛与造像，艺术价值也极高。在这里从廊柱，到地砖，从灯光，到墙面，几乎是所有空间，都是各种佛教艺术形式的展示。虽无法一一说清材质、制作工艺，一一走过看过，也是一次一次的被东方美学深深的折服着。一切都美轮美奂，这还能用什么词汇来表达呢，也只能是贪婪的单向吸收着。透过每一尊佛像，它的神韵或给人以慈悲、或给人以智慧、或给人以宁静、或给人以崇高。受此洗礼，心情也变的安静平和。在万佛廊俯瞰千佛殿，站在高处，又看到了不同角度更多的美好，也是将在底层时需仰望看到的景物，用平视来体验，看的也更真切些，众佛陀多维度普度众生。万佛廊很长，这也更有幸在艺术的长廊中能多领略些其中的千变万化。出佛顶宫，看到有上山路可供上山游览，附近也有商业街供应餐食，餐食都是素食，味道也一般。接下来就是登临和佛顶宫相邻的佛顶塔，塔高共九级，可攀爬最高七级。登高望远在此可眺望佛顶宫全貌、牛头禅院、弘觉寺塔及牛首山的自然山水和临近城市市貌。佛顶塔每一层都有不同材质，不同佛教故事的壁画、浮雕，在第六层供奉有一口大钟。佛顶塔为现代仿唐代楼阁式塔，高约88米，九级四面，斗拱宏大，出檐深远。与佛顶塔相临为牛头禅院，牛头禅院内，房舍典雅，植被茂密，最显著站C位的建筑当属弘觉寺塔，这是一座唐代古塔复修于明代。现代仿古的佛顶塔和历史久远的弘觉寺塔彼此相望，可谓是新塔古塔交相辉映。登小山头进入牛头禅院，院落不大，一进院，弘觉寺塔赫然在立，这座塔也是牛首山现存最古老、最珍贵的文物建筑，是真正的千年古塔。原为牛首山弘觉寺的附属建筑。弘觉寺正是唐代牛头禅宗祖庭的核心寺院，法融禅师曾在此弘法。因此，这座塔直接关联着牛首山最辉煌的佛教时期——牛头宗祖庭时代。穿过长廊，就可立于弘觉寺塔前。塔前没有路，只有一些植物相随。剥开植物枝条，站于塔正面，静静仰视古塔，和这座千年古塔默然相对，感受着它的古朴、原真、沧桑。和古塔走过的岁月来一段内心的对话。弘觉寺塔是一座七级八面的砖木结构楼阁式塔，是典型的明代塔建筑风格。现塔身保存基本完好，但塔内的木结构楼梯、腰檐等已在岁月中损毁，因此目前不能登临。完全以“素颜”状态展示着。南京的早梅也已迫不及待的露出红颜，还想着能看看南京梅花山的梅花盛景，因时间限制不可得，没想到在牛首山竟然也圆了一点心愿，看到了刚刚绽放的早梅。出牛头禅院找到徒步山路，决定徒步下山，冬日的牛首山，山中的植物大都也还保留有绿色，这也是和北方的山体大不同处，南京和济南虽只是3个小时的车程差距，但植物绿色的覆盖程度要大的多。早开的梅花虽还未成规模，偶尔的一树红色则更是山体的点缀，好看。路经“朝天阙”牌坊，这个牌坊名提示着这是一条朝拜之路，这个牌坊也徒步路线的一个重要景观。途经“明代摩崖石刻”。石刻位于牛首山东峰兜率岩前，三面岩壁上共凿有133尊石像，据考证为明代开凿。这一片也就被称为明代摩崖石刻，这也是徒步路上的一处风景，也是牛首山佛教历史的见证。在徒步路中每隔一段，就有一位牛头宗师的塑像，通过他们的介绍也可更进一步了解牛首山佛教的渊源。接下来会走到岳飞抗金故垒，也是很感慨当年的北方民族已经这么深入中原了。故垒遗址位于牛首山东麓，现存部分土垒、壕沟遗迹，长约数公里。虽历经风雨侵蚀，但轮廓仍可辨识。
南宋建炎四年（1130年），金军南下攻破建康（今南京），岳飞率军驻守牛首山，构筑防御工事（故垒），与金兵激战。
大丈夫台，设有岳飞侧面雕像和《牛首山大捷》的浮雕。牛首宗师的雕塑也是引路地标，在山中也会出现多条岔路需要选择时，有雕塑的路是选择的方向。接近山底时遇有一处竹林秘境，这里是中华虎凤蝶的栖息地。中华虎凤蝶是中国独有的野生蝶，被昆虫界誉为“国宝”，1982年牛首山发现南京第一只虎凤蝶，后期在牛首山建立起国内首个虎凤蝶保护基地。从佛顶宫、佛顶塔一路下山，最后到达了山下的佛顶寺。佛顶寺前有一处广阔的“心莲广场”。佛顶寺是牛首山核心景区“佛顶圣境”的起点，位于佛顶宫（地宫）的下方，是一座唐风复建的古寺。
寺院依山而建，庄严恢宏。是前往佛顶宫朝圣礼佛的必经之路。在护送佛顶骨舍利安放时，佛顶寺是众僧安歇的地方。走入佛顶寺，一是欣赏唐风建筑、二是朝拜佛陀。院中的建筑既宏伟又带着江南的灵气，走一圈，既是欣赏建筑艺术，也可安抚浮躁的心灵。渐往东门方向的“佛顶前苑”。有了水色的出现。这条水域是一条泄洪渠改造而成。这也是从庄严肃穆的朝圣礼佛之路，转到了融入了经典江南园林的画面中。先经过法融广场。回看走过的山，走过的建筑-佛顶塔、佛顶寺。前可观牛首山东门建筑，后可望一路走来的牛首山自然与人文景致。如果从东门徒步上山，这一条路也有一个很禅意的名字“东禅心旅”。在佛顶前苑回看牛首山山林画卷，近处有亭台楼榭，假山泉池，石桥流水，矮墙漏窗、奇花异草合为胜景。远处的山、寺、林更是这画面的点睛底色。南京2日，南京博物院-老门东-中华门-明城墙-夜游秦淮河-晨色中的夫子庙秦淮河-瞻园-牛首山。
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