南京博物院萌宠青瓷羊

• 名称：青瓷羊形器（青瓷羊尊/青瓷羊形烛台）

• 年代：三国·吴（约公元222-280年）/西晋

• 材质：越窑青瓷，浅灰白胎，青黄釉色

• 尺寸：高约19.5厘米，长约26厘米

• 馆藏：南京博物院

• 出土地：1974年江苏南京（六朝古都核心区域）西岗出土

这只青瓷羊是六朝青瓷的典型代表，也是南京博物院最具人气的“网红文物”之一。它通体施匀净温润的青釉，胎质细腻坚硬，历经千年仍光泽如新，见证了中国早期青瓷烧制技艺的成熟。

1. 生动姿态：卧伏的吉祥瑞兽

   青瓷羊整体呈卧伏状，四足卷曲收于腹下，身躯肥壮饱满，线条圆润流畅，充满了力量感与敦厚之美。它昂首张口，仿佛正发出“咩咩”的鸣叫，圆睁的双眼、弯曲的羊角、分披的鬃毛，每一处细节都刻画得栩栩如生，尽显温顺可爱的神态。

2. 纹饰密码：刻在羊身上的六朝美学

• 鬃毛纹：颈部与脊背的线条刻画细腻，模拟羊毛的质感，层次分明；

• 双翼纹：腹部两侧刻有带圆点的羽翼纹样，是六朝时期“神兽化”审美体现，寓意吉祥与飞升；

• 卷云纹：臀部的螺旋状卷云纹，既装饰了器物，也暗合了“云气”与吉祥的寓意；

• 开孔设计：羊头顶有一圆孔，既是工艺上的透气孔，也被认为是插蜡烛的烛台插孔，或是酒尊的注入口。

3. 工艺之精：越窑青瓷的巅峰水准

   这件青瓷羊出自越窑（今浙江上虞一带），是六朝时期青瓷的核心产区。工匠们选用含铁量较高的瓷土，搭配石灰釉，在高温下烧制出匀净莹润的青黄釉色，釉面光洁无积釉，胎釉结合紧密，展现了三国至西晋时期越窑成熟的制瓷技术。

   关于这只青瓷羊的用途，学界至今仍有讨论，但主流观点主要有三种：

1. 烛台说：照亮长夜的温柔

   羊头顶的圆孔是最直接的证据——东汉时期蜡烛已出现，这类头部或背部开孔的动物形器物，多被用作烛台。蜡烛插入圆孔后，羊形器便成为一盏温暖的灯具，在漫漫长夜中为古人带来光明，也寓意“光明吉祥”。

   2. 酒尊说：六朝宴饮的风雅

   也有学者认为，青瓷羊中空的腹腔可盛酒，是一件羊形酒尊。六朝时期贵族宴饮盛行，羊形器与酒器一同出土的场景，也印证了它可能是宴会上的盛酒器具，兼具实用与审美。

3. 冥器说：随葬的吉祥寓意

   这类青瓷羊大多出土于墓葬，因此也被视为随葬冥器。在古代，“羊”与“祥”同音，羊是祥瑞的象征，随葬青瓷羊，既寄托了墓主人对死后世界的美好期盼，也彰显了其生前的身份与地位。

   三国东吴时期，南京（当时称建业）是江南政治、经济、文化的中心。越窑青瓷通过水路源源不断运往金陵，成为贵族阶层的生活用器与随葬品。这只青瓷羊不仅是一件工艺品，更承载着：

• 江南瓷业的崛起：越窑青瓷是中国最早的成熟青瓷，代表了当时世界制瓷技术的最高水平；

• 六朝审美风尚：圆润饱满的造型、温和的釉色，体现了六朝文人“尚清、尚雅”的审美追求；

• 吉祥文化的传承：羊作为“吉祥”的化身，从先秦到六朝，始终是中国人心中的瑞兽，代表着富足、和顺与美好。

   如今，这只青瓷羊静静伫立在南京博物院的展厅里，向每一位观众诉说着六朝金陵的故事。当你凝视它圆润的身躯、温和的眼神时，仿佛能触摸到1700年前江南的温润气息，感受到古人对生活的热爱与对吉祥的向往。

   它不再是一件冰冷的文物，而是一位跨越时空的“吉祥使者”，用憨态可掬的模样，治愈着每一位来访者的心灵。