江苏南京、镇江2026届高三下学期联合适应性检测
语文试题
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
从薪柴到煤炭，再到油气与可再生能源，人类文明的每一次跨越都与能源革命深度绑定。18世纪末，蒸汽机普及让煤炭成为第一次工业革命的核心能源，人类社会从农业文明迈入工业文明，全球人均GDP百年间增长3倍，城市人口占比从不足10%跃升至40%，机器生产彻底重塑了生产关系与社会结构。20世纪初，内燃机与电力技术突破推动油气崛起，支撑了汽车、航空等现代产业爆发，全球人口从16亿跃升至78亿，人类活动半径与生产效率得到质的提升——跨洋航班让洲际旅行从数月缩短至十数小时，石油化工技术催生了塑料、化肥等现代工业基石。
进入21世纪，气候变化与能源安全的双重挑战驱动第四次能源转型，以光伏、风电、储能为代表的非化石能源正在重塑全球能源格局。本次转型呈现“多能互补、协同发展”的特征：中国“风光水火储一体化”基地通过光伏、风电日间发电与水电、储能夜间调峰，解决了可再生能源间歇性痛点；欧洲“氢能走廊”则通过绿氢运输实现北欧风电向南欧跨区输送，破解了区域能源禀赋不均难题。
能源转型并非简单“替代”，而是“迭代升级”。油气作为当前全球主体能源，仍将在化工原料、应急保障等领域发挥不可替代作用，航空燃料、高端化工原料等领域尚未出现成熟的可再生替代方案。可再生能源规模化应用也需要依托油气基储能技术稳定输出，例如绿氢与天然气混合燃烧，既保留天然气发电灵活性，又降低碳排放强度。
回溯历史，每一次能源转型都伴随技术突破与制度创新。面向未来，第四次能源转型不仅需要光伏效率提升、储能成本下降等技术突破，更需要构建“碳定价机制”“跨国能源治理协议”等制度框架。中国提出的“全球发展倡议”与“‘一带一路’绿色能源伙伴关系”，正是通过技术共享与产能合作，助力发展中国家实现能源转型“弯道超车”。
（摘编自《中国能源报》2025年《全球能源转型百年演进与中国路径》）
材料二：
能源是人类文明进步的基础和动力，事关国计民生和国家安全稳定。能源活动是碳排放的最主要来源，能源绿色低碳转型是实现碳达峰碳中和的关键。中国立足基本国情和发展阶段，在保障能源安全的前提下，大力实施可再生能源替代，推进新型能源体系和新型电力系统建设，为实现“双碳”目标提供有力支撑。
中国坚持先立后破，把大力发展非化石能源放在突出位置，实现了全球规模最大、速度最快的新能源发展，推进非化石能源消费比重由2020年的16.0%增至2024年的19.8%，年均提高近1个百分点。
推动风电、光伏发电跨越式发展。中国坚持集中式与分布式并举，加快推进以沙漠、戈壁、荒漠地区为重点的大型风电光伏发电基地建设，推动海上风电规范有序建设，积极推广城镇、农村屋顶光伏，鼓励发展乡村分散式风电。截至2025年8月底，风电、光伏发电装机规模突破16.9亿千瓦，达到2020年的3倍以上，贡献了2020年以来约80%的新增电力装机，风光发电量占比以年均提高2.2个百分点的速度稳步攀上全新台阶。
因地制宜开发水能。水电是中国中西部地区重要的清洁能源和灵活电源。中国坚持统筹水电开发和生态保护，以水风光一体化为重点推进水电开发建设。以西南地区主要河流为重点，积极稳妥推进流域重大水电工程开发建设，有力有序开发建设抽水蓄能电站。截至2025年8月底，常规水电装机容量约3.8亿千瓦、抽水蓄能装机容量6236.5万千瓦。
中国持续提升化石能源清洁高效利用水平，合理控制化石能源消费，化石能源消费比重由2020年的84.0%降至2024年的80.2%。
大力推进煤炭清洁高效利用和减量替代。中国立足以煤为主的资源禀赋，统筹推进煤炭稳定供应和低碳转型发展，加大“绿色矿山”“智能矿山”建设力度，持续降低煤炭开采过程碳排放。大力实施煤电机组节能降碳改造，持续推动煤电行业淘汰落后产能，十年来累计完成淘汰煤电落后产能超过1亿千瓦。加大重点行业领域煤炭消费替代力度，提升工业领域清洁能源应用比重和电气化水平，稳妥有序推进散煤替代，煤炭占能源消费总量比重由2020年的56.7%降至2024年的53.2%。
持续推进油气开发利用绿色转型。全面实施油气绿色生产行动，推动绿色油气田建设，推进石油炼化产业转型升级，实现生产环节节能降碳。加大先进生物液体燃料、可持续航空燃料等对传统燃油替代力度。实施成品油质量升级专项行动，实现从国Ⅲ到国Ⅵ的“三连升”，用不到10年的时间走完了发达国家近30年的成品油质量升级之路，有效减少了汽车尾气污染物排放。
（摘编自国务院新闻办公室《碳达峰碳中和的中国行动》）
材料三：
鄜延境内有石油，旧说“高奴县出脂水”，即此也。生于水际，沙石与泉水相杂，惘惘而出，土人以雉尾裛之，乃采入缶中，颇似淳漆，燃之如麻，但烟甚浓，所沾帷幕皆黑。予疑其烟可用，试扫其煤以为墨，黑光如漆，松墨不及也，遂大为之，其识文为“延川石液”者是也。此物后必大行于世，自予始为之。盖石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。今齐、鲁间松林尽矣，渐至太行、京西、江南、松山太半皆童矣。
（摘编自沈括《梦溪笔谈》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 材料一指出人类历次能源转型均与技术突破深度关联，蒸汽机的普及、内燃机的发明分别推动了煤炭、油气成为时代核心能源。
B. 材料一把能源转型的成功归结为“技术”与“制度”的双轮驱动，并指出在第四次能源转型中，构建制度框架比技术突破更为重要。
C. 材料二中国用了不到10年的时间完成成品油质量从国Ⅲ到国Ⅵ的升级，走完发达国家30年历程，这一成果推动煤炭消费比重降至53.2%。
D. 材料三沈括预判石油日后必能广泛使用，认为石油储量丰富、没有穷尽，不像松木会有枯竭之时，当时一些山因松树过度砍伐变为秃山。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A. 材料一通过归纳三次能源革命，得出普遍规律，又通过辨析“替代”与“迭代升级”的概念差异，澄清认知误区，确立更科学的转型观。
B. 材料二采用典型的政策报告结构，平行罗列风光、水电、煤炭、油气等领域工作，旨在汇报与展示，强调工作的全面性与成果的实在性。
C. 材料二中国坚持统筹水电开发和生态保护，采用的“水风光一体化”与材料一中的“风光水储一体化”基地都是“多能互补”的体现。
D. 材料三沈括对石油的发现和初步利用是古代关于能源文明智慧的源头活水，他“试扫其煤以为墨”，展现了物尽其用的资源转化思维。
3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写恰当的语句，每处不超过15个字。
煤炭作为人类工业文明的核心能源，其开发利用的轨迹见证了人类能源发展的进阶之路。从古代薪柴过渡到煤炭，成为第一次工业革命的核心动力后，推动________，彻底重塑了人类的生产与社会结构；即便在新能源快速发展的当下，我国立足以煤为主的资源禀赋，并未盲目淘汰煤炭，而是________，兼顾能源供应与低碳发展；这一实践也印证了能源转型的核心逻辑，即________，而非简单的新旧替代。
4. 材料二大量使用数据，这样有何表达效果？请简要分析。
5. 能源的迭代变迁见证着人类文明的进阶。人类对能源的探索与利用呈现出怎样的发展趋势？请结合三则材料分析。
【答案】1. D 2. D
3. ①. 人类社会迈入工业文明 ②. 大力推进煤炭清洁高效利用 ③. 能源转型是迭代升级
4. ①增强说服力与权威性。如“16.0%增至19.8%”等数据，以精准量化的事实支撑“中国新能源发展速度最快”的结论，增强文本权威性。
②凸显成效更直观、真实。“16.9亿千瓦”“3倍以上”等庞大或具有对比性的数据，直观展现中国能源转型的成效，让读者对发展规模与速度有明确认知。
③条理更清晰，逻辑更严谨。数据之间的对比，如煤炭消费比重从56.7%降至53.2%，清晰呈现能源结构的变化趋势，强化了“绿色低碳转型”的论证逻辑。
5. ①能源结构趋势：从单一传统向多元清洁、可再生迭代。历史上主导能源经历了演进，但新旧能源长期并存。中国大力发展风光水电等新能源，非化石能源消费占比持续提升。沈括已关注到石油这一新型能源，体现人类不断拓展能源品类，逐步走向多元清洁。
②利用方式趋势：从粗放单一向高效、多维价值开发升级。对化石能源，从单纯燃烧供能，向清洁高效利用和作为原料、保障物资等更高价值升级。推进煤炭清洁利用、煤电改造、油气绿色生产及油品升级的实践。沈括将石油从燃料拓展到制墨领域，展现利用方式从单一到多维的深化。
③发展理念趋势：从本国独立增长向全球协同与包容、可持续发展迭代。能源发展的指导思想，已超越一国一域的独立开发与竞争，日益强调国际合作与共享。理念内核更加注重代际公平与系统可持续性。
【解析】
【导语】这组阅读选材古今贯通，兼具现实意义与文史厚度：围绕“能源转型”核心议题，整合了学术论述、官方政策报告两类现代文本，又引入《梦溪笔谈》中古代对石油的记载勾连能源探索源流，文本类型丰富，紧扣时代命题，符合跨文本阅读的考查要求。
【1题详解】
A.“内燃机的发明分别推动了煤炭、油气成为时代核心能源”错误，材料一指出油气崛起是由“内燃机与电力技术突破”共同推动，而选项仅提及“内燃机的发明”，忽略了电力技术的作用。
B.“构建制度框架比技术突破更为重要”错误，材料一虽强调第四次能源转型“更需要构建‘碳定价机制’‘跨国能源治理协议’等制度框架”，但未表述制度框架比技术突破更为重要。
C.“这一成果推动煤炭消费比重降至53.2%”错误，材料二中成品油质量升级与煤炭消费比重下降无直接因果关系，煤炭比重下降主要通过煤炭清洁高效利用和减量替代实现。
故选D。
【2题详解】
D.“沈括对石油的发现和初步利用是古代关于能源文明智慧的源头活水”错误，材料三记载了沈括对石油特性的探索和利用，展现了资源转化思维，但选项中“源头活水”的表述在材料三中无任何对应内容，属于对沈括探索石油行为的无依据拔高。
故选D。
【3题详解】
①依据材料一第一段“蒸汽机普及让煤炭成为第一次工业革命的核心能源，人类社会从农业文明迈入工业文明”可知，此处应填“人类社会迈入工业文明”。
②此处需要填入中国在新能源背景下对煤炭的具体策略。材料一有“迭代升级”的思想，结合材料二“大力推进煤炭清洁高效利用和减量替代”，再根据前文“并未盲目淘汰煤炭”可知，此处侧重写“大力推进煤炭清洁高效利用”。
③此处是对前述煤炭角色转变的理论总结，直接点明了材料一提出的核心转型逻辑，即“能源转型并非简单‘替代’，而是‘迭代升级’”，此处可填“能源转型是迭代升级”。
【4题详解】
此题属于分析文本表达技巧类题型，题干已明确手法是列数字，答题的核心任务是分析效果，可从三个层面思考：内容上准确、具体、直观，突出某对象的特点等；论证上增强说服力、可信度、权威性；结构上条理清晰，逻辑严密，强化观点。
具体分析：所有数据均来自官方报告，量化事实，支撑观点，增强说服力与权威性；用“16.9亿千瓦”“3倍以上”等具体数字，直观体现规模与速度，直观真实、凸显成效；用16.0%到19.8%，56.7%到53.2%等对比数据，清晰展示能源结构变化，条理清晰、逻辑严谨。
分点答题，每一点先总说效果作用，再举例说明。
【5题详解】
此题属于多材料信息概括类题型，常用的解题方法：先分维度（结构、利用方式、发展、格局等）梳理趋势；
再逐则材料提取关键信息，材料一讲历史演进与全球转型，材料二讲中国能源结构升级，材料三讲古代对能源的早期利用与拓展；
最后跨材料整合，用“从……向……”句式概括趋势，分点答题，一定要结合三则材料简要印证。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
我的一对良师益友
莫砺锋
我命途多舛，但上苍也曾赐给我良师益友，他们让我终生难忘，永远感激。
农村插队务农的十年，那时我正用镰刀、锄头种地，日出而作，日落而息，农闲时便胡乱读点书。但是那十年中我也遇到一对良师益友，仿佛是上苍可怜我独学无友而给我的恩赐。
我遇到的良师是“我的舅舅”，他并非我的亲舅舅，而是我在苏州中学的同学顾树柏的舅舅。不过我第一次与他见面时，就跟着顾树柏称他为舅舅了，后来一直没有改口。其实我应该称他徐老师，他是我在十年插队生涯中唯一的老师。
舅舅姓徐，名学明。他原是沙洲县（今张家港）南丰中学的老师，后来被遣返乡务农。舅舅身材瘦小，下地干活只能挣七八工分。但是貌不惊人的他竟是满腹学问！他不但精通英语、日语，而且对东西方的文学、历史也了如指掌。他尤其钟情英国诗人，对拜伦、雪莱、济慈、华兹华斯、丁尼逊和勃朗宁夫妇等人都很熟悉，谈起他们的作品和生平来如数家珍。我结识舅舅后曾数次专程到顾树柏家去，每次都见到舅舅，都与他彻夜长谈，多方请益。舅舅还把他珍藏的书本借给我看，主要是英文书。后来我漂荡到皖北的泗县，开始自学许国璋、俞大烟主编的大学英语教材，书中的练习题很多，也很难，我做了作业后无人为我批改，就寄给顾树柏，请他转交舅舅。舅舅改完后再交给顾树柏寄回给我。我们的书信像鸿雁一样来往于江南、淮北，这种函授式的教学一连进行了两年。舅舅对我分文未取，他只是赞成我自学，便愿意当我的义务教师。
一开始我的作业都是写在一种灰色的纸张上，那种纸三分钱买一大张，裁开后足够写十来课的作业。不久顾树柏来信说：“昨天我到舅舅家去，晚上和他一起在灯下看你的作业。寒风从门缝里吹进来，把小油灯的火吹得忽明忽暗。舅舅老眼昏花了，他凑着灯光看你的作业，纸张太粗糙，你的字又写得细如牛毛，他实在看得太费劲。请你以后务必用好一点的纸来写……”这封信使我非常愧疚，我只顾自己省钱，却给舅舅添了多少麻烦！于是我买了两本练习本，拆成零页来写作业，而且尽量把字写得大一点。
许多年以后，我又到顾树柏家去，那时我已经在南京大学获得了文学博士学位。我一走进顾家的茅屋，就看到一个熟悉的瘦小身影，他就是舅舅。舅舅向我道贺，还表扬我通过艰苦卓绝的努力而得到这个成绩。我获得博士学位后虽然听过不少表扬的话，但是真正令我欣慰的只有舅舅的这句话。舅舅不久就病故了，我永远怀念他。他借给我的英文书还有两册未及归还，现在依然插在我的书架上，那便是《世界著名短篇小说选》和《别林斯基哲学论文集》。虽然我现在已经很少看英文书了，但我愿意永久保存这两本书，以示对舅舅的纪念。
我在那十年中遇到的益友是皖北泗县汴河公社卫生院的熊医生。一九七五年我从江南迁到淮北，身份仍是插队知青，人则在汴河农具厂里“亦工亦农”。我刚到汴河，就得知公社卫生院里有个熊医生，举止温文尔雅，人称“儒家学派”。但我那时很少害病，平时根本不到卫生院去，直到年底才与熊医生相识，算是邂逅。
一天夜里，我上夜班，等我走出车间时已过半夜。整条汴河街一片漆黑，只有卫生院里还有一个窗口亮着灯光。我回到宿舍，其他人都已呼呼入睡，我照常取出英语课本来做作业。我收到舅舅批改过的作业已有两个星期，该寄新的作业过去了。我埋头做着作业，窗外大雪纷飞，檐下挂着一尺来长的冰凌。多么寂静的雪夜！
第二天，熊医生突然到访我的宿舍。寒暄之后，他说：“昨天夜里你看书看到两三点钟，是不是？”我吃了一惊，问他是怎么知道的。他说：“我昨天值夜班，到下半夜两点钟看见农具厂这边还有灯光，便从围墙缺口里走过来看个究竟，结果发现你在窗子里面埋头看书写字。我在窗外盯着你看了好几分钟，你也没发觉。这个年头还有人这么刻苦地学习，我好感动！”我听了这番话也深受感动。我自学多年，除了顾树柏和舅舅，从来没人鼓励过我一言半语。农具厂的同事们早就知道我一有空就要看“曲曲弯弯的洋字书”，大家对此传为笑谈。没想到素昧平生的熊医生却这么热情地鼓励我！从那以后，我与熊医生成了无话不谈的好朋友。
原来熊医生是1966年前安徽医学院的毕业生，毕业时正值汴河公社创办卫生院，便被分配来此当主治医生。熊医生有几十本秘不示人的藏书，其中外国文学居多。我自己也有二十多本藏书，中、外文学相杂。后来我们见面不是交换藏书，就是交流读书心得。熊医生虽然学的是医，但他对文学的热爱简直到了着魔的地步。在汴河这个穷乡僻壤，能有熊医生这么个知心朋友可以谈谈文学，真是意外的幸事！熊医生始终热情地鼓励我读书自学，坚信读书迟早会改变我的命运。我从江南来到淮北，在茫茫人海中见过许多白眼，熊医生真是一位难得的益友。
6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 若作者开篇引用《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”与《荀子》中“友者，所以相有也”两句，契合内容与情感主旨。
B. 作者自学英语教材，做好习题无人可问，熊医生藏书秘不示人，反映了那个特殊年代里知识文化所面临的压抑环境。
C. 徐老师主动为作者批改作业分文不取，熊医生深夜看到作者读书便主动上门鼓励，二人觉得作者可怜于是无私帮助。
D. 作者多年后仍将徐老师未归还的藏书放在书架上，即便很少翻看也不愿丢弃，表达了对恩师的深切追念与无尽感激。
7. 下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. “寒风从门缝里吹进来，把小油灯的火吹得忽明忽暗”的场景描写侧面烘托出徐老师批改作业的不易，也让作者的愧疚情绪更具感染力。
B. 文中写熊医生“秘不示人”的藏书多为外国文学，作者的藏书则中外混杂，此处对比的核心目的是凸显熊医生文学品味比作者更胜一筹。
C. 我回到宿舍埋头做作业，“窗外大雪纷飞”“挂着一尺来长的冰凌”的环境描写，既衬托出环境的苦寒，也反衬出作者自学意志的坚定。
D. 熊医生对我的热情鼓励与同事“笑谈”我的自学形成对比，他的精神支持对处于困境中的我尤为珍贵，体现了人与人之间的理解与守望。
8. 作者的学习方法以及他与师友的关系体现了《劝学》《师说》中的哪些观点？请简要分析。
9. 本文作者曾言，“一师一友，是照亮和温暖我的人性灯塔”，请结合文本谈谈，这灯塔闪耀着怎样的人性光辉？
【答案】6. C 7. B
8.
①体现了《劝学》“学不可以已”的核心观点：作者插队务农、务工期间，始终克服艰苦条件坚持读书自学，从未中断学业。
②体现了《劝学》“锲而不舍，金石可镂”的为学要求：作者自学英语时，坚持两年跨地域寄作业请徐学明老师批改，持之以恒终学有所成。
③体现了《师说》“道之所存，师之所存也”的择师观：作者不囿于徐老师务农的身份，只因对方学识渊博便尊为师长，虚心求教。
④体现了《师说》“从师而问”的为学理念：作者主动向师长请益，还与熊医生交换藏书、交流读书心得，借师友助力精进学业。
9.
①对文化知识的虔诚。舅舅：虽被遣返乡务农，却满腹学问，精通英语、日语，对东西方文史如数家珍，与后辈彻夜长谈。/熊医生：在偏远卫生院，仍秘密收藏大量文学书籍，热爱文学，坚信读书能改变命运。
②对好学者的无私提携。舅舅：连续两年为作者义务批改英语作业，甚至因纸张粗糙、字迹过小损害视力也毫无怨言。/熊医生：主动探访、热情鼓励素不相识的作者，并开放私人藏书。③在困境中的人格自守。舅舅：被遣返去务农，挣着最低的工分，却依然保持着精神的丰盈与慷慨，展现了“贫贱不能移”的人格力量。/熊医生：被分配到条件艰苦的基层，却呈现着“儒家学派”的温雅气质。
【解析】
【导语】这篇散文以插队知青的艰难岁月为背景，追忆了两位令作者终身感念的良师益友。徐老师义务函授英语，寒夜就着昏灯批改粗糙作业；熊医生在雪夜为其刻苦读书而动容，成为困顿中的精神知己。二人赠予的温暖与支持，化作跨越岁月的真挚情谊，满含质朴动人的感念。
【6题详解】
C.“二人觉得作者可怜于是无私帮助”错误。原文中徐学明老师是因赞成作者自学的行为才义务批改作业分文不取，熊医生是因感动于作者在特殊年代仍坚持刻苦学习的状态才主动上门鼓励，二人的帮助源于对知识的尊重与对好学后辈的赏识，并非出于觉得作者可怜。
故选C。
【7题详解】
B.“此处对比的核心目的是凸显熊医生文学品味比作者更胜一筹”错误。原文提及两人藏书的差异，是为了交代二人有共同的文学爱好，为后文交换藏书、交流读书心得的情节做铺垫，并无对比二人文学品味高低的意图。
故选B。
【8题详解】
题干需打通课内文言名篇核心观点与文本细节的对应关系，既要准确调用课内知识点，也要贴合文本内容，避免两者脱节。
①先锚定课内核心论断：梳理《劝学》《师说》的核心观点，如“学不可以已”“锲而不舍，金石可镂”“道之所存，师之所存也”“从师而问”等，搭建答题框架。
②匹配为学类观点：抓取作者插队务农、务工时仍坚持自学、两年跨地域寄作业请老师批改等细节，对应《劝学》中相关为学态度的观点。
③匹配师友交往类观点：抓取作者尊务农的徐学明为师长虚心求教、与熊医生交换藏书交流心得等细节，对应《师说》中择师、从师的相关观点。
④整理论述逻辑：每个要点按课内观点+文本佐证的结构输出，确保要点完整。
【9题详解】
题干核心是梳理“一师一友”作为“人性灯塔”的精神特质，需紧扣人物言行细节，由个体到共性分层推导。
①锁定答题对象：拆分“徐老师”“熊医生”两个核心主体，分别抓取二人关键事件：徐老师义务批改作业、借书，熊医生深夜关注自学、主动鼓励、交换藏书。
②提炼个体专属品质：结合徐老师“分文未取”当义务教师、老眼昏花凑着灯光看作业的细节，提炼无私奉献特质；结合熊医生与“素昧平生”的作者主动结交、热情鼓励的内容，提炼真诚善良特质。
③整合共通精神内核：梳理二人在特殊年代的共同选择，提炼尊重知识、温暖向善的共有人性光辉，关联“灯塔”喻义，点明其对作者的精神支撑作用。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
郭泰字林宗，太原介休人。年二十，为县小吏，喟然叹曰：“大丈夫焉能处斗筲①之役！”乃言于母，欲就师问，母对之曰：“无资奈何？”泰曰：“无用资为！”遂辞母而行，至成皋屈伯彦精庐。
泰性明知人，好奖训士类，周游郡国。尝止陈国，童子魏昭求入其房，供给洒扫。泰曰：“年少当精义书，曷为求近我乎？”昭曰：“盖闻经师易遇人师难遭故欲以素丝之质附近朱蓝耳。”泰美其言，听与共止，遂友而善之。
（节选自袁宏《后汉纪·郭泰传》）
材料二：
郑玄字康成，北海高密人也。少为乡啬夫，不乐为吏，父数怒之，不能禁。遂造太学受业，师事京兆第五元先，又从东郡张恭祖受《礼记》《左氏春秋》《韩诗》《古文尚书》。以山东无足问者，乃西入关，因涿郡卢植，事扶风马融。融门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。尝算浑天不合，诸弟子莫能解。或言玄能者，融召令算，一转便决，众咸骇服。及玄业成辞归，融喟然谓门人曰：“郑生今去，吾道东矣。”
（节选自《后汉书·郑玄列传》）
材料三：
礼者，所以正身也；师者，所以正礼也。无礼，何以正身？无师，吾安知礼之为是也？礼然而然，则是情安礼也；师云而云，则是知若师也。情安礼，知若师，则是圣人也。故非礼，是无法也；非师，是无师也。不是师法而好自用，譬之犹以盲辨色，以聋辨声也，舍乱妄无为也。故学也者，礼法也。夫师，以身正而责自安者也。《诗》云：“不识不知，顺帝之则。”此之谓也。
（节选自《荀子·修身》）
材料四：
学者其师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣，若此则名号显矣，德行彰矣。故师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争于道。所求尽得，所欲尽成，此生于得圣人。圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。
（节选自《吕氏春秋·劝学》）
【注】①斗筲：斗与筲都是容量不大的容器，这里指地位低贱、微不足道。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。
盖闻A经师B易遇C人师D难遭E故F欲以素丝之质G附近H朱蓝耳。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 为，表感叹语气，与《鸿门宴》中的“何辞为”的“为”意思不相同。
B. 东，向东传播，与《过秦论》中“东割膏腴之地”的“东”用法相同。
C. 是，肯定，与《归去来兮辞》中“觉今是而昨非”的“是”意思不相同。
D. 理，治理得好，与《庖丁解牛》中“依乎天理”的“理”意思不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 材料一郭泰认为大丈夫不应屈居低微之位，于是不顾母亲“无资”的担忧，毅然辞母求学，这体现了他不畏困窘、安贫乐道的品格。
B. 材料二郑玄不乐为吏，一心向学，他先后师从多位名师，跟随马融求学时，虽三年未得亲见，却凭借自身才学解决了马融弟子都无法解答的难题。
C. 材料三荀子指出，“礼”是用来端正自身行为的，“师”是用来端正礼法的，二者缺一不可，否则人就无法成为真正的君子。
D. 材料四认为无论老师的贵贱贫富，学生都应该尊敬他们；无论学生的尊卑贫富，老师都应该教导他们，这些体现了教育的公平性。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以山东无足问者，乃西入关，因涿郡卢植，事扶风马融。
（2）圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。
14. 材料一和材料二分别记载了郭泰和郑玄从师求学的经历。请结合文本，简要分析两人在从师求学上的异同。
【答案】10. CEG
11. B 12. A
13. （1）他认为崤山以东没有值得请教的人，便向西进入函谷关，通过涿郡人卢植的介绍，拜扶风人马融为师。
（2）圣人是在努力学习中产生的。不努力学习而能成为贤士名人的，未曾有过这样的事。
14. （1）相同点：两人都主动放弃低级官职，积极寻师求学。郭泰辞去县小吏，投奔屈伯彦求学；郑玄不乐为乡啬夫先后师从第五元先、张恭祖、马融。
（2）不同点：①郭泰求学侧重“人师”，重视人格熏陶和品德修养。如魏昭所言“人师难遭”，郭泰也以“奖训士类”著称，与魏昭亦师亦友。
②郑玄求学侧重“经师”，广泛学习《礼记》等经典，追求专业知识和学术传承。
【解析】
【导语】四则材料以“从师求学”为核心，采用“史例+说理”的排布，构思精巧：前两则分别叙写郭泰、郑玄弃小吏、辞家远游寻师求学的汉末轶事，展现古人向道的决心；后两则引先秦荀子、《吕氏春秋》的论说，阐明师礼的价值与尊师重道的核心道理。叙事是说理的鲜活注脚，说理升华叙事的思想内涵，蕴含的求学道理至今仍有启发意义。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：我听说教人做学问的老师容易遇到，教人做人的老师难以遇到，所以想让我这无色的丝帛，接近您这朱蓝色（来接受熏陶）罢了。
“闻”作谓语，“经师易遇” 是“闻”的宾语，故其后C处断开；
“人师难遭”与前面的“经师易遇”构成工整对仗，语义完整，故在E处断开；
“故”是表结果的连词，意为“所以”，其后不能断开，“欲以素丝之质”为目的状语，其后G处可断开；
故选CEG。
【11题详解】
本题考查学生理解文言实词意义、词类活用和文言虚词的意义的能力。
A．正确。表感叹语气，译为“啊”。/表反问语气，译为“呢”。句意：不需要钱啊！/为什么要辞别呢？
B．错误。名词用作动词，向东传播。/名词用作状语，向东。句意：我的学术思想要向东传播了。/向东割取肥沃的土地。
C．正确。认为……正确、肯定/正确、对。句意：不认为老师的教导正确却喜欢自以为是。/觉悟到现在是正确的，以前是错误的。
D．正确。治理得好/天然的纹理、事物的规律、道理。句意：圣人在的地方，天下就治理得好。/顺着牛天然的纹理。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。
A．“这体现了他不畏困窘、安贫乐道的品格”错，材料一中郭泰“大丈夫焉能处斗筲之役”体现其不甘居低微之位的志向，他辞母求学是出于对更高人生目标的追求，但文中并未体现其安贫乐道的品格。“安贫乐道”指安于贫困、乐于守道，而郭泰的言行重在主动改变境遇、追求学问，并未强调安于贫困。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“山东”，崤山以东；“因”，通过、经由；“事”，拜……为师。
（2）“疾”，奋力、努力；“魁士”，贤士、杰出之人；“未之尝有也”，宾语前置句，正常语序为“未尝有之也”。
【14题详解】
本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。
（1）同：都主动弃官，寻师求学。材料一“为县小吏，喟然叹曰：‘大丈夫焉能处斗筲之役’……至成皋屈伯彦精庐”，体现郭泰辞去小吏、主动投师求学。材料二“少为乡啬夫，不乐为吏”“遂造太学受业，师事京兆第五元先，又从东郡张恭祖……事扶风马融”表明郑玄不愿为吏，辗转多师求学。
（2）异：①材料一“性明知人，好奖训士类”表明其自身注重对人的赏识与教化。魏昭求见时言“盖闻经师易遇，人师难遭”和“美其言，听与共止，遂友而善之”，表明郭泰求学侧重“人师”，重视人格熏陶和品德修养。
②材料二“从东郡张恭祖受《礼记》……”，体现郑玄求学侧重“经师”，学习《礼记》等经典。郑玄因“山东无足问者”而西入关师从马融，最终在算浑天问题上“一转便决”，显示其追求学术专精。
参考译文：
材料一：
郭泰字林宗，是太原介休人。二十岁时，做县里的小吏，深深叹息说：“大丈夫怎么能做这种微不足道的事！”于是就对母亲说，要去拜师学习，母亲对他说：“没有钱怎么办？”郭泰曰：“不需要钱啊！”于是辞别母亲上路，到成皋屈伯彦的学舍（求学）。
郭泰天性通达，善于识别人才，喜欢劝勉教导读书人，周游郡国。曾经住在陈国，童子魏昭请求到他的身边，侍奉左右。郭泰说：“年轻人应当精心研读有义理的书（经书），为什么请求接近我呢？”魏昭说：“我听说教人做学问的老师容易遇到，教人做人的老师难以遇到，所以想让我这无色的丝帛，接近您这朱蓝色（来接受熏陶）罢了。”郭泰认为他说得好，就应许他与自己一起居住，把他当作朋友并善待他。
材料二：
郑玄，字康成，是北海郡高密县人。年轻时担任乡啬夫，却不喜欢做官，父亲多次对他发怒，也不能阻止他。于是他前往太学求学，拜京兆人第五元先为师，又跟从东郡人张恭祖学习《礼记》《左氏春秋》《韩诗》《古文尚书》。他认为崤山以东没有值得请教的人，便向西进入函谷关，通过涿郡人卢植的介绍，拜扶风人马融为师。马融的门徒有四百多人，能进入他的讲堂听课的只有五十多人。马融向来骄贵，郑玄在他门下求学，三年都没能见到他本人，只能由他的高才弟子来传授学问。马融曾经测算浑天仪的数据与实际不符，众弟子都无法解决。有人说郑玄能解决这个问题，马融便召他来演算，郑玄只转动了一下仪器就解决了问题，众人都十分惊讶佩服。等到郑玄学业完成辞别回乡时，马融感慨地对弟子们说：“郑玄现在离去，我的学术思想要向东传播了。”
材料三：
礼法，是用来端正自身的行为的；老师，是用来端正人的礼法的。没有礼法，用什么去端正身心呢？没有老师，我又怎么能知道礼法是这个样子的呢？礼法怎样规定就怎样去做，就是性情安于礼法的规范；老师怎么说就怎么说，就是智慧像老师一样。性情安于礼法规范，智慧等同于老师，那就是圣人了。所以违背礼法，就是无视法度；违背老师，就是无视老师。不认为老师的教导正确却喜欢自以为是，这就好像让盲人去分辨颜色，让聋人去分辨声音，除了胡说妄为以外什么也做不成。所以，学习就是学礼法。老师就是以身作则，而且又要安心于这样做的人。《诗经》说：“不知不觉，顺应上天的法则。”说的就是这种情况。
材料四：
从师学习的人，如果他的老师通达又有才能，我没听说过这样的人不成为人的。圣人在的地方，天下就治理得好。圣人在这个地方，这个地方就会被看重，圣人在那个地方，那个地方就会被看重，因此古代的圣王没有不尊重老师的。尊重老师就不会计较他的贵贱贫富了，像这样做，名号就显达了，德行就彰显了。所以老师施行教诲的时候，也不在于学生（权势的）轻重、（地位的）尊卑，贫穷还是富有，而在于道义。所追求的完全都能得到，所希望的完全都能实现，这种情况在成为圣人之后才会发生。圣人是在努力学习中产生的。不努力学习而能成为贤士名人的，未曾有过这样的事。
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗歌，完成下面小题。
正月二十二日赴容州①道中
刘崧
二十日春饶霁景，数千里路信邮亭。
野花有恨何劳白，山水无名只解青。
残月哀猿啼袅袅，暮烟孤鹄去冥冥。
南京②三月归期早，应及闻莺侍紫庭。
【注】①容州：唐代所置州府，治所在今广西容县。②南京：明代初期都城，后为留都。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联呼应标题点明早春出行，“饶霁景”勾勒雨后初晴、春色渐浓的旅途背景。
B. 数千里路途遥迢，诗人沿邮亭前行，“信”字凸显行程无定、羁旅漂泊的孤寂。
C. 颔联运用比拟手法，写野花含恨不愿绽放白花，无名山水自顾呈现青葱之色。
D. 颈联以残月哀猿、暮烟孤鹄的意象组合，营造出凄清苍茫、寂寥沉郁的意境。
16. 清代学者沈德潜在《明诗别裁》中评此诗曰：“尾联陡转，别开一境。”请结合诗歌内容分析尾联是如何实现“陡转”的。
【答案】15. C 16.
①借助意象切换：从前文的“残月”“暮烟”“哀猿”“孤鹄”等苍凉的意象，陡然转换为“莺”“紫庭”等明丽的意象。
②借助时空转换：从当下漫长艰辛的“道中”现实时空，跳转到未来可期的“三月”南京的想象时空。
③借助情感转向：从在途中的低沉哀怨的孤寂愁苦，转为归期将至、重返宫廷的轻快期盼。
【解析】
【导语】这首赴容州道中诗，以春日霁景铺叙千里邮亭旅途，借白花青山寄羁旅怅惘，以残月哀猿、暮烟孤鹄烘托清寂心绪，末句以归期可及、侍立紫庭的期许收束，融景抒情，含蓄深婉，尽显旅途中的复杂心绪。
【15题详解】
本题需结合诗句字词含义、表达手法辨析判断选项正误。
C.“野花含恨不愿绽放白花”错误。“何劳白”并非“不愿绽放白花”，而是诗人以反问语气表达：野花纵然有恨，又何须开出白花来表明心迹呢？“白”在此处活用为动词，意为开出白花或以白色示人。整句意在借野花含蓄表达诗人的羁旅之恨，但恨意深藏，不须外显。
故选C。
【16题详解】
解答此题需先梳理前三联的意象、时空、情感特征，再与尾联对比，明确“陡转”的三个核心维度。
①梳理意象：先锁定前三联“残月”“哀猿”“暮烟”“孤鹄”等苍凉凄清的旅途意象，再对应尾联“莺”“紫庭”的明丽宫廷意象，可见意象切换反差强烈。
②梳理时空：前三联是当下“赴容州道中”的现实羁旅时空，尾联跳转至未来“三月”归返南京的想象时空，时空跨度大，无过渡衔接形成陡转。
③梳理情感：从前文“野花有恨”“哀猿啼袅袅”可提炼出羁旅孤寂愁苦的低沉情绪，尾联“归期早”“侍紫庭”直接表露回京履职的期盼，情感从沉郁转向明快，落差明显。
（五）名篇名句默写（本题共3小题，6分）
17. 默写。
（1）在学习与团队发展中，若想凝聚力量、激发潜能，便需借鉴《六国论》中重视人才、强化激励的理念，这正是：“________________，________________。”
（2）小云和小丽游玩元夕庙会时，看到许多和她们一样盛装打扮的女性，正如辛弃疾《青玉案·元夕》中“________________，________________”两句描写的样子。
（3）高三年级举办诗词闯关比赛，当下的关卡需在5秒内说出包含“东、南、西、北”中任一方位名词的古诗词句子。你的答案是：“________________，________________。”
【答案】①. 以赂秦之地封天下之谋臣 ②. 以事秦之心礼天下之奇才 ③. 蛾儿雪柳黄金缕 ④. 笑语盈盈暗香去 ⑤. 大江东去 ⑥. 浪淘尽（西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅/月出于东山之上，徘徊于斗牛之间/东船西舫悄无言，唯见江心秋月白/天台四万八千丈，对此欲倒东南倾)
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
标点符号不只是书面语的附属，更是语言表达的“隐形骨架”。它以精准停顿划分语句层次，以特定语气传递情感态度，以规范用法厘清逻辑关系，让文字从单调符号变为有节奏、有温度、有力量的表达。国家标准《标点符号用法》早已明确各类标点的功能边界，但日常书写与网络表达中，误用、滥用、一逗到底的现象（）。
逗号的舒缓、句号的笃定、问号的思索、感叹号的激昂，各有其用；破折号的解释转折、省略号的含蓄留白、引号的强调与反讽、书名号的规范标示，各司其职。标点用得恰当，能让文气顺畅、语义鲜明；用得失当，则易造成歧义、削弱表达。①不少学生的作文，顿号与逗号不分，引号与书名号混用，问号与感叹号的随意替换，②看似小事，实则损害语言的严谨性与表现力。
。它参与修辞、塑造节奏、强化情感，是语言素养的直观体现。优秀作家总能巧妙运用标点，总能于细微处画龙点睛，让文字更有张力：或用分号铺排层次，或用省略号留下余味，或用括号补充细节，于细微处见功力。在新媒体时代，表情包、符号变体层出不穷，但规范标点仍是书面表达的底线。一些人随意混用、错用标点，不仅降低表达质量，也折射出语言规范意识的淡薄。
重视标点、用好标点，③既是对语言文字的敬畏，也是提升表达能力的必修课。④从课堂习作到正式文稿，从日常交流到公共传播，都应恪守规范、精准使用。⑤唯有让标点回归本位，才能让汉语表达更得体、更清晰、更有魅力，守护好我们的语言家园。
18. 分析文中画横线句子运用排比的表达效果。
19. 填入文中括号内的词语，不正确的一项是（ ）
A. 屡见不鲜B. 司空见惯C. 层出不穷D. 比比皆是
20. 下列填入文中横线处的语句，最恰当的一项是（ ）
A. 标点符号看似微小，却在书面表达中有着不可替代的重要作用
B. 标点符号是书面语中用来表示停顿、语气的符号，使用十分广泛
C. 标点符号常被轻视误用，会让表达效果大打折扣、语言失范
D. 标点符号是衡量作家写作水平与语言素养高低的核心标志
21. 文中画波浪线的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
22. 文中指出“优秀作家总能巧妙运用标点，总能于细微处画龙点睛，让文字更有张力”，在《阿Q正传》中，阿Q说自己和赵太爷是本家，这话传到赵太爷耳朵时，赵太爷厉声喝道“你怎么会姓赵！——你哪里配姓赵！”，请结合语境分析其中的破折号和两个感叹号的作用。
【答案】18. 内容上：从语句层次、情感态度、逻辑关系三个维度阐释了标点符号的不同功能，使对其的肯定层层递进，表达更全面有力。形式上：句式工整、节奏感强，将标点的作用与文字的美感巧妙对应，更具说服力与感染力。
19. C 20. A
21. （1）①修改为“不少学生的作文，顿号与逗号不分，引号与书名号混用，问号与感叹号随意替换”。
（2）⑤修改为“唯有让标点回归本位，才能让汉语表达更清晰、更得体、更有魅力”。
22. ①破折号表语义递进。语义从质疑进一步升级为否定的人格羞辱。
②感叹号强化语气。第一处表质疑和震惊；第二处表否定宣判和轻蔑。塑造赵太爷蛮横、视封建等级制度如命的乡绅形象。
③标点组合增强语言力量，揭示当时社会森严的阶层壁垒，深化批判封建势力对普通民众精神权利剥夺的社会主题。
【解析】
【18题详解】
先明确题型是排比表达效果，按“内容+形式”两步分析：
内容上：排比句从停顿划层次、语气传情感、用法明逻辑三个角度写标点作用，逐层递进，使解说更全面、观点更有力。
形式上：句式整齐对称，节奏鲜明流畅，增强语言气势，让标点的重要性更具说服力和感染力。
【19题详解】
“误用，滥用、一逗到底的现象”是具体存在的问题现象，语境强调的是这些现象普遍存在。
A.屡见不鲜：经常看见，并不新奇，符合语境。
B.司空见惯：指某事常见，不足为奇，符合语境。
C.层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽，多用于新事物或事件不断产生，而句中描述的是标点误用等现象很常见，并非强调其持续涌现的动态过程，因此不符合语境。
D.比比皆是：到处都是，形容很多，符合语境。
故选C。
【20题详解】
A.总起全段，既点出标点“微小”，又强调其重要作用，与后文内容衔接。
B.仅为定义介绍，未突出“重要性”，与后文重心不符。
C.侧重“误用危害”，后文先讲作用再讲问题，逻辑顺序不当。
D.只聚焦“作家”，范围过窄，不能统领全段。
故选A。
【21题详解】
①原句“问号与感叹号的随意替换”是名词性短语，而前两个分句“顿号与逗号不分”“引号与书名号混用”是主谓结构。将“的”字去掉后，第三个分句也变为主谓结构，使三个分句的语法结构保持一致。
⑤语序不当。“更得体、更清晰、更有魅力”并列语序不当，语言表达首先应达到清晰的目的，然后再得体、具魅力。
【22题详解】
先抓住破折号+感叹号两个考点，结合人物语境拆解：
破折号：前后两句由“怎么会姓赵”到“哪里配姓赵”，语气加重、意思递进，体现斥责升级。
感叹号：第一句表吃惊呵斥，第二句表彻底否定与轻蔑，强化蛮横语气。
最后落脚到人物形象与主题：突出赵太爷的霸道，揭示等级森严的社会现实，深化批判主题。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
很多城市在更新过程中，都会面临这样的选择：是拆除老旧的胡同、厂区、老码头，建起现代化的高楼大厦，还是保留这些承载着城市记忆的空间，改造为文创园、社区公园、历史街区？“更新”与“留住”的平衡，考验着城市治理的智慧，也关联着每个人的情感归属。
以上材料引发了你怎样的思考？请写一篇文章，体现你的认识与评价。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
守旧铸魂，更新赋能
城市如同一本厚重的史书，每一处老旧空间都是泛黄的书页，镌刻着几代人的烟火记忆；每一次更新迭代都是崭新的笔触，书写着时代发展的篇章。当老旧胡同的青砖黛瓦遭遇高楼大厦的钢筋水泥，“更新”与“留住”的抉择，考验着城市治理的智慧，更承载着市民的情感归属。真正的城市更新，从不是非此即彼的单选题，而是守旧铸魂、更新赋能的平衡艺术。
留住旧时光，是守护城市的精神根脉，筑牢情感归属的基石。那些被时光浸润的老旧空间，从来不是城市发展的包袱，而是不可再生的文化财富。北京西城区大栅栏观音寺片区更新，坚守“留改拆，以留为主”原则，延续老街区肌理与青砖灰瓦风貌，让胡同烟火气得以延续，成为市民安放乡愁的家园。桂林阳朔糖厂改造为糖舍酒店，保留工业建筑肌理，让历史记忆与现代体验相融，既守住工业文脉，也让老空间焕发新魅力。留住这些承载集体记忆的空间，才能让城市拥有独特辨识度，让市民找到情感寄托。
推进新发展，是激活城市内生动力，拓宽未来发展路径。城市的生命力在于更新，若一味固守旧貌，便会陷入停滞。北京怀柔金隅兴发老厂房改造，摒弃“大拆大建”，保留54栋工业建筑，通过绿色科技赋能，转型为智慧科研园区，让闲置资产焕发新动能。成都玉林东路更新，在保留烟火气的基础上优化设施、引入文创业态，让老街区既留乡愁，又适配现代生活。城市更新的本质，是在传承中创新，让老旧空间适配时代发展。
平衡更新与留住，彰显城市治理智慧，实现传统与现代共生。“更新”不是全盘否定，“留住”不是墨守成规，唯有找到平衡点，才能让城市既有温度又有质感。上海锦沧文华改建，尊重原有风貌并融入现代设计；广州恩宁路保护提升，坚守文脉并活化利用，让骑楼老街成为城市文化新场景。这种“最小干预”与“精准赋能”的结合，完美诠释了城市治理的智慧。
城市更新，更新的是设施与功能，留住的是记忆与温情。当胡同青砖与高楼玻璃交相辉映，当老旧机床与文创创意碰撞融合，城市便有了厚度与温度。坚守“守旧铸魂、更新赋能”的平衡之道，在留住记忆中推进更新，在迭代升级中守护归属，才能让城市成为既有岁月沉淀、又有时代活力的家园，让每个生活其中的人，回望有眷恋，前行有希望。
【解析】
【详解】【审题】
材料以城市更新中的核心选择为引，揭示“更新”与“留住”的平衡智慧：拆除老旧空间、兴建高楼大厦，是追求城市的现代化发展与功能升级；保留胡同、厂区、老码头，改造为文创园、社区公园等，是守护城市的历史记忆与情感载体。本质是在“发展进步”与“文化传承”之间寻找平衡点，既避免因固守旧貌而阻碍城市发展，也防止因过度更新而割裂城市的历史脉络。
材料的核心矛盾指向“现代化发展”与“历史记忆留存”的冲突：部分城市在更新中陷入“一刀切”的误区，要么盲目拆除老旧建筑，导致城市失去独特韵味与情感归属；要么过度固守旧貌，让老旧空间无法适配现代生活需求，最终制约城市发展。其现实意义在于，城市不仅是居住、生活的空间，更是承载一代人情感、记录时代变迁的载体，材料引导写作者思考：城市更新的本质不是“破旧立新”，而是“守正创新”，平衡好“更新”与“留住”的关系，既是城市治理的智慧，也是守护人们情感归属的关键，兼具现实针对性与人文深度。
【立意】
1.以更新为翼，以留存为根，筑就城市新魂。
2.城市更新，既要“焕新颜”，更要“留旧味”。
3.平衡更新与留住，让城市既有温度也有高度。
4.留得住记忆，才能走得远更新。
【行文思路】
写作时，开篇提出中心论点，如“城市更新，当在焕新中留住根脉，在传承中迈向未来，以平衡之智，筑就有温度、有记忆、有活力的城市家园”。
主体内容，分层论述，层层递进。第一层，论述“留住”的意义，是留住城市的灵魂与温度；第二层，论述“更新”的必要性：通过更新完善功能、提升品质，满足人们日益增长的生活需求，实现可持续发展；第三层，论述“平衡”的智慧：是在保留核心记忆的基础上，对老旧空间进行合理改造，实现文化传承与现代发展的共生。接着，进一步指出平衡的“度”：拒绝“极端化”——既反对盲目拆迁、割裂历史，也反对墨守成规、阻碍发展，强调城市更新应坚持“以人为本”，兼顾发展与民生、创新与传承。
结尾部分，回归材料呼应开头，升华主题，发出号召，强调唯有把握好“更新”与“留住”的平衡，才能让城市在时代浪潮中，既有现代化的蓬勃活力，也有历史文化的深厚底蕴，成为每个人都能安放情感、寄托乡愁的家园。
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