最近在整理书架，平时只是偶尔买买书，一不留神小书架竟然填满了。有一些是要处理掉的。比如《营销管理》，虽说是经典教材，但现在无论是“营销”还是“管理”，这种班味儿满分的词，都让我反胃。还有这本《财务报表分析与证券估值》，哥伦比亚大学教材，书是好书，非常专业，我当初是哪来的勇气买的，门外汉完全看不懂啊。还有些看完但觉得没有收藏价值的，一起上二手平台出掉，少一本是一本。但有三本书，是这三年里看过最好，即使跨越1000公里也要带回去的。奥地利作家茨威格的代表作，推的人很多，我也是听一个博主介绍，先去看了电子版，文笔极美，只看了一小段就立马下单，一个多星期如饥似渴地看完了，说实在话，已经很久没有看到这么让我着迷的书了。《昨日的世界》是茨威格在二战流亡岁月中撰写的个人回忆录。他以个人经历为注脚，描绘了欧洲从一个“思想自由如空气般寻常”的黄金时代，滑落至民族主义狂热抬头、战争阴云聚集的境地：理性被煽动取代，包容让位于对立，曾经的欧洲共同体在炮火中支离破碎。虽说是近一个世纪以前的事情，但仍有很多现实意义。书里写道：经济的暂时繁荣使所有人像发了疯似的，拼命攫取更大的财富...一九一四年欧洲为什么会爆发战争，我们找不出任何充足的理由，也找不出它的诱因；这次战争不是出于思想上的纠纷，也不是为了争夺边境的几个小地方。我认为只能用“力量过剩”来解释，也就是说，战前四十年和平时期积聚起的内部力量，它必然要发泄出来。
我发现维也纳全城都在发疯，人们从对战争最初的恐惧一下子变成了对战争的狂热...我不得不承认,群众中最初爆发出来的那种情绪，确有崇高和吸引人之处，甚至有一股使人难以摆脱的诱惑力。
茨威格一生信奉人道主义，坚持“欧洲精神共同体”的理想，但两次世界大战让他的信念彻底崩塌。1942年，在本书手稿寄到编辑手上之后，他与妻子双双自杀，也让这本书真正成为了他给世界的一封“遗书”。作者是法国经济学家托马斯·皮凯蒂，他花了15年时间，搜集了全球20多个国家、跨越300年的财富数据，描绘了整个资本主义世界的财富分配情况变迁史。书里数据非常详实，需要认真琢磨，读起来有点费劲，但他的核心观点非常简单：在可以观察到的300来年左右的数据中，投资回报平均维持在每年4%–5%，而GDP平均每年增长1%–2%，资本收益率（r）长期高于经济增长率（g）。而在21世纪，随着全球经济增速放缓，低增长变成常态，有理由认为，未来几十年资本收益率（r）将远远高于经济增长率（g）。考虑到初始财富越大回报就越多，这种分化可能会加剧。也就是说，前1%和1%的超级富豪的财富就会越来越多，贫富差距越来越大。对此，皮凯蒂给出的处方是全球范围内的累进资本税。为什么要全球？因为资本会跨国流动逃税。如果没有国际协调，单个国家的努力会徒劳。前年参加了《三联生活周刊》的周易共读营，跟着华东师范大学的一位教授简单入了个门。《周易》成书于三千多年前的周朝，被誉为“群经之首”。自从学了之后，我遇事不决都会起上一卦。离职前，非常痛苦的时候，我算过一卦。起了半天，结果出来的本卦是“否”——否极泰来的“否”。“否”的卦象是天地不交，万物不通，字面意思很不吉利。当时我就有点郁闷了，本来事业就够让人闹心了，还来个“否”卦，这是几个意思呢？然后我耐着性子看了爻辞，大概意思是：现在情况是天地不交，形势不利，那就不要硬刚，但也不能无原则地退让，要守住底线，不同流合污，耐心等待便会有转机，终将会有好事发生。当时一下我就想开了，我现在很不顺，情况很差，但“否”卦告诉我——危中有机，这是好事啊，既然情况已经差到底了，再往哪里走都是往好处走了吧！《周易》的核心思想是世界永远在变，唯一不变的就是"变"本身。很多人以为周易是占卜，能告诉你选A还是选B。易经有64卦，卦辞全部都像这样模棱两可，给不出标准答案。而考验的，是如何解读，如何把模糊的卦辞转变成具体的行动——这才是真正的智慧。
