孔山，在南京麒麟门外，汤山集镇北，东至句容九连尖，西至坟头，与青龙山相接，北与射乌山为邻，南隔山谷与汤山相望。山体东西延伸7公里许，南北宽约1.5公里。地理坐标为北纬32°04'，东经119°。青龙山另一头，相隔20公里有方山。南京郊外有孔方二山，寓意财气东来。
孔山古名雁门山，《建康志》记载：“山势连亘，类北地雁门，因名。”唐李白诗“绿水向雁门”，即指此山。
山的主峰居中略西，海拔341.9米，因形似羊角，也称羊山。羊山之巅有袁机墓。[袁素文墓]袁素文,名机,清代文学家袁枚的三妹,浙江钱塘人。与江苏如皋高姓指腹为婚。正式订婚时她还不满周岁。十余年后,高家因子不肖,提出解除婚约,袁机受封建礼教熏陶,坚持“从一而终”。婚后因丈夫放荡不羁,备受虐待,在得知丈夫欲与自己抵赌债时,不得已逃回娘家告官,判决离婚。回家后,不久病故，年40，葬羊山。袁枚有《祭妹文》哀悼之。
明代胡广《游阳山记》又称此峰为阳山。附近有阳山园博园收费站（沪蓉高速入口）。主峰西南半山坡有明永乐年间遗留的巨大碑材，原拟用于明孝陵，因无法运输而弃置。1982年被列为省级保护单位，2003年建起了明文化村，设立阳山碑材景区，现为国家AAAA级旅游区。景区有联云：石上有痕，已为前朝记功过；碑中无字，留与后人论是非。
有关史志记载：胡广《游阳山记》：“永乐三年秋八月，皇帝因建碑孝陵，斫石于都城东北之阳山，得良材焉。”《万历上元县志》：“雁门山,在县东六十里……一名阳山,孝陵碑材取之此。”《同治上江两县志》:“明永乐三年,成祖朱棣为其父朱元璋记功而命凿。”清人叶奕苞《金石录》:“江宁府麒麟门外坟头山中有大石,长五丈余,阔半之,土人言是孝陵碑材。”《白下琐言》:“麒麟门外坟头地方,道旁有大碑,相传明初所造,将备孝陵用者,盖当时因笨重难运耳。”《江苏省文物志》:“现存古采石场遗迹约43万平方米”,“自六朝以来采作雕刻或建筑用材”。
乡人还称此山为空山、巩山。那么，“孔山”是近代的山名，“孔山”是怎么来的呢？
《桐城桂林方氏家谱》十二修载：方受畴（1755-1822），字次耘，号来青，安徽桐城人。清朝直隶总督，太子太保，正一品。配曲阜孔氏（1755-1804），封一品夫人，合葬上元县东乡孔山。侧室顾氏（1789-1853），例赠太恭人，附葬孔山。
原来如此，孔山有大人物墓葬-清朝乾隆、嘉庆两帝重臣方受畴。从生卒时间不难看出，夫人曲阜孔氏最先去世下葬，此地遂叫孔山，至今已有200多年的历史。
