“游客”指谁——2026年南京一模语文试题古诗阅读再辨

2026年南京一模语文试题，古诗阅读材料第一首诗：

牡丹

[唐]李益

紫蕊丛开未到家，却教游客赏繁华。

始知年少求名处，满眼空中别有花。

关于这首诗，笔者在《“空中别有花”是何种花》一文中指出，“空中别有花”或属用佛典，而“游客”或指“诗人自己”。关于“游客”为何指“诗人自己”，前文尚未展开，继续分析如下。

“游客”在古代有两义：一指“游子”，即“离家在外的人”；二指“游玩的人”，与现代汉语“游客”同义。

唐诗中“游客”作第一义“游子”讲，如：

离人丹水北，游客锦城东。（卢照邻《送郑司仓入蜀》）

游客三江外，单栖百虑违。（李澄之《秋庭夜月有怀》）

自从涉远为游客，乡关迢递千山隔。（苏癿《菩萨蛮》）

唐诗中“游客”作第二义“游玩的人”讲，如：

芳景多游客，衰翁独在家。（白居易《和刘郎中曲江春望见示》）

花过少游客，日长无事心。（喻凫《夏日题岫禅师房》）

李益诗中含“游客”一词，另有一例。

咄咄薄游客，斯言殊不刊。（李益《北至太原》）

《文选·谢朓＜休沐重还道中＞诗》：“薄游第从告，思闲愿罢归。”李周翰注：“薄游，薄宦也。”薄宦，即“为薄禄而宦游于外”。则李益《北至太原》中“薄游客”指“离家在外”无疑。这当然不足以证明李益《牡丹》诗中“游客”也是此义，但至少能说明李益有离家在外漂泊的经历。

《牡丹》首句“未到家”显然指诗人自己，那么二句“游客”理解为“离家在外的人”承上，衔接自然。“未到家”是哀情，“赏繁花”是乐景，均指诗人自己，“却”字的转折关系才得以体现（我离家在外，却也使我有机会欣赏到牡丹花）。

倘若理解为其他“游玩的人”，则“却教”二字无着落，因为“紫色的牡丹盛开，我还没回到家，却使游玩的人欣赏到盛开的繁花”说不通。

其次，三句“始知”，显然是诗人的领悟。诗人领悟到“别有花”，此“花”指“桂花”还是“幻象之花”姑且不论，但“有不同于牡丹的‘花’”是无疑的，由此推知，诗人年少时不知欣赏牡丹。如此，二句“赏繁华”的人是诗人自己，前后对比的意味才更浓。倘使从他人赏牡丹中领悟自己不懂欣赏牡丹，未免有些牵强。

综上所述，李益《牡丹》诗中“游客”理解为“离家在外的人”，即指“诗人自己”，全诗前后的意思才更加贯通：诗人宦海沉浮多年，人在异乡，恰逢牡丹盛开，聊以赏花排遣思乡之愁。至此方领悟少年时无心欣赏牡丹而热衷功名，殊不知功名如“空中花”，乃是一场虚幻。

照此理解，则15题A项“由游客争赏牡丹的盛景，联想到自己对功名的追求”的表述是值得商榷的，因为“游客”正是诗人自己。