达则兼济天下
江苏省前黄高级中学 高一 宗梓阳
时代的潮流迅猛向前,有人选择照亮自己,有人选择自我发光,这两种选择正如《孟子》中所说"穷则独善其身,达则兼济天下",从独善其身到兼济天下,是我们应当追求的人生双重境界。
首先,要打开灯,提亮自己,如果没有光,何以照亮他人?如果只是一味地想要放出光来,却并未考虑自身所拥有的光量,那只能算是一个乌合之众,盲目跟从他人去放出光罢了。幼苗需要汲取养分,璞玉需要精心雕琢,人也需要先“提亮自己”,我们需要打下坚实的基础,才能够进一步提升自我。没有利其器,何以善其事;没有厚积,何以薄发。所以,我们需要先开灯,提亮自己。
当然也不是说不要放出光,照亮他人,如果只提亮自己,而不照亮,也是成了精致的利已主义,所以真正的价值在于光溢出后能够去照亮他人。列维纳斯曾说,他者的面容是一种不可回避的呼唤。当你去回应这个呼唤,当你去放出光时,他者亦然成为发光的条件了。同时,也不是需要照亮所有人成为太阳,社会也需要月亮,星星与烛光,所以其关键在于我们需要量力而行,要有“发光”的意识。
所以,我们要实现从"提亮"到"照亮"的跨越,这不是自然发生的过程,需要我们主动的转化。是心态上的转变,我们要从"我能得到什么"到"我能给予什么"的方向转变,是一种从小我向大我的转变,可以帮助我们进一步的跨越。
照亮他人也并非就要牺牲自己,真正的照亮是一场双赢,在自己发光的同时,自己也可以更亮,正如蜡烛点燃另一支蜡烛,自身亮度不减,光明却加倍。当我们去照亮他人时,这个过程为我们提供了一个珍贵的外部视角,我们会看见他人身上与自己类似的影子,正如库利提出的“镜中我”理论,这时照在他人身上的光就成为了我们照见自己的镜子,帮助我们更好的提亮自己。同时,在照亮他人时,他人所给予我们的认可,更加容易激发我们的内在动力,这样会让我们更努力的提亮自己,又进一步促使我们去照亮他人,这样就形成了一个良性的闭环,能够帮助我们去立德立功立言。
所以,我们要追求不断提亮自己与照亮他人共同发展的生活,做到既能独善其身又能兼济天下的人生境界。
作文点评:
一、内容
本文立意明确,紧扣“达则兼济天下”这一主题,提出了“提亮自己”与“照亮他人”两个核心概念,并论证了二者的辩证关系。文章能够引经据典(《孟子》、列维纳斯、库利),有一定的思想深度。
二、结构与逻辑
文章结构清晰,采用“提出问题—分析问题—解决问题”的经典框架:
第一段:提出双重境界的论点
第二段:论证“提亮自己”的必要性
第三段:论证“照亮他人”的价值
第四至五段:论述如何实现从“提亮”到“照亮”的跨越,以及二者的良性互动
第六段:总结升华
逻辑链条完整,层层递进。
亮点:第五段提出的“良性闭环”观点有见地,体现了思辨性。
三、语言表达
语言流畅,有一定文采,如“幼苗需要汲取养分,璞玉需要精心雕琢”“没有利其器,何以善其事”等表达形象生动。
可改进之处:
“那只能算是一个乌合之众”中“乌合之众”用法不够准确(“乌合之众”指临时凑集的人群,不宜用于形容单个个体)
部分句子较长,可适当拆分以增强可读性
个别表述略显重复
四、发展等级
能够运用哲学、社会学理论(列维纳斯、库利)支撑观点,体现了较好的知识储备和跨学科视野。对“照亮他人不是牺牲而是双赢”的论述有一定创新性。
总体评价
这是一篇立意清晰、结构完整、有一定思想深度的议论文。作者能够辩证地看待“独善其身”与“兼济天下”的关系,提出二者相互促进的“良性闭环”,体现了较好的思辨能力。语言表达流畅自然,引证较为丰富。
综合来看,这是一篇优秀的高一学生习作,展现了良好的思维品质和语文素养。