扒下洪秀全的金内裤(南京行9)

一

走进南京长江路292号院，绕过“太平天国百年纪念碑”，前面就是天王府旧址，旧时建筑所剩无几。

从小被告知，太平天国是农民起义的典范，其领导者洪秀全，妥妥的没有任何污点的光辉形象，就连广场纪念碑上，都有他们的浮雕。

擦净历史的尘埃，我惊讶地发现，洪秀全并非是推动历史进步的先驱，而是个玩弄骗术、装神弄鬼，喊着光鲜口号，干着卑劣勾当，腐败堕落的权谋者。

奢靡、贪婪、愚妄、残忍、昏庸、无道，集厚黑之大成的洪秀全，踏着滔滔血浪与累累白骨进入南京城后，便急不可耐坐上了梦寐以求的龙椅。

曾经金碧辉煌的天王府，塞满供他玩乐的女人，吃饭用金碗金筷，对百姓的承诺从未兑现。因猜忌异己，他亲自导演了诸王间的屠戮，让南京城变成了戾气熏天的坟场。

二

洪秀全创立拜上帝会，妄称是天父上帝的次子、耶稣的胞弟。这套把戏他从来不信，杨秀清等人也心知肚明，只用以欺骗和控制追随者而已。

“上等人欠我钱，中等人得觉眠，下等的人民跟我去，好过租牛耕瘦田。”“金砖金屋光焕焕，高天享福极威风，最小最卑尽绸缎，男着龙袍女插花。”1851年，洪秀全用这般口号，在广西桂平县金田村率众起事。

太平军突破广西清军重围，进军湖南湖北，打下武昌，水陆并进。1853年3月，占领南京，改名天京，立为都城，建立太平天国。

清军为镇压太平军，建立江南、江北大营。太平军为打破封锁、控制长江中上游、保护天京，开始北伐与西征，一度捷报频传，地盘日扩。

三

太平军达到全盛时，内讧骤起。受洪秀全指使，北王韦昌辉带兵闯入东王府，杀死杨秀清，诛其部众与家属二万余人。韦昌辉又欲杀石达开，石达开连夜缒城逃走，韦昌辉遂屠戮石达开在京家属。洪秀全随后又派人将韦昌辉及其党羽数百人诛杀。

文武全才的翼王石达开回京辅政，又遭洪秀全猜忌，不得不率十余万部众出走，转战两湖、云贵，最终在四川大渡河紫打地（今安顺场）被清军围困，全军覆没，本人被凌迟处死。

这场诸王仇杀，令太平天国内耗惨重，尽管后来陈玉成、李秀成等青年将领在战场上屡有胜绩，却终究无法挽回其倾颓之势。

四

纵观太平天国运动，尤其是洪秀全其人，绝非文明的代表，而是愚昧、野蛮与迷信的践行者。《天朝田亩制度》从未真正实施，所谓“有田同耕，有饭同食”的口号，从诞生便是一个美丽的谎言。

洪秀全以术驭人，用虚幻的蓝图将部众束缚在贫困线上，便于控制与诛心。金田起事时，凡拜上帝者，房屋多被焚毁，甚至将“太平天国”四字刺在士兵脸上，断其归路，永固其心。

《天朝田亩制度》描绘的“理想国”，与《商君书》之流一脉相承，即每户除口粮外，余财尽归“圣库”。所幸此制未及全面推广，洪秀全便已败亡。

五

太平天国运动，实为中国历史上一场浩劫，其间，全国人口由4.3亿锐减至2.3亿（此数据为约数，不同研究有差异）。其所到之处，烧杀抢掠，攻下南京时尤甚，满清官员、旗人、士子、僧道、商人等多遭屠戮。古迹被毁，典籍遭焚。

洪秀全大建宫室，纵情淫乐。实行男女分馆，废止正常商业，推行配给。禁绝百姓文娱，连戏剧亦被斥为第五“妖”。在太平天国，“妖”即死敌，所谓“邪歌邪戏”一经发现，演者即遭斩首。

洪秀全妻妾近百，宫女数千，且痴迷黄金，所戴金冠、手镯各重八斤。

有如此祸首，焉能不败？洪秀全死后，这场持续十四年、席卷十余省、攻克六百余城的大乱，终告落幕。正如民谣所讽: “天父杀天兄，总归一场空，打打包裹回家去，还是做长工。”“天父杀天兄，江山打不通，长毛非正主，依旧让咸丰。”

或许，此乃天意垂怜。若洪秀全侥幸一统江山，华夏前途恐不堪设想。

六

太平天国不仅是中国的灾难，也是人类之劫。国内人口锐减，生产遭严重破坏，江南繁华荡然无存。

太平军所过之处，庐舍为墟，遍地瓦砾。自广西而出，浙江生灵涂炭；安徽皖南“野无耕种，村无炊烟，市上竟有人肉相食”；皖北竟日不见人烟。

江西数百里“不闻鸡犬声，惟见饿民僵毙于道”。苏南地区，二三十里内几无居民，有些地方人口仅存十之二三。这场动乱导致数以千万计的人口损失，惨烈空前。

七

将太平天国粉饰为 “反帝反封建”的革命运动，严重背离史实。马克思在《中国纪事》中写道：“太平军……是停滞的社会生活的产物……他们给予民众的惊惶比给予老统治者的惊惶还要厉害。他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏来对立于停滞腐朽……”

这位被我们长期尊为导师者的论断，难道不值得我们深思吗？

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