一桥承千古,一村染江南——到南京高淳,感受“金陵第一古村落”的古韵悠长

很早就了解到，位于南京南部的高淳是南京最具水乡韵味的地区，水网纵横、河湖遍地，那里有一座名为“漆桥”的三孔石拱桥，古韵十足，以这座桥命名的村庄——漆桥村，不仅是中国历史文化名村，还享有“金陵第一古村”的美誉。

那天下午，天气晴好，我驱车从高邮出发，跨过长江，一路向西南方向挺进。当车窗外喧嚣的楼宇逐渐被水墨画般的阡陌水网替代，穿过石臼湖特大桥那被网友称为“天空之镜”的名场面时，我便知道，向往已久的漆桥村，终于要到了。

汉相归隐，丹漆为桥

漆桥古桥，坐落于南京高淳漆桥村，横跨于漆桥河上，距今已有两千年的历史，其实它是一座木桥，而且民国时期已经损毁了，现在原址上是一座石拱桥。

西汉末年，丞相平当为躲避王莽之乱隐居此地，为方便百姓通行，伐木建桥并涂刷丹漆防腐，”漆桥”之名由此而来。

这里自古便是金陵通往宛陵（今宣城）必经之地，连接苏南、皖南，南宋时期曾设“漆桥铺”，是重要的官方驿站。

明清屡次修缮沿用，直到民国时期古木桥遭山洪损毁。

1953年，当地政府在原址重建了一座三孔青石石拱桥，桥体长约14米，宽约5，青石砌筑，拱券规整，栏板带石狮雕刻，整体看起来古朴雅致，至今保存完好，桥体稳固，仅供行人通行，据说桥东曾立有1.5米高的丞相平当的石像，可惜文革时期被毁。

目前漆桥为南京市重点文物保护单位。

忠义悲情与齐泰坠马

当年，宰相平当为避王莽专权隐居漆桥游山，他的两个女婿为反抗王莽暴政，相继被杀。平当把两人合葬于游山脚下，后人将坟地称为“双婿墩”。

后两位女儿由于悲痛过度，也相继离世，平当将她们合葬一处，坟地被称为“双女墩”。百姓感念他们的忠义和悲情，双婿墩和双女墩的传说，就这样一代一代地流传下来。

明建文年间，兵部尚书齐泰力主削藩，燕王朱棣造反攻破南京。

齐泰连夜南逃搬救兵，行至漆桥老旧木桥时，桥朽断裂、马陷桥塌，齐泰无奈只能牵马步行。他把白马涂黑伪装，不料因马出汗掉色，暴露了身份，很快被追兵抓获，不屈遇难。

后人为铭记其忠诚气节，亦称此桥为“马步桥”。

杨万里漆桥赋诗

南宋绍熙二年（1191年）秋，65岁的杨万里任江东转运副使，因公巡查苏皖驿道。他从建康（南京）南下经溧水孔镇，走漆桥古驿道去往宣城。

因漆桥是金陵至皖南咽喉驿站，他清晨在此赶路歇饮，写下《发孔镇晨饮漆桥道中纪行十首》，是漆桥最早、最权威的古诗记载。

斫地烧畲旋旋开，豆花麻荚更菘栽。

荒山半寸无遗土，田父何曾一饱来。

这是其中的部分诗句，诗里写实江南烧荒垦田、山野农耕全貌，既描绘漆桥沿途田园风光，又悲悯百姓辛劳，以清新“诚斋体”定格千年驿路烟火，让漆桥从此载入宋代诗文史册。

穿越时光的“一线天”

其实，来到享有“金陵第一古村落”美誉的漆桥村，首先映入眼帘的不是漆桥石拱桥，而是村口那座端庄古朴的“南陵关”城楼，穿过城楼，才进入漆桥老街。

五百米长的青石板路，被岁月打磨的温润如玉，低头细看，青石条路面上被碾出一道深深的沟壑——那是昔日往来不绝的独轮车留下的车辙，似乎在诉说着这里作为古驿道必经之地的繁华。

抬头望去，两侧明清和民国时期的砖木结构楼房几乎要碰到一起，屋檐密密匝匝向外极力挑出，抬头只见“一线天”，在古建筑里据说这叫“眉高眼低”。

老街的妙处，在于它没有被过度商业化的喧嚣裹挟。走在街上，没有义乌的小商品，也没有满大街的烤鱿鱼。

夏记铁匠铺里，八十多岁的老铁匠偶尔还会抡几下锤子，“叮叮当当”的打铁声在这个年代显得格外穿越。

铁匠铺旁边，手工艺人在灵巧地劈着竹篦，现边的箩筐结实又漂亮。

沿街店铺门前的台阶上，不时有老人守着自己的蔬菜摊点，极力向过往的行人推销新鲜的笋尖。

循着豆汁的清香，在一家手工豆腐坊前驻足，可以看到老师傅熟练地用木瓢舀起热腾腾的豆腐花，那股纯粹至极的香味是城市的工业流水线永远无法复制的。

江南的“孔子世家”

漆桥最令人震撼的身份，当属它的“姓氏”。这里的居民以孔氏为主，据说90%以上是孔子的直系后裔，被称为“江南孔氏第一村”。

据史料与宗谱记载，南宋德祐年间（公元十三世纪末），孔子第54世孙孔文昱为避兵乱与族祸，带领族人从北方辗转南迁，最终在漆桥定居，繁衍生息。

七百多年过去了，孔子后裔在此繁衍了三十多代，至今已达84世左右。

在老街上一家名为“孔六福螃蟹”的店铺内，一位长相与孔子画像十分相像的四十多岁的店主人介绍：“我们这个大家族在南宋时迁到这里来，宗亲们遍布周边整整72个村庄，跟我们孔夫子72贤弟子的数目居然一模一样，而且毫不掺假，家家户户都姓孔。”

听他讲，早前老街里的孔氏宗祠规模宏大，有七十二间房宇，也是暗合七十二贤人之数。可惜如此宏伟的明末建筑，在抗战期间毁于战火。

如今，古朴的“江南孔府堂”在原址附近重建，堂内供奉着孔子礼敬而立的一尊铜像，墙上铭刻着“忧道不忧贫”的祖训以及这位至圣先师贤德育人的故事。

在老街漫步，你能真切的感受到一种强大的儒家文脉。从丞相平当舍家避世却不忘造福乡里的德行，到孔氏后裔七百多年来坚守“崇儒重道、重义轻利”的家风，即便今天，每年9月28日前后，漆桥游子山上都会举行盛大的祭孔仪式。

孔家祠堂里会为孩子们举办成人礼，朗朗诵读儒家经典声不绝于耳。其实，这种传承，已经超越了简单的建筑保护，而是变成了一种活态的内在信仰。

在原生态中“记住”乡愁

从老街迈上古桥，又从古桥返回老街，不禁让我陷入沉思。仔细想来，漆桥老街向我们提供了一个极佳的古村落保护活化借鉴，它最大的成功在于“修旧如旧”与“留人留魂”。

自2012年起，当地政府的修缮不仅坚持了“修旧如旧”，更可贵的是让300多户、1000多名原住民不必外迁。

保护古迹的真谛，不是把文物供在高台上，而是让它在原汁原味的生活中长久地活着。

同时，还要深刻地挖掘并关联历史文脉，漆桥老街正是紧紧抓住了“孔氏后裔聚居地”这一独特的文化IP，把宗祠祭拜、儒家思想以及家训家风，转变成了得天独厚的文化软实力和旅游吸引力。

此外，在老街保护中，鱼骨状的街巷格局和周边的砚池状村庄形态也被一并保护。我们不能只保护一座漂亮的单体老房子，还必须保住它生活的场景、纵横交错的机理，以及遥望山水相依的风貌，这种全局观才是最值得学习和借鉴的地方。

（全文共2565字）

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