在我手头的这本《国家人文历史》(2025/05/15/第10期/5月下)【江南博物行】引言中对南京大报恩寺琉璃塔有如下的文字描述:“现代科技让‘四大部洲所无’的琉璃塔光影奇观在大报恩寺遗址上演,与玄武湖烟波共绘‘南朝四百八十寺’的昔日图景” 。
4月25号中午,我刚刚看完六朝博物馆,南京的好友接了我和我家那位,带着我们从中华东门经过长干桥,我们在桥上远望大报恩寺遗址的方向,听南京的好友给我们讲中华门,中华东门和中华西门的故事,以及大报恩寺的前世今生。我站在长干桥上浮想联翩……
(LOTUS 拍摄于南京中华门附近;2026-04-25)
南京的好友已经提前预约好了门票,我们就只好是客随主便,心怀感恩之情,开启了这天下午顶礼南京大报恩寺遗址博物馆的行程。好友对这里是比较熟悉的,因此,我们的瞻礼祈福就显得顺其自然,静心愉悦,欢喜自洽。
(LOTUS 拍摄于南京大报恩寺遗址博物馆;2026-04-25下午)
在大报恩寺遗址博物馆里,我不禁恍惚:难道我真的是穿越了?站在历史长河里的我只不过是一粒微尘而已,如若是以恒河沙数来记,我又会是怎样的呢?【须菩提,若菩薩有我相、人相、众生相、寿者相、則非菩萨。所以者何?须菩提,實無有法,發阿耨多羅三藐三菩提心。】
带着书本去旅行。当我2025年6月9号读了《国家人文历史》(2025/05/15/第10期/5月下)(江南博物行)第32页~第40页关于南京大报恩寺的文字,我就已经是被作者李崇寒笔下的南京大报恩寺昔日那万千舍利绽放万千光华的殊胜景象所吸引了。我当时就想着若是有机会,我一定要到南京大报恩寺遗址博物馆看看。这可不,今年4月25号这一天下午,我的愿望真真切切就那么实现了。欢喜感恩!
从长干寺到大报恩寺。吴赤乌十年(247),孙权下令在长干里建寺,就这样诞生了中国南方的第一座佛寺“建初” 。东晋孝武帝宁康年间(373~375),在长干寺(建初寺)发现了佛祖真身舍利……,一位名叫慧达的北方僧人在长干寺里修了一座取名为阿育王塔的单层佛塔。随后,在推崇佛教的梁武帝(464~549)大力支持下,长干寺得到了大规模扩建。
天禧二年(1081),宋真宗(968~1022)下诏将长干寺改名为天禧寺。建文帝朱允炆(1377~?)时期,天禧寺逐渐成为了汉文大藏经的刻印和流通中心。只可惜永乐六年(1408)的一场大火让这里化为了灰烬,自然也就有了之后大报恩寺的修建。
永乐帝朱棣想要借中国传统文化和佛教里的报恩思想来报答父母的养育之恩,“昊天罔极”,于是他把报恩寺的规格定在“准宫阙规制” 。朱棣虽然没能活着亲眼看见大报恩寺的建成,但是在永乐二十二年(1424),他亲自为即将重建好的天禧寺赐名大报恩寺。宣德三年(1428),大报恩寺终于竣工了。
紫禁城耗时十四年,而大报恩寺却用了十六年。正是被誉为“世界第七大奇迹”的琉璃塔让大报恩寺的工期后延了几年。康熙帝当年在登上大报恩寺的琉璃塔之后曾经赞叹道:“宝塔九级,金碧琉璃,尽镂梵相,结构之巧殆竭人工,非前代内帑所修,不能至此。”
《国家人文历史》(MAY 2025)【江南博物行】第37页左下方有如下的文字让我们可以回望当年琉璃塔那迷人的盛况: “想象一下72座精美拱门分布在琉璃塔上的样子,是何等耀眼夺目,微风轻拂下,塔上悬挂的100多只风铃叮当作响,传至数里外。每当夜幕降临,塔上就会适时点燃144盏油灯,星光灿烂,十里之外,长江江面上的船夫们都能望见。”
只可惜,太平天国的战火让我们再也无法看到这样让人窒息的壮观景象了。现如今,我们只能是通过遗址、文物、照片和史料记载,以及博物馆内的模型和动画来想象当年那精美绝伦的鬼斧神工之作---南京大报恩寺里的琉璃塔了。
位于南京市秦淮区雨花路1号的南京大报恩寺遗址博物馆是一处让人时刻都会想起,想要回望许久的地方。欢喜感恩!
谢谢大家读到了这里!
(LOTUS 完成此篇随笔于2026-05-01晚上)