从明代开始，以南京的别号“金陵”命名景点形成风尚，影响流传波及今朝。金陵景观体系最早始于史谨的《金陵八景》，影响所及是文徵明绘《金陵十景图》（惜早已散佚），还有明隆庆六年（1572）已面世的文伯仁的《金陵古今名胜》（今称《金陵十八景图》）。至明代万历年间，由文人群体通过诗画唱和逐步建构成丰富的景观体系，先是余梦麟《雅游篇》中的金陵二十景，最终由朱之蕃整合为《金陵四十景图考诗咏》；该体系以四字诗化命名，都以两景为一组，对仗工稳，体现“图记诗”结合的传统。清代先后有“金陵四十景”和“金陵四十八景”
史谨的《金陵八景》为“钟阜朝云、石城霁雪、龙江夜雨、凤台秋月、天印樵歌、秦淮渔笛、乌衣夕照、白鹭春波，”虽然图画不存，但留下了八首七律。嘉靖、隆庆年间黄克晦作《金陵八景图》为最早，但佚钟阜朝云、龙江夜雨两景，现存江苏省美术馆，其所绘有图无文，即以史谨“金陵八景”诗题为画题。现存最全的“金陵八景图卷”，为万历二十八年（1600）江宁（今南京）画家郭仁所绘，现藏南京博物院。郭氏仅选“钟阜祥云”“石城瑞雪”“龙江夜雨”“凤台秋月”“白鹭晴波”“乌衣夕照”“秦淮渔笛”“天印樵歌”等八景为题，各作一图，并各题有七律一首。“金陵八景图卷”是后人的定名，所以也可能是郭仁画了更多的景观，而流传下来的只有这八幅。史谨、郭仁所选八景地名一致，三处景点景名略有不同。
文伯仁的十八景不再沿用此前四字画题，直接标以地名，即：三山、草堂、雨花台、牛首山、长干、白鹭洲、青溪、燕子矶、莫愁湖、摄山、凤凰台、新亭、石头城、太平堤、桃叶渡、白门、方山、新林，都是前人歌咏的自然山川与人文景观。
大约在 1602年，南京国子监祭酒余梦麟告老退休，“因有余闲，遇风日晴好，每寻山水佳处，以寓眺赏。有会于心，辄援笔纪之”，引发了南京文人以成系列景观邀友唱和的新气象。余孟麟选择钟山、牛首山、梅花山、燕子矶、灵谷寺、凤凰台、桃叶渡、雨花台、方山、落星冈、献花岩、莫愁湖、清凉山、虎洞、长干里、东山、冶城、栖霞寺、青溪、达摩洞等 20个景点，各赋五律一首，诗前有短序介绍相关自然、人文掌故。状元焦竑依韵作五律 20首，探花顾起元作七律 20首，状元朱之蕃亦作七律 20首。余梦麟将四人之诗汇刻成书，“以志一时之雅游”，名《雅游编》。
《金陵四十景图像诗咏》，于天启三年（1623年）成书。明代朱之蕃，因憾于金陵景观记载不足，遂搜讨文献，选定四十景，并命陆寿柏实地考察绘制图像，全书以“景各为图，图各为记，记各为诗”为体例，收录钟阜晴云、石城霁雪、秦淮渔唱等四十处景观。每景均含陆寿柏绘制的写实图像与朱之蕃撰写的题解、诗咏，采用右图左文布局，四字景名统一命名。诗文简练，画作工致，融合地理风物与文人雅趣，系统呈现明代南京自然与人文风貌，为后世金陵四十八景奠定基础。计有：钟阜晴云、石城霁雪、天印樵歌、秦淮渔唱、白鹭春潮、乌衣晚照、凤台秋月、龙江夜雨、弘济江流、平堤湖水、鸡笼云树、牛首烟峦、桃渡临流、杏村问酒、谢墩清兴、狮岭雄观、栖霞胜概、雨花闲眺、凭虚听雨、天坛勒骑、长干春游、燕矶晓望、幕府仙台、达摩灵洞、灵谷深松、清凉环翠、宿岩灵石、东山棋墅、嘉善石壁、祈泽龙池、青溪游舫、虎洞幽寻、星岗饮兴、莫愁旷览、报恩灯塔、天界经鱼、祖堂佛迹、花岩星槎、冶麓幽楼、长桥艳赏。
清代《金陵四十景图》，由高岑创作。1668年，受江宁知府陈开虞之邀绘制，是《江宁府志》插图。作品通过水墨山水展现南京“山水城林”风貌，删改明代朱之蕃版本中部分景点并调整命名方式，开清代金陵景物图创作先河。书中保留明末清初景观变迁记录，影响了后世徐上添《金陵四十八景》等作品。《江宁府志》所收四十景完全承袭了《金陵图咏》，只减了弘济江流，另加赤石矶，而尽改四字景名为平实的地名，意在去除感情色彩，且将朱之蕃苦心编排的次序完全打乱，显然是为了淡化南京的旧都印记。不过，地方志毕竟是严肃的官方文献，“四十景”遂从文人游赏的自娱自乐，成为一种官方的宣示。其四十景如下：钟阜山、石城桥、牛首山、白鹭洲、天印山、狮子山、凤凰台、莫愁湖、赤石矶、谢公墩、落星岗、鸡笼山、栖霞寺、雨花台、凭虚阁、燕子矶、长干里、达摩洞、三宿岩、清凉寺、后湖、桃叶渡、杏花村、冶城、幕府山、神乐观、献花岩、青渓、幽栖寺、东山、长桥、龙江关、灵谷寺、祈泽池、虎洞、永济寺、嘉善寺、天界寺、秦淮、报恩塔。
陈开虞推荐高岑作画，周亮工为《江宁府志》作序，也为《金陵四十景图》作跋，赞赏高岑“振笔泼墨，高出前代”“金陵山水不大为吐气乎”。陆寿柏所绘图为单幅，高岑图为双幅，画面既宽，宜于铺排，笔墨确也高于陆作，但所取画面如出一辙，可见是据前图仿作。高岑在画上的题记也多据朱之蕃原文改写，有几处说到了现实的变化，如后湖图题记中说：“湖中有洲，明时以贮黄册，今废矣。而长堤烟景，今观者不能舍去。”桃叶渡图题记中说：“今则甃以石桥，无复渡江之楫矣。图此以存旧观。”所以图中仍作渡口，未画石桥。
同样出现于乾隆年间的《金陵四十八景图》，恢复采用四字景名，明显是基于《金陵图咏》稍作调整，但远不及前者整齐。新增的八景中，赤石片矶已见于《江宁府志》，木末风高、珍珠浪涌、甘露佳亭、化龙丽地、楼怀孙楚、台想昭明、商飚别馆七景，都是旧有记载而实景无存。《金陵四十八景图》同样重排了景观的次序，以莫愁烟雨冠首。现在能够看到的《金陵四十八景》系清末徐虎（长干里客）绘画雕版印刷。其四十八景如下：莫愁烟雨、祈泽池深、雨花说法、天界招提、凭虚远眺、永济江流、燕矶夕照、狮岭雄观、石城霁雪、钟阜晴云、龙江夜雨、牛首烟岚、珍珠浪涌、北湖烟柳、东山秋月、虎洞明曦、冶城西峙、赤石片矶、清凉问佛、嘉善闻经、杏村沽酒、桃渡临流、青溪九曲、凤凰三山、达摩古洞、甘露佳亭、长干故里、鹭洲二水、化龙丽地、来燕名堂、楼怀孙楚、台想昭明、长桥选妓、三宿名崖、祖堂振锡、幕府登高、报恩寺塔、神乐仙都、鸡笼云树、灵谷深松、秦淮渔唱、天印樵歌、商飚别馆、谢公古墩、献花清兴、木末风高、栖霞胜境、星岗落石。
六合人张葆亨又有《金陵四十八景题咏》，其所据《金陵四十八景图册》原系徐行敏所作，因战乱丢失了一半，后由收藏此图册的李诚斋将其补全。与乾隆年间的四十八景相比，有二十五景全同，此外景点相同而景名略异的有二十一种，只减去了原来的“北湖烟柳”和“台想昭明”，改换为“太平堤畔”和“周处书台”二景。其实此时“北湖烟柳”犹存，不失为金陵一景，而诸如祈泽寺、天界寺、永济寺、龙江关、虎洞、嘉善寺、杏花村、凤凰台等处，均已面目全非，更无所谓风光名胜。清初的古“金陵四十八景”中，有的是景点本身无存，比如“永济江流”，幕府山上的永济寺已废，这一景自然也就跟着不存在了；再比如“神乐仙都”，本在光华门外，是明朝初年皇家的避暑宫殿，已无存，景也就跟着名存实亡。还有的景还在，但是开发、修缮不够，造成客源稀少、名气受损，逐渐走向萧条。“燕矶夕照”“龙江夜雨”“桃渡临流”等都属于这一类型。这两者加起来，古金陵四十八景中，“丢”了的大概有二十四个，正好一半。（待续）
南京市行政区划地名协会
统稿：符莹
编辑：吕泗龙、赵贤根、胡云霞
审稿：王军、陈悦欣
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