在朝天宫(南京市博物馆)和六朝博物馆,都能看到瓦当的踪影,比如朝天宫博物馆展出的人面纹、兽面纹和莲花纹瓦当。
这些来自六朝时期的建筑构件,不仅是古代建筑的重要组成部分,更承载着丰富的历史信息与文化记忆。
六朝时期的瓦当有云气纹、人面纹、兽面纹和莲花纹。
其中,人面纹瓦当以其千变万化的表情,被网友称为"一千年前的表情包",颇有意思。
人面纹瓦当眉眼如同竹叶,微微向下低垂,看似有些悲苦;而两侧的脸颊上突出的苹果肌,中间高耸宽厚的三角鼻,又给这副面容增添了一份可爱;椭圆形的嘴部似双唇紧闭,下巴上有一圈胡须。
但其实表情不止这一款,人有"喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲"等多种情绪。

瓦当,俗称“瓦挡”或者"瓦头",是覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡瓦片,兼具防水、排水、保护木制飞檐和美化屋面轮廓的功能。
瓦当多用于宫殿、衙署、寺观等高规格建筑,是特权阶层和建筑等级的象征。
人面纹瓦当出土于南京大行宫工地、江宁上坊东吴大墓等地。
这类瓦当在东吴时期特有,除东吴首都建业,在湖北鄂州的吴王城遗址也有出土。
据研究,公元247年,孙权为表节俭爱民,下诏将武昌旧宫的瓦材运至建业,用以修缮太初宫。此时正是人面纹瓦当开始流行、逐步取代两汉的云纹瓦当的时间。
这一发现,也有力地印证了孙权迁都建业的历史记载。
关于武昌与建业的关系,也想到《宁饮建业水》的童谣:"宁饮建业水,不食武昌鱼。宁还建业死,不止武昌居。"
这是吴国左丞相陆凯劝阻孙皓迁都武昌时引用的一童谣,也是表达老百姓对他的不满以及创业皇帝孙权的怀念。

到现在,人面纹瓦当也成了一个代言。
2019年,南京被评为“世界文学之都”,也是迄今为止我国唯一一个。
作为世界文学之都的IP“宁好”,融入了人面瓦当的元素。
“宁好”融合了六朝人面瓦当的古朴、民国文人的睿智眼神、魏晋南朝服饰的飘逸,以及中国孩童的纯真气质,也颇具诙谐。

有次在走读的过程中,朋友问道为什么要采用人面纹瓦当作为"宁好"的原型?
直观感觉是融合了中原的文化。
查找资料后,据说有专家推测,人面纹瓦当或许与当时的都城建业屡次发生火灾有关,瓦当上夸张的人面,可能是具有避火之术的神祇;也有观点认为,人面纹瓦当的源头可能来自先秦时期的齐鲁地区。
但不管怎样,历史与当代,在这里交汇融合,共同构成了南京独有的文化魅力。
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