南京是世界文学之都,到处都有文化积淀。可以说:“南京城到处都有文化遗产,石头缝里、大树根旁、墙根底下等等都长满故事......”。我走过南京市的一些街巷,从街巷中看到发现了在南京夫子庙大照壁旁竖立的石碑、南京三条营18号深宅大院墙拐角落的墙壁上,还有当年留下的石碑砌筑在墙壁里的遗迹。这是很难得发现的街巷文物,几百年来由于石灰石的坚硬不化,刻印在石头上的文字说明清晰可见,是历史文档的物证。它们以《安民告示》的身份,清晰地告知居住在这里附近的人等,应该注意的事项。说明以往的有关部门,对城市公共卫生及违章建筑等等,老百姓的安居乐业,政府、衙门是要规范化的。这两块石碑的留存表明衙门告知老百姓“不可以搞违章建筑,污泥浊水不可以随便倒放,极力保持城市绿色,违章是要处置的!石碑的《安民告示》虽然历史的变迁、战事多多,但是街巷的文化遗产经久不衰!
三条营18号《蒋寿山家》街巷墙根拐角落砌墙着清朝光绪年间江宁府正堂衙门的石碑。
南京三条营18号街巷墙根拐角落砌立在墙体上的石碑,从石碑文字上看是在清朝光绪元年五月间刻制后立的《告官府居民人等的石头告示》。石碑上的文字说明表述了,当时的江宁县(南京在过去被称之为鸡年府)府衙对城市下水道的认真管理状况。文字中说道:“江宁府正堂示照得省城官沟久经淤塞,奉宪筹嘘(字已简化)挑挖通疏各段子沟,并告示士民集议捐办大为行道居之诶。微恐日后无知之徒,在于官沟近处亲(倾)倒污痰粪便淤沉疴淤底;反有偷盗沟面石板事宜合行示禁,示御军民人知悉;毋稍连犯至于查究,地甲知情不报一律严惩不贷。特示
光绪元年五月日”
夫子庙文德桥东边大照壁南边旁竖立着的一块《督宪》石碑。
这块石碑估计是在名称万历年间大照壁建立的初期,或者修缮后,立于夫子庙大成殿正对面的文德桥旁大照壁北侧。它是以告示的形式要求老百姓人等,保护好明代万历年间的大照壁的《告示》。石碑上用魏碑字体撰刻着:“奉督宪 示 宫墙外留空地三尺,不准妄造房屋特示”。2018年7月5日,金陵晚报热心读者谷万中,曾经在南京夫子庙秦淮河文德桥旁转悠闲逛,发现了夫子庙大成殿地面的大照壁西侧,有一块不起眼的石碑,也拍下了照片,后来我也到现场去看过这一块石碑确有其事。这是一块完完整整的青条石,有半人高、没有丝毫残缺与破损,上面刻写着“奉督宪示宫墙外留三尺空地,不准妄造房屋特示”字样。经过不少人的思索与考证、认为:这是明朝当局当时为了保护夫子庙泮池的宫墙(大照壁),不准军民人等老百姓或任何人,滥用职权、营私舞弊、强取豪夺在宫墙(大照壁)旁,建造违章建筑的《安民告示》。这应该是一块明代高级官衙所立,以《督宪石碑》的名义立碑警示、告诫老百姓。由此我认为作为《安民告示》的出现就是历史档案的物证。
根据思索后认为其理由有四点:1、石碑上的字体长宽、深浅有度,规规矩矩、简直就是官文撰楷体书刻而写,不是随随便便的普通石工可以打造的;2、到目前为止,明代在南京共建造了三座孔子的大成殿及相应的大照壁。一座在南京市政府院内;另一座就是朝天宫泮池的宫墙;最大的就在夫子庙内秦淮河畔,高10米、长110米(有的说330米),号称中国第一大照壁。它建于明万历三年(公元1575年)红墙黛瓦,十分壮观。朝天宫的大照壁背后,至今还留有曾国藩书写的那楷树苍劲有力《万仞宫墙》的书法题词,与石碑上的“宫墙外”称谓一致。3、据历史记载:夫子庙的大照壁建造于明代万历三年(公元1575年),除大成殿以外的建筑物,还有二龙戏珠大照壁、聚星亭、魁光阁遥相呼应。4、明代朱元璋起兵直到王权确定,在国家职能设置上,他一直设立枢密院制度(又称五军都督府,也就是督宪制),即左、右、中、前、后军制度相当于如今的五大战区,都督集军、政、制、管权于一身。
从公元1361年到1380年都是如此,就是到了燕王朱棣(明成祖)把首都迁徙到北京以后,南京作为留都,也依旧保留朝廷旧制。所以石碑上刻有“奉督宪示宫墙外留三尺空地不准妄造房屋特示”字样,就不足为奇了!何况大成殿的大照壁宫墙周边环境,是何等重要地方的事情。国家政府职能部门不出面,不发政令怎么能治理好掷地有声的作为呢?可见当局举措用心与部署良苦!不用此出都督府的宪制告示,才能控制社会局面、整治违章建筑对大照壁的危害!是不是南京街巷文化的幸存物证?这是我的所见,与大家共商其道!