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1951年，曾昭燏于南京博物院。
她是中国首位女考古学家。
中国首位女博物馆馆长
她出身名门，终身未嫁。
她毕生奉献于中国考古和博物馆事业。
南京博物院首任院长为曾昭燏。
1948年岁末，曾昭燏毅然选择留驻大陆。彼时，国民党当局密谋将“国立中央博物院”的珍贵文物迁往台湾，她挺身而出，坚决表达了自己的反对立场。
“一旦文物在运输过程中或抵达台湾后不幸遭受损失，负责此事的负责人将永远背负着民族的千古罪责。”
1950年三月，原“国立中央博物院”正式更名，易名为国立南京博物院（后省略“国立”二字），曾昭燏女士被任命为副院长。
她在日记中倾诉：“这片充满无限潜力的博物院新篇章，亦是我个人事业征程的起点。”
1955年，曾昭燏升任南京博物院院长，立下了一条不成文的院规：
凡投身于文物领域的工作者，尤其是专攻考古领域者，务必恪守原则，严禁私自收藏文物，切莫涉足古董交易。
1964年12月22日的下午，曾昭燏结束了医院之行，随口对司机提起了心中的想法，希望前往灵谷寺一游，以期散心解忧。
司机将她送达灵谷寺。她请司机享用苹果，同时等候她的归来。她独自攀登至灵谷塔之上。
不久后，她毅然从塔顶跃下，终结了生命之旅。她的口袋中保留着一张字条，上面明确写道：“我的离世与司机并无瓜葛。”
她的死，惊动了远在广州的陈寅恪，陈寅恪悲痛地写下挽诗。其中四句如下：
高才短命人谁惜，
白璧青蝇事可嗟。
灵谷烦冤应夜哭，
天阴雨湿隔天涯。
曾昭燏终身未嫁。相传在50年代，一位苏联专家在访问时友好地询问：“曾女士，您打算何时步入婚姻的殿堂？”曾昭燏以富含深意的口吻回应：“我早已与博物院结为连理。”
曾昭燏坚信博物馆肩负着教育的使命，这与蔡元培先生所提倡的“教育者，养成人格之事业”的理念相得益彰。这恰好成就了她早年“教育服务无数人”的理想追求，她的一生无怨无悔地献给了中国博物馆事业。
曾昭燏恪守勤俭奉公之道，从未侵占公家的一丝一毫，哪怕是一枚信封。即便是掉落在地上的饭菜，她也总会细心捡起，洗净后重新食用。自她离世之后，南京博物院便悄然形成了一条不成文的规矩：作为本院的考古工作者，我们坚决禁止私自收藏古董。
青年曾昭燏
宣统元年正月初六，即公元1909年1月27日，曾昭燏在荷叶镇万宜堂降生，她是曾国藩之弟曾国潢的长孙女。其父曾广祚，曾是清县学附生，官至江苏候补道。昭燏的大哥不幸早逝，二哥昭承则毕业于美国威斯康星大学，获得经济学硕士学位，并在国民政府中供职；三哥昭抡则从美国麻省理工学院取得化学博士学位，成为享有盛誉的化学家，并当选为中科院学部委员，曾任教育部副部长。
1932年，一张家庭合影映入眼帘。图中，曾昭燏的母亲居于正中，而站在后排者中，左起第四位正是曾昭燏本人。
曾昭燏，年方十二，踏入长沙艺芳女校的大门。1929年，她步入南京中央大学外文系，次年转系至国文系深造。1935年，她远赴英国深造，次年顺利获得硕士学位。紧接着，她前往德国柏林大学研究院进行实习，担任研究员一职，参与柏林地区及什列斯威格的考古挖掘工作。1938年，因成绩斐然，曾昭燏已获得伦敦大学的聘用邀请，然而，她心怀祖国，即便家中劝阻，亦毫不犹豫地拒绝了伦敦大学的邀请，毅然决然地回到了祖国。
1938年，曾昭燏于德国柏林的史前古史博物馆进行了实习工作。
早期活动
1939年伊始，担任国立中央博物院筹备处专责设计委员的职务，奔波于川滇之间，致力于考古研究及文物征集、调查与发掘。从1939年3月至1940年9月，成功发掘了马龙遗址、佛顶甲乙二遗址、龙泉遗址等共计五处遗址，并获得了丰富的文物资料。这标志着中国考古学界首次运用外国先进的科技手段和科学方法进行的“锄头考古”实践。经过深入研究与整理，考古学家们认定，云南地区的文化特色与中原地区存在显著差异，因此将其命名为“苍河文化”。这一成果，是她及其同仁对中国西南考古领域的一项重要贡献。1940年6月，中央博物院筹备处迁至四川李庄镇。她与吴金鼎等专家共同主持了四川彭山县东汉崖墓的发掘工作，并发表了论文《以彭山陶俑中所见汉服饰》，同时深入川康地区进行民族考察，撰写了约百万字的考察报告。1942年，曾昭燏、夏鼐及吴金鼎一同前往李庄。彭山汉代崖墓投身于挖掘工作。作为团队中唯一的女性成员，她不畏艰辛，风餐露宿，从未有过半句怨言。日复一日，她攀爬于山间，独立承担起田野考古的记录工作。她的笔记，当时学术界评价其为“已超越了中国传统金石学的界限”，真正“体现了英国乃至世界当时的先进水平”。与吴金鼎共同编纂的《云南苍洱考古报告》，成为研究云南地方历史的重要文献。此外，她还成功筹办了远古旧石器时代的考古展览。与人合著的《博物馆》一书，简要概述了博物馆工作的各个方面基本知识，成为中国博物学研究领域具有开创意义的代表性著作。
曾昭燏及学者
反对文物迁台
抗日战争胜利后，她随中央博物院筹备处迁返南京，参加战时文物清理委员会、战区文物保存委员会和伪文物统一分配委员会工作，是联合国博物馆协会9个中国会员之一。先后举办汉代文物展览和院藏青铜器展览。全国解放前夕，她拒绝赴台，反对国民党当局运走文物，并致函筹备处主任杭立武说：“运出文物，在途中或到台之后，万一有何损失，则主持此事者，永为民族罪人。”1949年4月14日，她在上海与徐森玉、王家楫等联名写信，呼吁将巳运往台湾之文物运回。
在她的巧妙斡旋下，那三批总计852箱的台湾文物得以安全返航，重返大陆怀抱。她以“体积庞大、重量沉重，难以妥善包装”为由，故意留下了众多大件文物。其中，便包括日后被誉为国宝的“后母戊鼎”。
后期活动
1950年三月，国立南京博物院宣告成立。她担任副院长一职，同时兼任南京大学历史系教授，负责主持对南唐二陵（李弁、李璟）的发掘工作，这一举措为南唐历史的研究贡献了宝贵的资料。在考古研究的道路上，她倾注心血，与尹焕章先生共同撰写了《湖熟文化》以及《江苏古代历史上的两个问题》等论文，对湖熟文化与江苏古代文化进行了深刻的探讨。1955年，她被任命为南京博物院院长，并担任江苏省文物管理委员会副主任、江苏省社联副主席等职务。次年，即1956年，她加入了九三学社。
自被委以南京博物院院长之职，她便默默立下了一项非书面的准则：本院从事文物事业的同仁，尤其是投身考古领域者，严禁私自收藏古董。她身体力行，更是将个人珍藏的清代茶具无私上交给了国家。
南京获得解放之际，曾昭燏女士代表博物院热情迎接军队代表入驻。
在我国考古领域，流传着“南曾北夏”的谚语，其中“北夏”特指中国科学院考古研究所的掌门人夏鼐先生，“南曾”则是指曾昭燏女士。
曾昭燏因专注于考古研究，或许亦受堂姐曾宝荪的激励，终身未嫁。当一位苏联专家访问南博时，出于好意询问她何时成婚，她幽默回应：“我早已与博物院结为连理。”她的一生确实奉献给了国家的考古事业。
1964年12月，曾昭燏选择结束了自己的生命，彼时她所面临的境遇无疑是多重的困境。在她离世之前，她甚至刚刚收到了第三届全国人民代表大会的邀请函。她对同事坦言：“即便如此，也无法挽救我的生命。”在自杀前，她曾在医院接受治疗。病愈出院后，她向司机提出想去灵谷寺散心。司机便载她前往。抵达后，她下车赠予司机一袋苹果，并请他稍作等待。独自一人踏入灵谷寺，她从灵谷塔上跃下。事后，人们在她的上衣口袋中发现了一张字条，上面写道：“我的离世与司机无关。”
曾昭燏墓
为事业终身未嫁
曾昭燏，生于1909年，卒于1964年，籍贯湖南湘乡。她的曾祖父乃曾国藩的胞弟曾国潢。父亲为举人，而母亲对子女的教育尤为重视。曾昭燏的二哥曾昭抡，是民国时期赫赫有名的化学家。她的五弟曾昭杰，是蜚声海内外的书法家。而她的妹妹曾昭懿，则是妇科名医林巧稚的得意门生，名噪中外。
自曾昭燏问世之日起，家道便渐趋式微。然而，在严苛的家教和深厚的文化滋养下，她逐渐塑造出了一种与众不同的气质，这让她在同龄的女孩中独树一帜。
在二十岁那一年，她便成功考入南京的中央大学。起初，她在国文系深造，之后转至外文系，直至完成学业。她不仅在学业上成绩斐然，始终位列榜单前列，更赢得了国学大师胡小石教授的青睐与悉心栽培。1933年，曾昭燏凭借卓越的学业成绩，圆满结束了她的大学学习生涯。
在曾昭燏的青年时代，正值社会上女性群体积极寻求个性解放的关键时期。她深刻认识到，若要妇女在社会上享有与男性相等的平等地位，首要之务在于实现经济独立，摆脱对男性的依赖。当时，在具有一定文化素养的女性群体中，流传着一种观点：婚姻对女性而言如同坟墓，足以葬送她们的一生。曾昭燏亦认同这一观点，她认为许多女性在婚后将全部精力投入到家务之中，从而埋没了她们的智慧与才华。为了追求她所热爱的事业，她毅然决然地选择了不婚，与妹妹共同过上了独身的生活。最终，曾昭燏确实践行了终身未婚的承诺。
别样人生
才 女
曾昭燏不仅在考古与文物收藏领域造诣深厚，其在文学创作上也展现了不凡的素养与才能。她笔下的词作，意蕴深远，辞藻华美。散文创作中，她的文字洋溢着浓厚的生活气息。而她的书法，风格古朴而秀整，于雄浑之中透露出婉约之美，充满浓郁的金石韵味。
胡小石师生情谊
曾昭燏在诗词创作与书法领域所取得的卓越成就，与她的恩师胡小石先生的关系密不可分。就读于中央大学期间，她多次倾听了胡先生的教诲，亦多次亲临胡宅拜访。胡宅中那间藏书丰富的楼阁，成了曾昭燏勤奋研读的不二之选。胡小石在文学上对曾昭燏的影响深远，两人亦常围绕文学议题进行深入探讨。无疑，胡小石是曾昭燏在文学道路上的一位良师益友。
纪念
在2009年，适逢曾昭燏女士百年诞辰，纪念活动纷至沓来，她的名字也随之重新映入人们的视野。当年11月26日，南京博物院、北京故宫博物院以及台北“故宫”博物院联合举办了一场追思研讨会，两岸三地众多曾昭燏生前的同仁、亲属以及文化博物领域的专家学者共30余人出席。同期，南京博物院内举办的“曾昭燏生平事迹展”亦吸引了广泛关注。此次展览中，家属慷慨提供了一批曾昭燏与各界名流共同拍摄的珍贵合影、野外考古工作的照片、手稿、日记，以及她曾佩戴的手表等稀有遗物，这些遗物均为首次向公众亮相。
岁月匆匆流转，人事沧桑，我们这一辈人中鲜少有人知晓曾昭燏的名字。然而，灵谷塔的青翠草木铭记着她，南京博物院的珍贵文物铭记着她，中国考古的悠久历史亦铭记着她。
南京博物院女院长，未婚。
跳塔亡，留纸条于司机。
作者: 黎庶
她是民国名媛。
她乃曾国藩侄女。
她成功阻止了蒋介石将800余件文物运往台湾的行动。
她为新中国的首位博物院女院长。
她跳下七层塔。
临终前，司机口袋的纸条写着：曾昭燏。
01
曾昭燏，出身于晚清之际，其曾祖父乃晚清名臣曾国藩的次弟曾国潢。
“虎门无犬子”的谚语，在曾氏家族的后裔中，再度得到了印证。
曾昭燏兄弟姐妹均为业界精英。
她的兄长曾昭承，二哥曾昭抡，以及弟弟曾昭拯，分别取得了哈佛硕士学位、麻省理工学院的科学博士学位，且是蜚声海内的书法家。而她的妹妹曾昭懿，则拜入“万婴之母”林巧稚的门下，得其真传。
曾昭燏与家人
全家都是学霸。
环境塑造人，孟母三迁故。
在如此浓厚的家庭氛围熏陶下，曾昭燏自幼便展现出卓越的学业成绩，年仅12岁便成功考入长沙的艺芳女子学校。
这所女校的创立者乃是其堂姐曾宝荪，她毅然决然地选择了不婚之路。事实上，不仅曾宝荪如此，同宗的曾照燏之妹曾昭懿，以及曾昭懿的恩师林巧稚，以及民国时期四大才女之一的吕碧城，亦都秉持着类似的信念。
在这样一个三千年未有之大变局的时代背景下，女性们所处的社会环境正经历着深刻的变革。受过教育的女性们纷纷觉醒，致力于追求个性解放，力求在经济领域实现自主独立，挣脱男性束缚，力求实现男女平等。
在致力于实现性别平等的过程中，婚姻常被视为一道难以逾越的关卡。一旦女性踏入婚姻的殿堂，她们往往面临事业追求的牺牲，被困于家庭琐事的泥沼中，心力交瘁，难以腾出精力专注于事业发展。
受此理念所驱动，曾昭燏等女性人士毅然确立了颇为极端的婚姻观念，最终选择了终身未婚。
自然，选择单身同样拥有其独特的优势，那就是能够拥有更多的时间去追求和享受自己热爱的事物。
毕业后，曾昭燏应堂姐之邀，留在母校担任教职。
曾昭抡
然而，思想开放的兄长曾昭抡激励她跨出湖南的门槛，去领略广阔世界的风采，拓宽视野。
得益于哥哥的鼎力相助，她成功跻身南京国立中央大学外文系。随后，凭借卓越的中文成绩，她顺利转系至中文系深造。
在中文系，凭借其笔下的诗词佳篇，她赢得了“当代李清照”的美誉。
她之所以被誉为“当代李清照”，亦因她师从胡小石先生研习甲骨文与金文，进而对考古学产生了浓厚的兴趣。
1935年，她正就读于南京金陵大学的研究生课程。然而，在即将握有毕业证书之际，她毅然决然地做出了退学的选择，自费前往伦敦大学深造考古学。
事实上，当她下定决心投身考古学之际，她对未来的职业生涯早已有了明确的规划。
她毅然选择采纳西方的考古学方法，以期深入挖掘那源远流长的中华文明。
物质决定上层建筑。
得益于哥哥的经济资助，曾昭燏的海外求学生涯亦显得格外顺遂。
她仅用一年多的时光，便成功取得了伦敦大学考古学硕士学位。
毕业后，曾昭燏荣幸地被派往德国柏林国家博物院及慕尼黑博物馆深造，凭借此机遇，她也成为了我国首位由官方正式委派至海外学习博物馆学的学者。
02
随着全面抗战的爆发，南京、上海等城市接连沦陷，这些震撼人心的消息迅速传遍海外，导致曾昭燏在异国他乡也遭遇了不公的歧视。
国家长期处于贫瘠与衰弱之中，其子民亦随之背负上了能力不足的烙印。
为争得一口气，曾昭燏凭借卓越的学业成绩，成功取得了毕业证书，并同时荣获了伦敦大学的教职邀请。
这无疑是无数学子梦寐以求的机遇，即便家人也劝曾昭燏留在伦敦大学任教，珍惜这一良机。
她毅然决然地拒绝了伦敦大学的诚挚邀请，重返战火连天的祖国。
归国之际，听闻抗日资金告急，她毅然决然地将留学期间节衣缩食积攒的积蓄，以及自己佩戴的一枚金戒指，尽数捐献给了抗日战场。
随后，她荣幸地被邀请加入中央博物院，并随同那些学者一同前往李庄。李庄，正是林徽因与梁思成等学者避难之地。
原中央博物院
环境极度恶劣，竟吃皮鞋充饥。
尽管如此，曾昭燏毫不犹豫地投身于云南大理洱海区域的考古紧急抢救行动。她在洱海地区的考古发现，被正式命名为“苍洱文化”。
此外，她与夏鼐等同仁共同参与了彭山汉代崖墓的挖掘与抢救工作。
身为团队中唯一的女性成员，她从未因性别而自设特殊待遇。她与同事们一同投身于野外考古的艰辛生活，每日辛勤工作，时长往往超过十小时。
她凭借着坚韧不拔的毅力，历经风雨，跋山涉水，担负起所有考古笔记的记录与编纂重任。她那时的笔记记录，在学术界已显露出超越传统金石学的风采。
随着抗战胜利的曙光初现，曾昭燏与众多学者一道重返南京，她随即全身心投入到战时文物损失整理及战区文物保护的紧张工作中。
在抗日战争的烽火岁月里，中央博物院遭受重创，化作一片断壁残垣。面对这破败景象，曾昭燏心中不禁涌起无尽的凄凉。她当机立断，迅速组织起主体大殿的修复工程。
在她的领导下，中央博物院增设了一座陈列厅，其中展出的藏品对公众全面开放。
在解放战争的风云变幻之际，她热切地邀请了恩师胡小石以及营造学社的诸多同仁，一同探访南京栖霞山周边的风物。六朝陵墓对11处古迹提出保护方案。
1948年，随着国民党局势渐趋明朗，蒋介石在作出撤守台湾的决定之际，下达了将宝贵文物装箱转移至台湾的命令。
“倘若在迁移过程中文物遭受任何损失，负责迁移的负责人必将背负起民族的罪责！”
在曾昭燏的不懈努力与周旋之下，第三批共计852箱的文物得以安全运回大陆。
曾昭燏巧妙地拖延时日，同时以文物过于沉重难以装箱为借口，使得众多重要文物得以保存在大陆，其中包括我国国宝级的“国之重器”。后母戊鼎”。
蒋介石观后母戊鼎。
曾昭燏毅然决然地拒绝了家人的劝返，选择留在了大陆。有传言称，胡适抵达台湾机场后，仍旧在探寻她的行踪。得知她选择留在大陆的消息，他不禁失落叹息：“真是可惜了一位杰出的人才。”
南京博物院院长梁白泉曾回忆道：曾昭燏之所以选择留在大陆，或许是因为中央博物院筹备处的大殿与陈列厅承载了她的无数心血。另一个让她决定留下的是，她热爱的考古事业，只有在历史底蕴深厚的大陆才能得以施展。
她在日记中记录道：博物院的这片沃土，成为了我事业征程的起点。
一心一意，毕生奉献，曾昭燏对考古事业情有独钟，以至于她将自己的一生，都献给了这份事业。
03
新中国成立之际，中央博物院正式更名，易名为南京博物院。为能全身心致力于工作，她毅然迁居至邻近办公室的宿舍。
她与团队成员携手，对南唐时期的古遗址展开了深入的挖掘工作。在地宫中发现的一系列建筑、精美的彩绘、精致的雕刻以及陶制俑像，为南唐历史的研究提供了宝贵的实物资料。
一项重大的考古发现成果是，对沂南古画像石墓的发掘工作，随之整理并撰写了详尽的发掘报告，此报告已跻身于重要的学术文献之列。
凭借卓越的工作表现，她荣任南京博物院院长一职，因而成为新中国首位女博物院院长，同时也是首位女性考古专家。
曾照燏讲解文物保护
在以男性为主导的考古领域，曾昭燏独占鳌头，占据了一半的江山。
在我国考古领域，流传着“南曾北夏”的著名说法，其中“南曾”特指曾昭燏女士，而“北夏”则指的是中国科学院考古研究所的掌门人夏鼐先生。
正当曾昭燏准备在考古领域展翅高飞之际，一场突如其来的风波，无情地打断了她命运的轨迹。
在那个不平凡的岁月里，曾昭燏引以为荣的家族，却意外地变成了她的沉重负担。
在紧张气氛的极致压迫下，她不幸患上了重症精神疾患。
她频繁陷入失眠的困扰，且时常自言自语，最终不得不选择入住南京的丁山疗养院。
在那个1964年的寒冬时节，她提议博物院派遣专车接送她的治疗医生返家，并在确保医生安全抵达目的地之后。
她指示司机将车辆驶往南京的中山陵灵谷寺，并坦言自己渴望在那片灵谷寺中寻求片刻的宁静与放松。
司机心领神会，将车缓缓驶向灵谷寺。她留下一包苹果供司机享用，而后轻启车门，独自踏上了通往灵谷塔的归途。
于塔底茶室之中，她取出一支笔，轻书于小纸条之上，随后将其妥善收纳入大衣口袋。恰在此时，司机师傅亦步入茶室。曾昭燏遂将大衣交予司机，而后独自攀登塔顶，寻求片刻宁静与散心之乐。
在出发之际，她特意对司机提醒道：“请务必注意，您的口袋中携带着贵重物品，切勿遗失。”
说完，她奔向九层高塔。
仅仅十数分钟后，游人们目睹了一道身影从塔顶悠然坠落，落至杂草丛生的石阶之上，随后，那片石阶被鲜红之血染成了一片。
此事重大，灵谷寺景区工作人员随即报警，相关部门迅速到场进行尸检。经查验，结果显示死者系从灵谷塔第七层跳下。
身为南京博物院的院长，她所经历的跳塔事件，其影响之深远，不容小觑。
警方迅速展开对曾昭燏不幸身亡原因的调查，鉴于曾昭燏的司机身份，其已被列为调查中的主要嫌疑人。
然而，正当公安部人员审视曾昭燏留下的遗物之际，他们在司机怀中大衣的口袋中发现了一张纸条，上书：“今日跳塔，司机并无关联。”
显而易见，曾昭燏的跳塔之举并非一时冲动，而是经过深思熟虑。为了不牵连司机，她在大衣口袋中巧妙地藏下了一张纸条。
她办公室的一隅，悬挂着一张蔡元培先生的画像，另一处则陈列着毛公鼎的拓本。蔡元培先生成为她精神世界的引路人，而毛公鼎的拓片则象征着她对事业不懈追求的极致境界。
曾昭燏终究走完了她的人生旅程，而她发掘与守护的文物，亦成为了她留给世间最为璀璨夺目的光辉。
