（唐）《吴地记》从义坊在长洲县。
（宋）《吴郡志》崇义坊（禅兴寺桥南）。
（宋）《平江图》崇义坊（大约位于今乔司空巷西端，地铁四号线察院场站四号口附近）。
（洪武）《苏州府志》里有乔司空巷。
（正德）《姑苏志》阴阳学在乔司空巷即元海道万户府千户所。
（乾隆）《姑苏城图》乔司空巷东起大成坊巷，西至护龙街。城守营位于本巷。支巷有阴阳巷、金中子巷（北）、银中子巷（南）。
（1880年左右）《姑苏城图》乔司空巷属元二上图，有小财帛司庙、中军守府。
张绍仁，字学安，号讱庵，又号巽翁。长洲人，藏书家，校雠精审。甲戌（1814）秋，黄丕烈“校《大唐创业起居注》，用旧钞本，因案无副本，借张讱庵藏《祕册汇函》……”称张绍仁校书心到、眼到、手到，友朋中无出其右者，故其藏书无有不善。张绍仁藏书处名“绿筠庐”、“枕经堂”。藏书印记有“张绍仁印”“长洲张氏执经堂藏”“岂为声名劳七尺”“读异斋”“清河郡图书印”“讱庵钞藏秘册”“吴郡张绍仁学安藏书”……藏书家张绍仁居乔司空巷。
光绪六年庚辰（1880）春，江苏巡抚吴元炳托李鸿藻、毛昶熙邀请郑文焯到幕府。郑偕张宜人赴苏州，卜居乔司空巷潘氏西园，有诗《六月十三日卜居潘氏宅中》：“乞借西园角，幽庭八九间。药栏红亚径，萝壁绿成山。送酒故人至，入门明月间。萧然尘意远，何必问仙寰？”郑文焯（1856—1918）与王鹏运、朱祖谋、况周颐合称晚清四大词人。更以词籍校勘闻名天下。
沈寿（1874~1921），女，初名云芝，字雪君，别号天香阁主人。苏州人，刺绣艺术家。曾居乔司空巷，后居马医科绣园。
葛云彬（1899~1962） 江阴人。治疗骨伤医术精湛，疗效高。于1950年参加筹建苏州中医诊所，担任诊所骨伤科负责人。曾住苏州乔司空巷。
苏州市人民评弹团创办人潘伯英（1903～1968），家居乔司空巷。
（民国）《吴县志》平江香糯所、霞章公所、徐氏石麟义庄、乐安上乡厉坛、小财帛司庙、郑子祠、苏州城守营、大成坊义井题记在乔司空巷。
2025年12月探访：列了阴阳弄、志成小学、潘家西园、金钟子巷、银钟子巷及《吴县志》的记载，去乔司空巷。听观前社区居民委员会的工作人员说苏州话，我一阵惊喜。说明来意，递上预先列好的条目。她边看边摇头，没有一个听说过。警城联动的亭子里，好像在开会，五六位都说苏州话，冒昧打扰，他们异口同声“我在这里十几年了，你说的这些，没有留意过。”一家玉器店的老板在用苏州话打电话，等了好一会儿，去向他请教，也一无所获。
至于乔司空巷的得名，目前有两种说法：“乔玄说”是相传；“乔行简说”是疑似。没能找到确切资料。存疑。
（1927年）《最新苏州市全图》还没有观成巷】
（民国二十九年）《吴县城厢图》乔司空巷东接观成巷。观成巷东至牛角浜。
观成巷现有苏州市控制保护建筑两处：059号，玄妙观方丈殿，该建筑建于清康熙年间，包括灵官殿、萨祖殿、振法堂、施公祠等；101号宝积寺，原地址：塔倪巷8、10号。1999年观前街综合整治，移建至观成巷，与方丈殿合并为建筑群。暂不对外开放。照片拍摄于2020年。【控保介绍说东路是移建的宝积寺；历史建筑宝积寺标识挂在西路。存疑。】
信息来源：《宋平江城坊考》《吴中藏书先哲考略》《黄丕烈藏书题跋集》《“大鹤山人”在苏州》《平江区志》
