徐州“和尚”李默
文∕杨卫
申伟光到“圆明园画家村”没多久，从徐州方向又赶来了一个“和尚”李默。李默到“圆明园画家村”，是来投奔他的徐州老乡刘虎和马子恒的。因为刘虎和马子恒与我的关系都不错，所以，李默刚来时，请客吃饭，马子恒和刘虎就把我叫上了。
刘虎和马子恒跟我说，李默是早年和他们一起画画的画友，不知何故，后来剃发为僧，去了庙里修行。他现在到圆明园来，是想还俗，重拾画笔。听完刘虎和马子恒对李默的介绍，我想这个“和尚”的身上，肯定会有不少故事。于是，我带着一份好奇心，便赶赴了这场亨嘉之会。
圆明园时期的李默
那天，宴席摆在马子恒家里，我进门时，一眼就看到了李默。而他见有人进来，也赶忙起身迎接，并客气地让出座位；继而，又是递烟，又是倒酒，简直让我受宠若惊。
刘虎说李默的这些礼节，都是从庙里学来的。我却暗自嘀咕，难道庙里也有烟，也有酒？
那时候的李默，头发还没有长出来，光秃秃露着耀眼的头皮，再加上他的行为举指，让旁人一看，就知道是一个从庙里出来的小和尚。他慈祥的脸蛋上，总是挂着微笑，好像喝了蜂蜜似的。我问李默，当年为什么要出家？他说是因为对这个时代绝望了；我又问他，为什么来圆明园？他说这里代表了希望……
看着眼前的这个憨笑的李默，我突然想起钱钟书在他的小说《围城》里写的那句话：“城外的人想进来，城里的人想出去。”不知道李默又经历了多少人生的十字路口和辗转反侧？
李默不吃荤，但喝酒，虽然酒量不大，却喜欢干杯。结果，他很快便栽倒在桌子底下，不醒人事了。刘虎说他是太久没沾酒了，这就像一个人大病初愈，如果突然大补一顿，会受不了。我想，刘虎说的也许在理，对于“和尚”李默而言，修行并非一朝一夕，还俗也不可能立竿见影。
李默酒醒后，便暂住在了马子恒家里。后来，马子恒找到新房子，就把原来的住所转让给了李默。
我后来又曾去过李默那里几次，但未见他房间里有任何绘画作品。我问他每天都做些什么？他说在做准备工作，准备画一批好画。
李默在“圆明园画家村”时，我终就没见过他画出的好画，倒是不断在酒桌上遇到他。也许，是因为在庙里待的时间太久了，李默需要先补回世俗的欢愉，所以，他干脆把自己浸泡在了酒桌上。
可是，时间不等人，李默入住圆明园没多久，“画家村”就传出将要被取缔的消息。那阵子，李默颇为不安，就像热锅上的蚂蚁。经常，他会诚惶诚恐地跑来找我们，一起商量以后的退路。看得出来，他心猿意马，也心急如焚，实在不愿放弃这段尘缘，离开这座艺术的“大庙”。
“圆明园画家村”被迫解散之后，我们又各自找到了落脚点。据说，李默没有留在北京，而是回了老家徐州。那段时间，他在干什么？是不是在画画？我不太清楚。直到几年后的一天，我突然接到李默打来的一个电话，说要在北京举办画展，邀请我去参观。我这才知道，李默还在搞艺术。
后排从左至右：刘虎、钟天兵、马野、刘立业、杨卫、徐若涛、李太默，前排从左至右：侯光飞、胡月鹏、刘锋植、张东，摄于1998年李太默个展上。
李默的那个画展，地点在国际艺苑，展出了他创作的不少现代书法作品。我去看了展览，也再次见到了李默。他还是那副样子，光头净面，笑容可掬，除了脸上多了一点沧桑，其他什么都没变。
李默见到我，喜不自禁，陪我在展厅参观，一一看完了作品。末了，他热情洋溢地邀我一起吃饭，但我因为还有事，便婉言谢绝了。他感到很遗憾，笑着对我说：“以后咱们应该多联系呀！”完了，他递给我一张名片。我看到他的名片上，其标注的名字已经变了，由原来的李默，变成了李太默。而在李太默的名字上方，还赫然写着一排大字：某某文化公司总经理。
