南京博物院——昭陵六骏(民国李月溪拓本）

1.昭陵六骏：

昭陵六骏是唐太宗李世民为纪念其征战天下时所乘的六匹战马——飒露紫、拳毛騧、白蹄乌、特勒骠（也作特勤骠）、青骓和什伐赤，于贞观十年〔636年〕下诏雕刻并列置于昭陵北司马门内。这组高浮雕石刻以写实手法刻画骏马在战场上的英姿：或中箭负痛仍昂首屹立，或四蹄腾跃追击敌阵，筋骨强健，神态悲壮，融合了西域良马的体貌特征与中原石刻的雄浑风格。尽管昭陵六骏以真实战马为原型，强调纪功与忠勇，但其深层意涵仍延续了“天马应瑞”的传统。在唐代观念中，良马不仅是坐骑，更是天命所归、国运昌隆的象征。六骏助太宗定鼎天下，本身即被视为非凡之马辅佐圣主，正是祥瑞应验的体现。因此，它们既是历史功勋的见证，亦承载着盛世有兆的文化寓意。在此基础上，昭陵六骏更彰显了唐代特有的文化精神：尚武而不黩武，重实绩而不忘天命；既继承汉代祥瑞思想，又赋予骏马以人格化的忠义与牺牲精神。这种将现实功业与神圣象征相融合的表达，正是盛唐气象在艺术与政治理念中的生动体现。

昭陵六骏中四骏——白蹄乌、特勒（勤）骠、青骓、什伐赤，现藏于西安碑林博物馆。另两骏——飒露紫与拳毛騧，于1914年流失海外，现藏美国宾夕法尼亚大学博物馆。

2.六骏拓本：

在昭陵六骏原石因高浮雕形制无法直接施以传统捶拓的客观限制下，历代文人与匠人通过仿刻、摹绘与创新拓法，衍生出多种版本的拓本，成为后世了解六骏图像的重要媒介。目前所知最早的图像载体是北宋元祐四年（1089年）由游师雄主持镌刻的线刻《六骏碑》，此碑原立于宋礼泉县城西门外太宗庙庭，后因县城迁址，故地称“旧县”，1974年移藏昭陵博物馆。由此碑拓印所得者，即“旧县本”。该本六骏共刻一石，线条简练，虽气势不及原雕，但年代最早、传承有序，艺术水准在诸本中公认最高。然因其非独立成幅、尺幅宏大且为线刻，观瞻不便，流传稀少。

此次展示拓本为民国李月溪拓本。李月溪(1881—1946)于1916年后首创摹拓之法：先以油纸覆原石勾摹轮廓，再于空白宣纸上依稿填墨，成功制作出与原石等大、六骏分幅的全形拓本，并补绘已盗失的二骏，使六骏得以完整呈现。

3.金·赵霖《昭陵六骏图卷》

原件在故宫博物院。

赵霖是金代内廷待诏，此卷是他唯一的传世孤本，依据唐太宗昭陵六骏石刻绘成。
全卷分六段，分别描绘飒露紫、拳毛騧、白蹄乌、特勒骠、青骓、什伐赤六匹战马，每段后有金代书法家赵秉文的题赞。