安徽省滁州市,为何有个“南京太仆寺”?滁州日报社“滁州在线”官方微信公号对此发文解读。
太仆寺是朱元璋在滁州设立的管理全国马政的机构,永乐迁都后,当局在北京新建了太仆寺,位于滁州的太仆寺则改为南京太仆寺。2016年8月,南京太仆寺根据原图在滁州复建,2019年10月1日对外开放。
在滁州复建的南京太仆寺
文章称,滁州是朱元璋起兵后攻下的第一座城池,也是其根据地所在。滁州山环水绕,草木丰美,适宜牧养马匹,且与南京一江之隔,对南京有拱卫作用。

因此在洪武六年,朱元璋下诏在滁州设立太仆寺,管理全国马政。永乐迁都后,为和北京新设的太仆寺区分,在滁州设立的太仆寺更名为“南京太仆寺”。
澎湃新闻(www.thepaper.cn)查询发现,另据陈忠海所著《马政与明朝的兴衰》一文,冷兵器时代,骑兵力量的强弱往往具有决定战争胜负的能力。

因此,朱元璋十分重视马政工作,在滁州设立太仆寺后,又于洪武三十年在国内各地设了5个分寺。至明朝永乐时期,一套完整的马政体系基本形成,太仆寺为明朝五大寺之一,隶属于兵部,掌管与马政相关的政令。


朱元璋在建立明朝之前,已痛感马匹的不足,在南京登基之后,令江淮地区大量繁养马匹,并在滁州设置群牧监。洪武六年(1373)二月,朱元璋下诏在滁州建立太仆寺,命应天、庐州、镇江、凤阳等府,滁州、和州等地军民负责养马。位于滁州的太仆寺是明朝最早建立的马政机构,隶属于兵部,专门管理马政。永乐十九年(1421),朱棣迁都北京后,位于滁州的太仆寺改称南京太仆寺,管辖范围没有变化,依旧是八府四州。南京太仆寺在滁州一直存续到明朝终结。

马政,始于商、兴于汉、成于唐、盛于明。明朝马政机构齐全、制度缜密,分为官牧和民牧两种养马方式,还在边境实行茶马贸易,使官马保有数量一度增加,对明朝的边防国务等方面都起过很大的作用。

在明王朝统治的276年里,南京太仆寺存在了270年,共有太仆寺卿145名,少卿125名在南京太仆寺任职,这些官员中不乏名宦高士、思想家、文学家、诗人和书法家,他们在任期间,除完成本职工作外,还筑路修桥、恤民御寇、兴办文学、建寺构亭,对于滁州的城市和文化建设作出了极其重要的贡献。
“滁州在线”上述推文称,2016年8月,南京太仆寺依原图在滁州复建,依托“明文化”为主线的龙池街景区建设也正式启动。2019年10月1日,南京太仆寺建筑群对外开放,坐落于滁州市琅琊区,成为当地的新地标。

安徽滁州是南京都市圈重要成员城市,和江苏省会南京一衣带水,紧密相连,宁滁两地的联系和互动也一直备受关注。今年7月,滁州一小伙在社交平台晒出从滁州家中远眺南京地标紫峰大厦的照片,引发了两地网友热烈讨论。2019年出台的《长江三角洲区域一体化发展规划纲要》中,明确要求推动省际毗邻区域协同发展,涉6个毗邻区域,宁滁合作就占了两项,分别是“顶山-汊河”和“浦口-南谯”两个新型功能区。
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李少全