行走南京—六合灵岩禅寺
- 2026-03-22 19:36:16
行走南京—六合灵岩禅寺去年年底在“六仪边界第一村”附近看到一座寺院：弥陀禅寺。寺院不大，但香火还挺旺，四乡八邻皆来自烧香拜佛。 
今年油菜花盛开的季节，来到位于六合的灵岩山，山中有座寺院——灵岩禅寺。
与弥陀禅寺一样，历史悠久。且较之六仪边界，这儿离城区较近，寺院名气更大，看起来也更气派些。 
弥陀禅寺始建于南宋，有棵千年银杏可以作证。灵岩寺呢，修建一新的院落中有银杏、香樟、松柏等，树龄看起来皆不高，但院中有口古井。 
井还在，井沿上有玻璃罩起来保护，透过模糊不清的玻璃望不到井底，不知井水有没有枯竭。 
井上建有亭，旁边立一石碑，记录古井的历史。 
唐朝古井，唐咸通年，神建禅师在偃月岩下，重建灵岩禅寺，并率众僧开挖此井，井深25米，终年水不干涸，即使大旱之年，井水常溢。 
灵岩禅寺建在半山腰，此处挖一井，且长年不干涸。 想起紫金山中马腰处也有一井——应潮井，常年有水，泉水与江水涨落相应，故曰“应潮”。 
灵岩山紧邻滁河，长江的一级支流，这儿的井水与河水相通也是可能的，故而不涸。 不过寺院的历史并不能完全依据古井而定。查找县志，“唐咸通中，神建禅师受法于四祖，有逢岩即止之语，遂建道场于此岩下，为法义禅院。灵岩禅寺因建于灵岩山南山腰，故又俗称‘半山寺’”。 古井之侧有一石碑，“灵岩山半山寺遗址”，六合区文保。 
始建于唐咸通，算起来得有一千多年了，院内建筑早就残破不堪，在上世纪日军占领南京期间彻底焚毁，如今看到的殿宇是2003至2008年原址复建。
寺院依山而起，高高的台阶之上是山门。经过天王殿，又是一重台阶，进入第一进院落。 
呈左钟右鼓的对称式布局，钟楼与鼓楼分居山门内两翼。 
梵钟悬于钟楼，作为召集大众或早晚报时之用。 
鼓置于鼓楼顶，法会之时，为僧俗集会之报时器。 不管是钟还是鼓，报时之功能恐早已废弃，如今“左钟右鼓”成为寺院的标准格式固定下来，“击鼓”或是“敲钟”多是信众祈福之用。 
面对大雄宝殿右侧有一棵树，树前立有一牌，上书：重阳树。 
重阳树，又名秋枫，血树。喜光且耐阴，适应性强，且全身是宝，其根、叶均可入药，以“秋枫木”的名字收录于“中药辞典”。 又因何名为重阳呢，说是重阳节来临时，重阳木的叶子由绿转红，如满树开花般绚丽，配合重阳登高，故曰重阳树。 继续拾级而上，走近大雄宝殿。 
大雄宝殿是寺院的主殿，左右两侧各建有一座配殿。 
此为地藏殿，供奉地藏菩萨。 
可能是寻常工作日，又是午间，寺院中没见到香客，也没有僧侣。 
待步入大雄宝殿时，方看到大门左手侧有一僧人，看有人进来，问：“请香吗？” 问及寺院历史，说旧时的寺院早就没了，如今都是新建的。从寺院的规模，雕刻的精细程度料想所费不菲。 
大雄宝殿内供奉三尊主佛，中央释迦牟尼佛，左手边是东方药师佛，右手边是西方阿弥陀佛。 
后面还有一进院落，建一高大巍峨的观音阁。阁中供奉的观音像一体三面，是江北地区较大的观音塑像之一。 
看完寺院的建筑，再来聊一聊灵岩禅寺中的猫。 院中的猫特别多，比在紫金山头陀岭上遇到的野猫多多了，且看起来像是“三家”，黑的，花的，还有一家是蓝猫与田园猫的混血。 今儿的香客不多，估计难得看到有人，遂全部围拢过来，跟前凑后喵喵地叫着。可惜没带吃的，让它们失望了。 
出了寺院，走在登山路上，见到一些过来溜达，或是徒步，拉练的，三五结伴，也有独自一人的，背着双肩包，柱根登山杖，已是满头大汗，说是绕灵岩山徒步了两小时，还在继续中...... 形如南京的紫金山，江浦的老山，灵岩山成为六合区市民的登山运动之所。或许高度不及紫金山，“宽度”比不上老山，风景也稍逊一些，但灵岩山自有它的特点——雨花石。 灵岩山间有一条玛瑙沟，所谓“玛瑙”便是对雨花石的称呼。在六合博物馆里有一展厅，展出各种各样的雨花石，似“中山陵”，如“西游记”，让人啧啧称奇。 到六合攀灵岩山，游灵岩禅寺，再试试运气看能不能捡到雨花石，可与六合的其他景点，例如果老滩湿地公园、滁河风光带以及文庙、博物馆、专诸巷等一并规划，作周末一日游。 
2026年3月12日
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