2026届江苏省南京市鼓楼区部分学校联考二模语文试题
- 2026-04-16 04:20:33
2026届江苏省南京市鼓楼区部分学校联考二模语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
推进教育、科技、人才事业发展，以构筑人才竞争优势。科技创新靠人才，人才培养靠教育，三者内在一致、相互支撑。必须增强系统观念，深化体制机制一体改革，完善科教协同育人机制，加快培养造就一支规模宏大、结构合理、素质优良的创新型人才队伍。
当前，我国人才培养与科技创新供需不匹配的结构性矛盾比较突出。要以科技创新需求为牵引，优化高等学校学科设置，创新培养模式，切实提高人才自主培养质量。要把加快建设国家战略人才力量作为重中之重，着力培养造就战略科学家、一流科技领军人才、创新团队、卓越工程师、大国工匠和高技能人才。要突出青年科技人才培养，给予充分信任、放手使用和悉心关怀，促使更多青年拔尖人才脱颖而出。
要实行更加积极、更加开放、更加有效的人才政策，加快形成具有国际竞争力的人才制度体系，构筑汇聚全球智慧资源的创新高地。
人才成长和发展离不开创新文化土壤。要持续营造尊重劳动、知识、人才，尊重创造的社会氛围，大力弘扬科学家精神，激励广大科研人员志存高远、爱国奉献、矢志创新。同时加强科研诚信和作风学风建设，推动形成风清气正的科研生态。
（摘自习近平总书记《在全国科技大会、国家科学技术奖励大会、两院院士大会上的讲话》）
材料二：
谈谈关于新技术革命背景下高等教育改革的问题。这场新技术革命是全方位的爆发，不是局限于一个领域，而是在人类自然科学的各个领域触发了全面爆发，或者在前三次工业革命基础之上，人类社会从一个科技知识的量变进入到质变阶段，所以人类从一个旧的时代在向一个新的时代过渡。
这次新技术革命一个最大的显著的特点，人工智能和信息技术的发展大大突破了人的认知边界。现在人工智能和信息技术的突破，打破了时间和空间对人们日常生产生活的限制，所以人们突然感觉到不适应了，因为我们并没有相应的规则、相应的水准来约束人们的正常行为，感觉不适应，但是极大地拓展了人们的生产生活效率。第四次工业革命正在颠覆所有国家几乎所有行业，这场新技术革命没有人可以幸免，没有人可以独善其身。不管你搞不搞，做不做，都会受到这次新技术革命浪潮的冲击。
人类社会发生着剧变，世界发生着剧变，大学与社会的反向交流，大学落后于社会的发展，不仅中国，其他国家也感受到这一点。世界在发生剧变，社会与大学的反向交流正在推动着科技进步和发展，很多发明创造创新乃至新形态的引领都来自社会，社会实践走在理论的前面。大学不再是从外部撬动社会的支点，不像当年我们是象牙塔高高在上，我们的理论、我们的学识、我们的技术都远远超出社会的水平，我们可以指导社会，但是现在不行了，大学不再是从外部撬动社会的支点，大学必须从以单一学科为支点的传统而封闭的小圈子当中跳出来，直接与社会对话，与世界对话，这是21世纪第四次工业革命背景下高等教育改革的必由之路。
谈到这儿很多人问我，在清华、北大一起交流，学生问我：“老师，这样的话你是不是看到文科就没有用了？现在都是理工科的事，文科是不是要消亡了？”你错了，当这些问题产生的时候，真正能发挥作用的真不是理工科。人文社会科学，如何建立相应的文明体系，包括法律法规秩序，来确保新技术的诞生对人类的伤害压缩到最小，控制它让它不伤害人类，最大程度释放新技术对人类带来的益处，这是社会科学工作者去研究，这场新技术革命同样给人文社会科学带来发展的契机。
我一直认为，人文社会科学和自然科学是人类进步的一个硬币的两个方面，缺一不可。过分关注自然科学，而忽略人文社会科学的时候，那将是人类文明的消失。从这个角度来说，我们切不可偏颇。这是我给大家提出的一个忠告。
（摘编自王树国《新技术革命背景下拔尖创新人才的培养与成长》，有删改）
材料三：
深度求索公司创始人梁文峰谈及选人标准时强调“热爱和好奇心”。这揭示了人才选拔的核心：内在驱动。然而，这两条曾经熟悉的标尺如今似乎被淡忘。当下选拔人才的方法是把已经成型的评价标准体系前移，把选拔的职能用评价的职能替换，使原本的“选拔—培养—评价—承认”人才成长长链变为短链，由此带来人才成长生态系统的巨大变化。
对于人才选拔而言，热爱与好奇心之所以重要，是因为热爱是人类行动中发自内在的最强大与持久的推动力，好奇心的功能则是基于偏好对新颖目标的探索与聚焦行为。一旦目标精准确定，再辅以持久的强大推动力，则能极大提高事业（行动）取得成功的概率，这就是坊间所谓“热爱是最好的老师”的深层原因所在。好奇心看似普通，实为稀缺先天能力，易受规则、权威等外部因素抑制且难以恢复，亦随年龄增长与知识经验积累而自然衰退。具体原因包括：一、已有知识能解释多数新事物，好奇需求降低；二、生活事务增多，无暇顾及无功利性的好奇；三、职业分工程序化，工作领域聚焦抑制了发散性好奇。
科研以探索未知和创新为天职，对从业者而言，要么颠覆自己，要么自己被颠覆。从这个意义上说，科研人员的最大美德就是始终保有好奇心和热爱，否则很难做出伟大的成绩。探索之路常伴孤独且未必有即时回报，唯靠内心深处的热爱与好奇方能坚持前行。科学史上这类案例非常多。
（摘编自李侠《这两条人才选拔标准，为啥好像被遗忘了》，有删改）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．教育、科技、人才三者相辅相成，深化其体制机制一体改革利于培养创新型人才队伍，构筑人才竞争优势。
B．新技术革命在自然科学领域全面爆发，颠覆了各国的几乎所有行业，促使人类社会科技从量变进入质变阶段。
C．王树国指出，人文社科可研究新的文明体系等使技术造福人类，其发展与自然科学的发展同等重要，不可偏废。
D．材料三中提到当下选拔人才的“短链”，可表示为：评价（选拔）—承认（培养）。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）
A．看待人才培养对科技创新的推动作用，可用成语“工欲善其事，必先利其器”来类比。
B．材料二第二段加点的“我们”与第四段加点的“你”用法相同，都泛指普遍群体，使用不同人称增强演讲感染力。
C．大学曾是撬动社会的支点，但如今已落后于社会发展，必须走出封闭小圈子，与社会和世界对话，才是改革必由之路。
D．材料三中提到职业分工会导致发散性好奇心被抑制，可推知大多数程序性工作对于发散性好奇心要求不高。
3．根据三则材料内容，下列说法正确的一项是（）
A．材料一与材料三都强调了内在驱动力对人才培养的重要性，但材料一侧重系统支撑，材料三侧重个人特质。
B．针对大学教育落后于社会发展的问题，材料二认为根源在于文科教育的弱化，因此必须加强人文社会科学建设。
C．材料三认为，以“评价”替代“选拔”的“短链”模式更高效，是解决当前人才供需结构性矛盾的有效途径。
D．三则材料的作者身份不同（领导人、教育家、学者），因此他们对“人才培养”这一议题的观点和主张也完全不同。
4．有人认为王树国的演讲中，语意表达重复啰嗦，如第二段末尾、第三段开头等部分。你则不这么认为，请结合文体特征简要说明理由。
5．某高校设置了“校长意见箱”，就“人才培养”话题，请你结合材料提出建议。
阅读下面的文字，完成小题。
难老泉
吴伯箫
当铺，钱号，窄轨道，已随土皇帝的覆灭最后湮没了；煤炭，汾酒，老醋，却在人民的生活里广泛散发着热力和芳香。山西是个宝地，太行山、吕梁山像两只巨大的膀臂从东西两面环抱着它；黄河、汾河像两条鲜血流注的动脉滋润着它。谷物和矿藏显示着大地的富饶，抗日战争的业绩歌颂着人民的英勇。这里的高山、密林、城镇、村落，哪里没写过可歌可泣的故事呢？像回故乡一样，我们带着浓挚的怀想踏进了山西。
省会太原是一座古老的美丽的城市。坐落在肥沃的盆地里，一条宽阔的迎泽路，两旁都是四五层的高楼。迎泽路向西延伸，横跨汾河是一座十八个桥墩的迎泽桥。街街巷巷熙来攘往的人群，有说有笑，呈现着一种繁荣的景象、欢乐的气氛。
过迎泽桥向南，沿西山山麓走五十里，是晋祠。在晋祠，我们访问了“难老泉”。
“难老泉”，听名字就给人一种年轻的感觉，仿佛看见那喷涌的水源，那长流的碧波，永远是活泼的，青春常在的。
泉，论历史，实际倒是很老的。“难老泉”是晋水的主要源头，古时候的晋国因晋水得名。晋国若是从“桐叶封弟”说起，到现在也该有三千多年了。“桐叶封弟”的故事，历史传说是这样的：
西周初年，周武王死后，年幼的儿子姬诵在周公扶助下做了国君。一天，姬诵和弟弟叔虞玩耍时，把桐叶剪成圭形送给叔虞，笑说：“我拿这封你吧。”周公得知后说：“天子无戏言。”姬诵就把叔虞封为唐的诸侯。叔虞到了唐，带领百姓改良农田，兴修水利，生活逐渐安定富裕。叔虞死后，他的儿子燮，因境内有晋水，就改国号为“晋”。后人为纪念叔虞，在晋水源头建立了一座庙祀奉他，这就是“晋祠”。
晋祠坐西向东，风景很幽美。郦道元《水经注》记载：“沼西际山枕水，有唐叔虞祠。”看来晋祠在北魏以前就有了。经过一代一代重修增建，现已成了一组祠庙建筑群。里边足有三百多项名胜古迹，每一种景物都各有特色。其中“晋祠三绝”，更深深吸引着游人流连。
“晋祠三绝”，一绝是“宋塑侍女”。在圣母殿里围绕着邑姜凤冠霞帔的坐像，有四十四尊侍女塑像，据说是宋朝的作品。塑像身体丰满俊美，脸形清秀圆润，神态婉约自然，四十四尊四十四个样子。有的像在沉思，有的像在凝视，有的像在缓歌徐吟，有的像在低声细语，还有的微笑，有的轻颦……衣裳，服饰，颜色，一切都那样逼真。走近去，你仿佛会听见她们说笑的声音，会感觉出她们呼吸的温馨。
二绝是“古柏齐年”。传说西周初年这里栽有两株柏树，因为同样古老，所以叫“齐年”。可惜有一株在清朝道光年间被砍伐了。剩下的一株，横卧如虬龙斜倚在擎天柏上，披覆在圣母殿左侧。
三绝就是“难老泉”。
“难老泉”的来历，有一个美丽动人的故事：
传说晋祠所在地古唐村，有个柳姓女子受婆婆虐待。婆婆每天叫她担水，水源离家很远，一天只能担一趟。婆婆又只喝身前的一桶水，不许换肩，故意增加担水的困难。一天，柳氏在担水路上，遇到一个牵马的老人，想用她担的水饮马。柳氏就把后一桶水给了。可是马仿佛渴极了，连前一桶水也喝了。柳氏正为难时，老人给了她一根马鞭，说在水瓮里抽一下，水就会涨满瓮。转眼老人和马都不见了。
柳氏提心吊胆地回家试了试，果然应验。后来婆婆和小姑发现了秘密。一天，小姑偷偷拿马鞭在瓮里乱抽一阵，水汹涌喷出，溢流不止，就慌得去找柳氏。柳氏一下坐在瓮上。从此，水从柳氏身下源源不断地流出，流了千年万年，这就是：“难老泉”。
晋祠背后的山叫悬瓮山，《山海经》里说：“悬瓮之山，晋水出焉。”这大概就是“柳氏坐瓮”的根源。泉水从一丈深的石岩里涌出来，真有点像从瓮里涌出的样子。流水永远不停，澄清碧绿，像泻玉泼翠一样。李白游晋祠曾题诗说：“晋祠流水如碧玉，百尺清潭泻翠娥。”可以想见它的美丽。这道泉水和鱼沼泉、善利泉，汇成晋水南北两渠。除了供应居民食用，还可以灌溉三万亩农田。范仲淹游晋祠曾赞美说：“千家灌禾稻，满目江南田”。
从“难老泉”向前走几步，有水潭叫“不系舟”。水潭四周用汉白玉低栏围成船的样子，因此得名。潭水冬温夏凉，水面有浮萍，潭底有水草，都冬夏常青。长长的水草随着流水波动，像风吹麦浪，荡漾起伏。水潭中间是“中流砥柱”，也有一个令人惊心动魄的传说：
几百年前，这里南北两渠的农民常因争水互斗。后来官府“调解”，在潭边支一口滚沸的油锅，锅里放十枚铜钱，说：哪方有人能当众从锅里取出几枚铜钱，以后就分几分水量。北渠一个青年勇敢地伸手从油锅里取出七枚铜钱，于是北渠的农民就永远得七分水量。可是那青年受烫伤过重，当场死去了！
青年姓张，人们称他为张郎。北渠的群众为了纪念他，就把他的尸骨埋在了“中流砥柱”下面。
现在，不管南渠北渠，人民是一家。地成大块，水也统一调度。一边支应新建的热电厂用水，一边浇灌一千顷稻田，晋水的无限潜力得到充分发挥了。
一九五六年初秋，我们一天经历了三十个世纪，欣赏了晋祠那样丰富的文物古迹。当我们沿“智伯渠”往回走的时候，回头看参天古木掩映下的楼台殿阁，看一抹果树林株株都满挂着累累的果实。右边十里稻花，左边烟囱入云，实在是令人兴奋。
但是最难忘的还是“难老泉”。
到现在五个年头过去了，“永锡难老”①，记忆还是新的。
1961年11月20日
（有删改）
【注】①永锡难老：语出《诗经·鲁颂·泮水》“既饮旨酒，永锡难老”，意为饮用了甘甜的美酒后，祈盼上苍赐予永远年轻。
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．文章开篇将“当铺、钱号的湮没”等旧事物与“煤炭的热力、汾酒的芳香”等新气象对比，在时代变迁中凸显了山西充满活力的新面貌。
B．在介绍“宋塑侍女”时，作者通过排比句式细腻描摹其各异神态，使静态塑像生动可感，展现了高超的艺术感染力。
C．文章引用《山海经》的记载，为“柳氏坐瓮”的美丽传说提供了文献佐证，增添了“难老泉”来历的神秘与悠远色彩。
D．作者不惜笔墨详细讲述三则传说，构建了文章完整的叙事主线，赋予游记以人文意蕴和浪漫情怀。
7．关于文中“张郎争水”的传说，下列理解与分析正确的一项是（）
A．这个传说主要批判了古代官府用残酷方式调解民间纠纷的昏庸无能，具有强烈的讽刺意味。
B．故事中张郎的勇敢牺牲，直接促成了南北两渠农民的和解，是“难老泉”精神的核心体现。
C．作者讲述这个悲壮的旧日传说，旨在反衬当下人民成为一家、水利统一调度的和谐与进步。
D．“中流砥柱”既是对潭中石岛的写实描述，也是对张郎这位悲剧英雄人物形象的艺术象征。
8．文章标题为“难老泉”，却从山西和太原写起，这样安排有何用意？请结合文本简要分析。
9．文章以“‘永锡难老’，记忆还是新的”结尾，请结合全文，谈谈你对“永锡难老”丰厚意蕴的理解。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
山涛字巨源，河内怀人也。初，涛布衣家贫，谓妻韩氏曰：“忍饥寒，我后当作三公，但不知卿堪公夫人不耳！”及居荣贵贞慎俭约虽爵同千乘而无嫔媵。禄赐俸秩，散之亲故。初，陈郡袁毅尝为鬲令，贪浊而赂遗公卿，以求虚誉，亦遗涛丝百斤，涛不欲异于时，受而藏于阁上。后毅事露，槛车送廷尉，凡所受赂，皆见推检。涛乃取丝付吏，积年尘埃，印封如初。
（选自《晋书·山涛传》，有删改）
材料二：
贞观四年，太宗谓侍臣曰：“崇饰宫宇，游赏池台，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊。孔子云：‘有一言可以终身行之者，其恕乎！己所不欲，勿施于人。’劳弊之事，诚不可施于百姓。朕尊为帝王，富有四海，每事由己，诚能自节，若百姓不欲，必能顺其情也。”魏征曰：“陛下本怜百姓，每节己以顺人，臣闻‘以欲从人者昌，以人乐己者亡’。隋炀帝志在无厌，唯好奢侈，所司每有供奉营造，小不称意，则有峻罚严刑。上之所好，下必有甚，竞为无限，遂至灭亡，此非书籍所传，亦陛下目所亲见。为其无道，故天命陛下代之。陛下若以为足，今日不啻足矣。若以为不足，更万倍过此亦不足。”太宗曰：“公所奏对甚善！非公，朕安得闻此言？”
（选自《贞观政要·俭约》，有删改）
材料三：
夫欲至无极，以寻难穷之物，虽有贤圣之姿，鲜不衰败。故修身治国也，要莫大于节欲。《传》曰：“欲不可纵。”历观有家有国，其得之也，莫不阶于俭约；其失之也，莫不由于奢侈。俭者节欲，奢者放情。放情者危，节欲者安。尧、舜之居，土阶三等，夏日衣葛，冬日鹿裘；禹卑宫室而菲饮食。此数帝者，非其情之不好，乃节俭之至也。故其所取民赋也薄，而使民力也寡；其育物也广，而兴利也厚。故家给人足，国积饶而群术也，以仁义兴而四海安。孔子曰：“以约失之者鲜矣。”且夫闭情无欲者上也，咈心①消除者次之。昔帝舜藏黄金于崭岩之山，抵珠玉于深川之底。及仪狄献旨酒，而禹甘之，于是疏远仪狄，绝旨酒，此能闭情于无欲者也。楚文王悦妇人而废朝政，好獠猎而忘归，于是放逐丹姬，断杀如黄②。及庄王破陈而得夏姬，其艳国色，王纳之宫，从巫臣之谏，坏后垣而出之。此能咈心消除之也。既不能闭情欲，能抑除之，斯可矣。故舜、禹之德，巍巍称圣；楚文用朝邻国，恭王终谥为恭也。
（选自《群书治要·政要论·节欲》，有删改）
［注］①咈心：违背心意。②如黄：猎犬名。
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
及居A荣B贵C贞慎D俭约E虽爵F同G千乘H而无嫔媵。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．遗，馈赠，与《涉江采芙蓉》“采之欲遗谁”中的“遗”意义相同。
B．安，怎么，与《种树郭橐驼传》“又何以蕃吾生而安吾性耶”中的“安”意义不同。
C．纵，放纵、放任，与《谏太宗十思疏》“则纵情以傲物”中的“纵”意义相同。
D．衣，穿，名词活用为动词，与《邹忌讽齐王纳谏》“能面刺寡人之过者”中的“面”用法相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）
A．袁毅做鬲县令时曾送给山涛一百斤丝，山涛接受后将丝封存起来，袁毅事发后，山涛就把丝拿出来，原封未动地交还给官吏。
B．魏征以隋炀帝喜欢奢侈、贪得无厌导致灭国为例进谏，得到了唐太宗认可，唐太宗认为没有魏征就听不到这番忠言。
C．尧、舜的住所只有三级土台阶，夏天穿葛布衣服，冬天穿鹿皮大衣；夏禹住的宫室低矮，饮食简陋：他们都节俭到了极点。
D．尧、舜、禹时期赋税轻薄，民力宽缓，最终实现家给人足、四海安宁，而楚庄王攻破陈国后贪恋美色，使国家陷入了危险境地。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）每事由己，诚能自节，若百姓不欲，必能顺其情也。
（2）夫欲至无极，以寻难穷之物，虽有贤圣之姿，鲜不衰败。
14．请结合材料中山涛、唐太宗、楚文王的事例谈谈你对“节欲”的认识。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成小题。
独居
姚合
深闭柴门长不出，功夫①自课少闲时。
翻音②免问他人字，覆局③何劳对手棋。
生计如云无定所，穷愁似影每相随。
到头归向青山是，尘路茫茫欲告谁。
［注］①功夫：需要费力的工作，指下联的“翻音”“覆局”。②翻音：切音、反切，用两个字注一个字之音，上字取声母，下字取韵母。③覆局：将下过的棋重新摆出以做研究，亦称“复盘”。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）
A．“深闭柴门长不出”表明诗人不大愿意与外界交往，与标题“独居”暗合。
B．“自课”一词体现诗人在独居时仍坚持督促自我学习，因而少有闲暇。
C．颈联将“生计”比作“无定所”的云，将“穷愁”比作“每相随”的影。
D．尾联“尘路茫茫欲告谁”以反问语气收束全诗，强化了对独居的喜爱之情。
16．颔联意蕴丰富，请结合诗句简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在研学李白的诗酒人生时，王老师引用《将进酒》中的“_______，_______”两句，说明李白并不看重富贵生活，但因怀才不遇，他只能借酒消愁。
（2）小凯在读《岳飞传》时，对岳飞忠心报国却被人猜忌、诽谤的遭遇深感痛心，于是用司马迁《屈原列传》中的“_______，_______”两句点评了岳飞的遭遇。
（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“_______，_______”两句。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成小题。
当漫步在金黄的麦田中，感到那些细小尖锐的麦芒有些扎手，忽然就理解了俗语“针尖对麦芒”。这看似不起眼的麦芒，实则是小麦历经数百万年进化形成的“生存利器”，蕴含着独特的生物学智慧。
麦芒功能有很多，首要功能是防御，其尖锐形态和表面倒刺能有效阻挡昆虫取食，密集的麦芒也会给鸟类造成啄食障碍，如此，为小麦健康成长保驾护航。麦芒还有帮助繁衍功能。①麦芒上的倒刺可以轻松地钩住路过的动物皮毛，②动物迁徙时，③粘附在身上的麦穗就会被带到不同的地方，④从而帮助小麦扩大生长范围。⑤通过这种传播方式，⑥使得小麦能够在更广阔的区域扎根生长，⑦适应不同的生态环境。当遇到极端天气，麦芒有保护功能。面对冰雹的袭击，麦芒能够分散冰雹的冲击力，减轻冰雹对麦穗和麦粒的直接伤害；面对强风天气，麦芒的存在可增加麦穗的空气阻力，降低麦穗的摆动幅度，减少因剧烈摆动导致的麦穗折断，提高小麦的抗倒伏能力。
令人意想不到的是，麦芒竟然还是小麦的“光合小能手”。麦芒中含有大量的叶绿素，其叶绿素含量甚至高于小麦叶片的平均水平。特别是在小麦灌浆期，麦芒的光合作用对于提高麦粒的饱满度和产量有着重要作用。
小小的麦芒，看似平平无奇，却在小麦的生存和繁衍过程中发挥着（）的作用。
18．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
19．文中第三段还有哪些文字传递了“意想不到”的意思？请简要分析。
20．填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是（）
A．无可替代B．不可或缺C．至关重要D．独一无二
21．有同学认为第四段画横线句中的逗号可以去掉，且不妨碍文意，你是否认同？请说说你的看法。
22．中国人民善于从自然和生活中选取熟悉的事物形容抽象的关系，让表达生动易懂。比如“针尖对麦芒”这一俗语中，“针尖”与“麦芒”代表两种相似的力量，两者相对，能引发“硬碰硬”的视觉联想，表达了双方实力都很强，但互不相让的意思。请从下列三个俗语中任选一个，对其意蕴做简单解释。
鸡蛋碰石头不是鱼死，就是网破君子一言，驷马难追
六、作文题
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
美学家朱光潜在《给青年的十二封信》中谈到两种人生态度：“一种是‘观戏’的人生，一种是‘演戏’的人生。‘观戏’者，静观默察，超然于纷扰之外，以冷静的头脑洞察世相，其乐在于智慧的领悟与审美的愉悦；‘演戏’者，投身其中，勇猛精进，以热烈的感情投身生活，其乐在于意志的发挥与价值的创造。”
对此，你有怎样的感悟与思考？请写一篇不少于800字的文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
《2026届江苏省南京市鼓楼区部分学校联考二模语文试题》参考答案
1．B 2．B 3．A 4．①演讲要突出观点，语意反复有利于强化观点。
②演讲要有听众意识，语意反复有利于听众理解。
③演讲语言更通俗口语化，语意反复符合这一表达特点。 5．①坚持系统观念，建立学科专业动态调整机制，使人才培养紧密围绕国家战略与科技创新需求。
②发展新兴交叉学科，使人文社科与自然科学在人才培养中相辅相成，提高学生复合创新能力。
③以积极主动的态度迎接时代之变，关注如何将技术和教育紧密地融合起来的改革。
④改革评价体系，建立多元评价机制，保护学生的好奇心与内在热爱，激励创造动力。
【导语】这篇阅读材料围绕“教育科技人才培养”主题，从三个维度展开论述：材料一强调国家层面对创新型人才培养的系统规划；材料二探讨新技术革命背景下高等教育改革的必要性，突出文理并重；材料三聚焦人才选拔标准，强调热爱与好奇心的核心价值。三则材料形成递进关系，从宏观政策到中观教育改革再到微观人才选拔，构成完整的逻辑链条。文本采用政论、演讲和评论三种文体，既体现权威性又具现实针对性，共同指向新时代人才培养的核心命题。
1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
B.“颠覆了各国的几乎所有行业”错误，原文是“第四次工业革命正在颠覆所有国家几乎所有行业”，说的是“正在颠覆”，并非“颠覆了”。
故选B。
2．本题考查学生根据文章内容进行推理、判断的能力。
B.“用法相同，都泛指普遍群体”错误，第四段加点的“你”特指提出文科无用或文科会消亡观点的特定群体。
故选B。
3．本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。
B.“针对大学教育落后于社会发展的问题，材料二认为根源在于文科教育的弱化”错误，材料二确实强调了人文社会科学在新技术革命中不可或缺的作用，但并未将其视为大学落后于社会的“根源”。材料二指出的根源在于大学“以单一学科为支点的传统而封闭”的模式。
C.“是解决当前人才供需结构性矛盾的有效途径”错误，材料三在介绍“短链”模式时，指出其使“人才成长生态系统”发生巨大变化，隐含了对当前重“评价”、轻“选拔”模式的忧虑，而非认为其是“有效途径”。
D.“观点和主张也完全不同”错误，虽然作者身份和表述风格各异，但三则材料都紧紧围绕“新时代如何更好地培养人才”展开，在教育需改革以适应时代、需重视人的内在品质等大方向上存在共识，并非“完全不同”。
故选A。
4．本题考查学生分析文章语言特色的能力。
①第二段末尾强调“没有人可以幸免，没有人可以独善其身”，通过重复强调新技术革命的普遍冲击力，突出其不可回避性。第三段开头部分“剧变”的反复强调，突出新技术革命带来的深刻变革。
②第三段“大学不再是从外部撬动社会的支点”重复出现，通过位置间隔帮助听众逐步理解大学角色转变的深刻性。
③文中“大学必须从以单一学科为支点的传统而封闭的小圈子当中跳出来”与“直接与社会对话，与世界对话”的递进式重复，既保持了语言流畅度，又增强了说服力，这正是演讲语言区别于书面语的重要特征。
5．本题考查学生探究问题，提出见解的能力。
①由材料一强调教育、科技、人才“内在一致、相互支撑”，需“以科技创新需求……学科设置”可知，应坚持系统观念，建立学科专业动态调整机制，使人才培养紧密围绕国家战略与科技创新需求。
②由材料二说人文社科与自然科学如“硬币的两个方面”，需共同应对新技术伦理可知，应打破学科壁垒，发展新兴交叉学科，使人文社科与自然科学在人才培养中相辅相成，提高学生复合创新能力。
③由材料二第四次工业革命“正在颠覆所有国家几乎所有行业”，大学需“直接与社会对话”可知，应以积极主动的态度迎接时代之变，关注如何将技术和教育紧密的融合起来的改革。
④由材料三强调“热爱与好奇心”是科研动力，批评当前“短链”式选拔扼杀创新潜能可知，应改革评价体系，建立多元评价机制，保护学生的好奇心与内在热爱，激励创造动力。
6．D 7．C 8．①（内容）突出底蕴。介绍山西的地理、历史与物产，突显了难老泉深厚的文化根脉。
②（读者）逐步推进。从山西到太原，再到晋祠和难老泉，文章逐步深入，使读者对难老泉的期待和兴趣逐渐增强。
③（手法）：运用衬托。以山河富饶、人民欢乐的景象衬托了难老泉的生机，写出了难老泉蕴含的生命力。
④（情感）深化情感。通过对山西和太原的赞美，也逐渐深化了作者对难老泉的喜爱和难忘之情。 9．①泉水难老。难老泉万古涌流，澄清碧绿，象征自然生命力永恒不竭。
②文化难老。晋祠文物见证三千多年文明，从“桐叶封弟”至今，文化传承不断。
③精神难老。柳氏、张郎故事所代表的传统精神，在“人民是一家”的时代中获得新的价值。
④记忆难老。作者五年后的回忆仍鲜活，表达了对山西山河文化的永恒热爱。
【导语】这篇散文以“难老泉”为线索，展现了山西丰厚的历史文化底蕴。作者巧妙地将地理风貌、历史传说与现实景象交织，通过“晋祠三绝”的细腻描绘，构建了一幅立体的文化图景。“难老”既是泉水的永恒特质，又隐喻着传统文化生生不息的生命力。文中三个传说层层递进，从神话想象到历史记忆，再到现实变革，最终落脚于新时代水利建设的成就，体现了历史与现实的对话。
6．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“作者不惜笔墨详细讲述三则传说，构建了文章完整的叙事主线”错误。文章是一篇以空间游览为顺序的游记散文，其核心内容是作者游览山西晋祠“难老泉”的所见、所闻与所感。文中的三则传说是穿插在游览过程中的背景介绍和人文点缀，它们丰富了文章的文化内涵，但并未构成贯穿全文的“叙事主线”。文章的主线仍是作者的游踪与观感。
故选D。
7．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“这个传说主要批判了古代官府……”理解过于片面和极端。传说中官府的调解方式固然残酷，但作者的意图并非单纯批判或讽刺某个历史对象，而是为了整体呈现过去水资源争夺的艰辛，从而为后文的时代变迁做铺垫。
B.“直接促成了南北两渠农民的和解，是‘难老泉’精神的核心体现”曲解了故事结果和“核心精神”。传说中张郎的牺牲只换来了“北渠农民就永远得七分水量”的判定，并未直接导致双方和解。文中明确写出和解是“现在”的事。同时，“难老泉”的精神核心更侧重于“难老”即永恒的生命力与活力，以及由此生发的对美好生活的向往，而非某一历史事件。
D.“‘中流砥柱’……也是对张郎这位悲剧英雄人物形象的艺术象征”混淆了概念。“中流砥柱”在文中首先是一个具体的地名（水潭中的石岛），其次，因张郎尸骨埋于其下，它也成为纪念张郎的实物载体。然而，选项说其是“对张郎人物形象的艺术象征”则属于过度解读，文中并未将石岛的形态、特性与张郎的人格、命运进行艺术化的象征关联。
故选C。
8．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
①突出底蕴：写山西“太行山、吕梁山像两只巨大的膀臂……滋润着它”的地理、历史与物产，难老泉是晋水源头，晋国因晋水得名，自然带出其文化根脉，突出深厚底蕴。
②逐步推进：文章先写山西，再到太原的迎泽路、迎泽桥，接着过渡到晋祠，最后引出难老泉，由大到小、由远及近的推进方式，不断引导读者深入，自然增强读者对难老泉的期待与阅读兴趣。
③运用衬托的手法：太原“街街巷巷熙来攘往的人群，有说有笑”的繁荣，后文晋水灌溉农田、供应热电厂的内容，都映衬了难老泉的生机，它是这一切活力的源头。
④深化情感：作者对山西“宝地”的称赞、对太原繁荣的描绘，字里行间满是喜爱，这种情感逐步积累，为后文表达对难老泉“最难忘”的情感做了铺垫，深化了对难老泉的喜爱之情。
9．本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。
①“永锡难老”首先指难老泉本身，文中说它“从一丈深的石岩里涌出来……流水永远不停，澄清碧绿，像泻玉泼翠一样”，万古涌流的泉水象征自然生命力永恒不竭。
②从“桐叶封弟”的典故，到晋祠里的宋塑侍女、古柏，再到《水经注》《山海经》的记载，这些文物与历史故事见证了三千多年的文明，文化脉络从未中断，彰显“文化难老”。
③柳氏的善良、张郎为护水牺牲的勇气，这些传统精神在新时代并未消散，如今晋水统一调度、惠及民生，让传统精神有了新价值，体现“精神难老”。
④距离游览已过去五年，但作者对难老泉及山西山河文化的记忆仍鲜活，“记忆还是新的”正表达了这份永恒热爱，可得出“记忆难老”。
10．CEH 11．D 12．D 13．（1）每件事情都可以自己做决定，确实能够做到自我约束，凡是百姓不希望的事，（我）一定能顺应民心。
（2）欲望到了没有极限的程度，而去寻求无穷无尽的外物，即使有成为贤圣的资质，也很少有不衰败的。 14．①山涛身居高位却“贞慎俭约”，面对贿赂能“受而藏之”，这说明“节欲”能让人在名利面前坚守本心。②唐太宗能克制自身“崇饰宫宇”的欲望，拒绝奢侈，体恤民力。这说明“节欲”关乎国家兴亡，是政权稳固的关键。③楚文王曾因“悦妇人”“好猎”放纵欲望而误政，但最终“放逐丹姬，断杀如黄”，主动抑制并消除过度欲望。这说明有欲望不可怕，关键要节欲。
【导语】这篇文言文阅读材料围绕“节欲”主题，选取了三个典型历史片段：山涛拒贿守廉、唐太宗纳谏节欲、楚文王戒色改过。通过对比正反事例，深刻阐述了“俭者节欲则安，奢者放情则危”的治国修身之道。文章结构清晰，以史为鉴，层层递进：从个人操守（山涛）到帝王治国（唐太宗），再到理论升华（材料三），最后以历史人物对比作结，体现了儒家“克己复礼”的思想精髓。语言简洁有力，事例典型，论证严密，具有深刻的教育意义。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：等到荣华富贵以后，忠诚谨慎勤俭节约，虽然爵位如同诸侯，然而没有纳妾。
“及居荣贵”为时间状语，可单独断开，C处断句；
“贞慎俭约”为谓语，描述山涛富贵之后的品格，省略主语山涛，结构完整，“虽”作连词，引领下个句子，E处断句；
“虽……而……”表转折，可在“而”前H处断句。
故选CEH。
11．本题考查学生理解一词多义、词类活用的能力。
A.正确。句意：也馈赠给山涛一百斤丝。/采了想要送给谁。
B.正确。怎么/使……安定。句意：如果不是你，我又怎么能够听到这番忠言？/又靠什么来使我们人口增多、使人民生活安定呢？
C.正确。句意：欲望是不可以放纵的。/就放纵性情、轻视他人。
D.错误。名词作动词，穿/名词作状语，当面。句意：夏天穿葛布衣。/能当面指出我的过失的。
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“而楚庄王攻破陈国后贪恋美色，使国家陷入了危险境地”说法错误，原文“楚文王悦妇人而废朝政，好獠猎而忘归，于是放逐丹姬，断杀如黄。及庄王破陈而得夏姬，其艳国色，王纳之宫，从巫臣之谏，坏后垣而出之”，文中楚庄王及时抑制与消除个人欲望，并没有“使国家陷入了危险境地”。
故选D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1） “诚”，确实；“自节”，宾语前置，正常语序是“节自”，约束自己；“顺”，顺应。
（2）“无极”，没有极限的程度；“虽”，即使；“鲜”，少。
14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①原文写山涛“爵同千乘而无嫔媵”，禄赐皆散亲故，面对袁毅的贿赂，“受而藏于阁上……积年尘埃，印封如初”，他身居高位却坚守俭约，不因名利诱惑放纵私欲，以节欲守住为官的清廉与本心，证明节欲是个人修身立品的重要准则。
②唐太宗克制“崇饰宫宇，游赏池台”的私欲，秉持“己所不欲，勿施于人”，以自身节俭体恤百姓劳弊，反观隋炀帝因奢侈无度失国，可见君主节欲能顺民心、惜民力，反之纵欲则会致政权倾覆，节欲关乎国家兴亡与民生安定。
③楚文王曾“悦妇人而废朝政，好獠猎而忘归”，放纵私欲误政，但他能“放逐丹姬，断杀如黄”，违背自身私欲加以改正，说明人有欲望本属正常，并非不可有欲，关键在于察觉私欲过度后，能主动抑除、及时纠偏，做到知过能改的节欲，同样能弥补过失、归正行事。
参考译文：
材料一：
山涛，字巨源，是河内怀人。起初，山涛是平民百姓时家中贫穷，对妻子韩氏说：“忍耐饥寒，我以后将做三公，不知道你能否当公夫人！”等到荣华富贵以后，忠诚谨慎勤俭节约，虽然爵位如同诸侯，然而没有纳妾。俸禄赏赐，散发给了亲朋故旧。当初，陈郡人袁毅曾做鬲县令，贪赃枉法，贿赂公卿，以求得好名声，也馈赠给山涛一百斤丝，山涛不愿独自违抗当时的风气，就收下来藏在阁子上。后来袁毅恶迹败露，被送入廷尉治罪，凡是他所贿赂的人，都要被追究。山涛就把丝拿出来交给官吏，上面积有多年灰尘，封印的标记和原来一样。
材料二：
贞观四年，太宗皇帝对侍从的大臣说：“用华丽来装饰宫殿，游览、观赏池台，是帝王想做的事情，但这是百姓不希望的。君王想要这样做是因为享乐，百姓不希望这样做是这样会给他们造成劳亡弊端。孔子说：‘有一句话，可以终身施行的话，那就是“恕”！自己不愿意做的事情，不应该强加到别人身上。’劳亡弊端之事，实在不能加到百姓的头上。我贵为君主，富有四海，每件事情都可以自己做决定，确实能够做到自我约束，凡是百姓不希望的事，(我)一定能顺应民心。”魏征说：“陛下勤政爱民，为了顺应百姓的要求来约束自己，我听说‘让自己的欲望顺应他人的人会昌盛，用他人来使自己快乐的人会灭亡’。隋炀帝喜欢奢侈贪得无厌，主管官员一旦有大工程，稍微有什么地方(让隋炀帝)不满意，(隋炀帝)就会动用严刑。上级喜欢的，下级就千方百计奉承，长此以往就会导致灭亡，不仅书中记载，陛下也亲眼看到过。因为隋炀帝暴虐，所以陛下顺应天命取代了他。陛下如果认为已经满足，那么今天的（享受）已经不仅仅是足够了；如果认为不满足，那么即使再超过现在万倍也还是不够。”太宗说：“爱卿说的极是！如果不是你，我又怎么能够听到这番忠言？”
材料三：
欲望到了没有极限的程度，而去寻求无穷无尽的外物，即使有成为贤圣的资质，也很少有不衰败的。所以修身治国的根本，没有比节制欲望更重要的了。《礼记》说：“欲望是不可以放纵的。”纵观能拥有国家的人，他们能得到国家，没有不是依靠勤俭节约的；他们失去国家，没有不是因为奢侈放纵的。节俭的人节制欲望，奢侈的人放纵情欲。放纵情欲的人危险，节制欲望的人平安。唐尧、虞舜的住所，只有三级土台阶，夏天穿葛布衣，冬天穿鹿皮大衣；夏禹住的宫室低矮，饮食菲薄。这几位帝王，不是他们从情感上不喜欢好的东西，而是节俭到了极点。所以他们向民众收取的赋税微薄，使用的民力也很少；但是他们养育的事物十分广博，为民造福兴利也十分丰厚。所以家家充裕、人人富足，国家积蓄丰饶而民众得到满足，以仁义兴盛而四海安定。孔子说：“对自己加以约束，犯过失的情况是很少的。”况且能节制情感、没有欲望的是最上等的人，违背本心刻意消除欲望的是次一等的人。从前虞舜把黄金藏在高峻的山崖之上，把珠玉丢到河川深谷的最低处。后来仪狄献上美酒，夏禹觉得味道甘美，于是疏远了仪狄，从此禁止进献美酒，这就是能够节制情感以至没有欲望的人。楚文王因为沉溺女色而荒废了朝政，因为喜好打猎而忘记回宫，于是驱逐了美女丹姬，杀死了猎犬如黄。等到楚庄王攻破陈国得到了夏姬，艳羡她的天姿国色，把她纳入后宫，后来听从巫臣的劝谏，毁坏后墙放逐了她。这是能违背自己本心刻意消除欲望的人。不能完全节制欲望，而能够抑制与消除欲望，这也可以了。所以虞舜、夏禹的德行，如同巍峨的高山，他们被人们称作圣人；楚文王因为能消除欲望而让邻国臣服，周恭王最终谥号是恭。
15．D 16．①颔联诗人说，“翻音”不必再请教别人字词；复盘棋局，无须劳烦对手对弈。②诗句中“翻音”“覆局”的行为，看似是诗人通过读书、弈棋来充实独居时光，传递出一种自娱自乐的状态；③实则暗含一丝无奈，是对“无人可问、无友对弈”处境的被动接纳，自娱自乐的表象下，藏着“不得不独”的无奈与孤独。
【导语】姚合《独居》以疏淡笔触勾勒隐逸生活，柴门深闭、自课音棋显其孤高自持；颈联以“云”“影”喻生计飘零、穷愁缠身，反差中见困顿；尾联“青山”“尘路”对比，透出对世路茫然的孤寂与归隐之志。全诗语言简净，意象清冷，在闲适表象下暗藏士人进退失据的深沉苦闷。
15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D.“强化了对独居的喜爱之情”说法错误，尾联前句诗人直言最终的归宿唯有青山，暗含对世俗尘路的失望与对独居避世的无奈选择；后句以反问写身处茫茫尘路，心中的愁苦与困顿却无人可诉说，满是孤独与怅惘。可见此句并非强化对独居的喜爱，而是表达诗人内心的孤独及对未来的迷茫。
故选D。
16．本题考查学生鉴赏诗句、评价作者的思想情感的能力。
①颔联写“翻音免问他人字，覆局何劳对手棋”，字面意为诗人钻研反切注音之法，已然无需向他人请教字词；反复复盘棋局，也不必劳烦棋友对弈切磋。
②从表层看，两句紧扣标题“独居”，直接写诗人独居时的日常所为，一为读书研字，一为弈棋复盘，勾勒出诗人专注于自我研习、自得其乐的独居状态。
③从深层看，这两句实则含着言外之意，“免问”并非真的无需请教，而是因独居无人可问；“何劳”并非真的无需对手，而是因独居无友对弈，看似洒脱的表述，实则是对独居无人相伴、无人切磋的处境的被动接纳，在自娱自乐的表象下，藏着难以言说的孤独与无奈，意蕴深远。
17． 钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不愿醒 信而见疑 忠而被谤 塞上长城空自许 镜中衰鬓已先斑（君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：馔、谤、衰鬓。
18．第①句：“路过的动物皮毛”改为“路过动物的皮毛”；第⑤句：删去“通过”。（或：第⑥句：删去“使得”。） 19．“竟然还是”说明光合作用是麦芒的隐藏功能，是不熟知的；“甚至高于”通过对比专门进行光合作用的叶片，指出麦芒有优势，突破固有认知。 20．D 21．示例一：认同。去掉逗号能使这句话更通顺地表达，语意重心落在“平平无奇”，与上文相衔接，且语言更贴合说明性文字的特征。
示例二：不认同。逗号让麦芒的小和平平无奇形成语意的递进，使惊叹和赞赏不断蓄积，并在后面的转折中显现出来。 22．示例：
鸡蛋碰石头：鸡蛋壳和石头相比，硬度差很多，所以鸡蛋指弱小的一方，石头指强大的一方。这个俗语意谓弱小的一方不正视自己的实力而去与强大的一方较量，那是必然失败、不自量力的行为。
不是鱼死，就是网破：这个俗语让人引发捕鱼时鱼被渔网困住，拼命挣扎以求生的画面感。如果鱼足够大，可能破网而逃；如果网足够结实，鱼就会被捕而亡。这显现了结果的不可调和、不愿妥协，比喻在斗争或冲突中，双方都不肯退让，导致一方失败或双方都遭受严重损失。
君子一言，驷马难追：“君子一言”强调了品德高尚的人话说出口的瞬间感，“驷马难追”强调了套着四匹快马的马车的速度感和力量感，两相结合，形象地表达说出的话具有不可逆转的严肃性，显示出能否信守承诺是衡量一个人品德高低的重要标准。
【解析】18．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
第①句：原句“路过的动物皮毛”语序不当，“路过”修饰的是“动物”而非“皮毛”，应改为“路过动物的皮毛”。
第⑤⑥句：“通过这种传播方式，使得小麦……”成分残缺，“通过”和“使得”同时使用导致主语残缺，删去其一即可。
19．本题考查学生理解词语含义的能力。
“竟然还是”：“竟然”表意外，说明麦芒的光合作用功能超出常规认知——人们通常只关注麦芒的防御、保护作用，没想到它还有额外功能，凸显 “意想不到”。
“甚至高于”：将麦芒与专门负责光合作用的叶片对比，且麦芒叶绿素含量更占优势，打破 “叶片是主要光合器官” 的固有认知，进一步强化“意外感”。
20．本题考查学生正确使用成语的能力。
括号处需体现麦芒作用的重要性。“无可替代”“不可或缺”“至关重要”均侧重“不可缺少、作用关键”，符合文意；
D.“独一无二”强调“没有相同或可比的”，而麦芒的功能（防御、光合等）并非独有（如其他植物的尖刺也有防御作用），语义过重，不恰当。
故选D。
21．本题考查学生分析标点符号作用的能力。
示例一：认同去掉逗号后，“看似平平无奇”直接修饰“小小的麦芒”，语句更紧凑，符合说明文简洁准确的语言特征，且能快速衔接后文 “却发挥重要作用” 的转折，语意重心更集中。
示例二：不认同逗号起到停顿作用，先强调麦芒“小”的外在特征，再补充“平平无奇” 的观感，形成语意递进，让“看似普通却功能强大”的反差感更强烈，也暗含对麦芒的惊叹与赞赏，情感更饱满。
22．本题考查学生分析理解俗语意蕴的能力。
先拆解俗语中的“具体事物”，明确其核心特征。俗语用熟悉事物喻理，第一步要找出事物的关键属性（如“鸡蛋”=脆弱、“石头”=坚硬，“驷马”=极速），这是理解意蕴的基础。
再将事物特征与“抽象关系/道理”挂钩。把具体事物对应到抽象概念上（如“鸡蛋”→弱小方、“石头”→强大方，“一言”→承诺、“驷马难追”→不可逆转），建立“具体→抽象”的关联。
最后还原场景逻辑，解释俗语的核心含义。结合事物互动的场景（如“鸡蛋碰石头”=弱小对抗强大，“驷马追一言”=速度追不上已说出口的话），提炼背后的道理，让解释贴合生活逻辑，生动易懂。
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