江苏省南京市联合体2024-2025学年八年级下学期期中语文试题
- 2026-04-18 05:26:08
江苏省南京市联合体2024-2025学年八年级下学期期中语文试题
一、基础知识综合
为迎接“世界地球日”，你参与了班级主题墙报的筹备。
【导言】
1．撰写导言，你仔细揣摩。
岁月年轮周而复始。当航拍的无人机打扰了迁xǐ的鸟群，当无数的垃圾撕裂了海洋的蔚蓝，当毫无节制的砍伐摧毁了大片的雨林……在追溯地球生态问题的过程中，让我们眼眶湿润。4月22日“世界地球日”来临之际，让我们用谦卑之心重写文明与荒野的契约，让每个生命都能有空间自由呼吸。
（1）看拼音写汉字：迁xǐ( )
（2）给加点字注音：眶( )
（3）以下词语含义与画横线词最接近的一项是( )
A．接连不断 B．循环往复C．层出不穷D．络绎不绝
（4）语段中画波浪线句子是病句，你的修改意见是：
【栏目一诗意自然】
2．根据栏目主题辑录古诗文，用原句填空。
（1）关关雎鸠，。（《诗经·关雎》）
（2），白露未晞。（《诗经·蒹葭》）
（3），鸡犬相闻。（陶渊明《桃花源记》）
（4）气蒸云梦泽，。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
（5）绿阴不减来时路，。（曾几《三衢道中》）
（6），。（再写一句符合本栏目要求的古诗文名句）
【栏目二】
3．宣传组设计了三幅宣传海报，请你完成任务。
（1）小联解说了海报A，请你在BC两幅海报中任选一幅进行解说。
ABC
小联：海报A中，一只大手小心翼翼地托起地球，象征着人类对地球的珍视。地球周围的树木代表了地球上的生态环境，强调了维护生态平衡的重要性。海报上方的文字“我们只有一个地球！”直接有力地传达了环保的必要性和紧迫性，引发人们的深刻思考。
你：
（2）请你为本栏目拟写一个合适的栏目名。
【栏目三环保少年】
4．墙报上要展示同学们的实践活动材料，下列材料不合适的一项是（）
A．同学们在校园空地合作植树的照片。
B．同学们用废旧物品制作手工艺品的流程图。
C．同学们在陶艺苑社会实践时制作的陶艺作品。
D．同学们在社区宣传垃圾分类的文章。
5．墙报筹备即将完成，请你撰写结语，总结墙报内容、发出行动倡议。
二、文言文阅读
【甲】
溪居①
[唐］柳宗元
久为簪组②累，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客③。
晓耕翻露草，夜榜响溪石。
来往不逢人，长歌楚天④碧。
（选自《柳河东集》，上海古籍出版社2008年版）
【注释】①溪居：诗人贬谪永州司马后，曾于此筑室而居。②簪组：指做官。③山林客：指隐士。④楚天：这里指永州的天空。
【乙】
小石潭记
[唐］柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵、龚古、余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
6．下列句子中加点字意思相同的一项是（）
A．久为簪组累 / 全石以为底B．潭中鱼可百许头 / 高可二黍许
C．斗折蛇行 / 争奇斗艳D．水尤清冽 / 以其境过清
7．用现代汉语翻译下面句子。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
8．仿照示例，梳理乙文中作者的行文思路。
小丘西行闻声心乐①赏水观鱼互相欢乐眺望西南心生茫然②
9．寄情山水，能否解忧？请你结合诗文内容，分享你的阅读感受。
三、现代文阅读
南京过年“十样菜”
余斌
①“十样菜”，南京过年一道美味的素什锦。
②南京人的过年，自然也是大鱼大肉时刻，但万变不离其宗，堪称年菜之最的，当推十样菜。自做十样菜，几乎可以视为老南京的标识。
③“十”喻其所用食材样数之多，并非正好是十样。多可至十三四样，上不封顶，少则六七样、七八样，亦无不可。当然样数不可太少，且以多为高，样数太少则“十样”难符，——杂炒杂拌的菜，别地也多的是，唯一素到底，且多到“十样”，似未见其它。
④究竟是哪“十样”？也并无一定之规。只是“基本面”或“基本款”还是有的。芹菜、菠菜、豌豆苗、荠菜、金针菜、木耳、香菇、藕、茨菇、油豆腐、雪里蕻，都是。——堪称大规模的跨界，横跨了干货、腌菜、新鲜蔬菜、豆制品四界。食材彼此可替代，比如油豆腐上了，没准就不用百叶；有荠菜了，豌豆叶可免。虽说一起上阵也无妨。关键是，不能缺类，各界都须有代表，少数更得有，咸菜就必须有。
⑤但十样菜显然不是咸菜，以含“咸”量而论，它比不上过年时餐桌上也常见的“炒雪冬”（雪里蕻冬笋）。咸菜是下稀饭、泡饭的，本是因陋就简的性质，过年不图这个，相反，是难得铺张的时候，哪能将就着“下饭”？十样菜，可以大口吃，甚至可以下酒的。
⑥可下饭，可下酒，已是两栖，十样菜非此非彼、亦此亦彼的特性，还有可说：说凉菜不是凉菜，——没听说过凉菜是先经炒制的；说热菜又不是热菜，——固然不妨热着吃，凉着吃却又是基本打开方式。
⑦我说先经炒制，恐有以偏概全之嫌，因十样菜也可以是一一烫熟之后再用香油拌。无可争议者，不管炒还是烫，十样菜绝对是一道功夫菜。这里“功夫”主要不是指向厨艺的精湛，而是说，得花力气，花时间。那么多样菜，得一一择洗、泡发不说，还得一样一样分别炒好或烫熟再凉拌。东北有一锅炖的“乱炖”，十样菜若不分彼此一起下锅则属于乱来。一样一样，得依其特性，各做处理，胡萝卜得腌一下去水分再炒，方能保其色泽鲜艳；菠菜最好烫几分熟再加入最后的大会师式的合拌，否则会太烂……
⑧就是说，大有讲究。过年不讲究何时讲究？而且这可以是从下到上的讲究，家家户户都讲究得起。当然讲究到什么程度，没有底。地道老南京，过年做十样菜绝对是打点起十二分精神。其讲究更在对丝状的要求，刀工之好不用说，凡可细切者皆切得极细，最绝的是黄花菜用针挑，挑成丝丝缕缕。据说这样极能入味，口感又绝佳。
⑨为何是这“十样”，而不是那“十样”？得从舌尖上说。从视觉上说，还要加上寓意的赋予。食材的取舍，“合为时而作”是总原则。冬春之际，菜场上能见的，不说“全伙在此”，也有十之八九。
⑩十样菜以食材的多、全来寓意十全十美，在春节被特别地“赋能”，但这种讨彩头的做法平时也可以。事实上就像现在年糕早已不是与春节绑定的年食，十样菜也早就不是过年才出现的年菜了。既然嘴馋，何必非等到过年？只不过，未必打着十样菜的旗号而已。南京街头的卤菜店，有不少都有多种食材混合凉拌的素菜，可视为简版的十样菜，而“绿柳居”在大超市里设的专柜，素什锦是常年供应的。
⑪如今，过年时的十样菜多由市场代庖了。春节前夕，菜市场附近必冒出一些做十样菜的，又必有一些居民在名声显著的摊点前排长队。这属于专业的人做专业的事。各家自做，五斤十斤，不说一一拣摘切洗，一一炒制或烫熟的费时费力，单是须买上十样以上的食材，每样又所需不多，就叫人不耐烦。
⑫但是据我所知，仍有不少地道老南京，在十样菜上坚决不肯假手于人。累归累，“忙年”却也是过年应有的一部分，自做十样菜乃是“忙年”最重要的内容，——应该属于老南京坚持过年仪式感的“最后的倔强”了吧？
（选自《文汇报》2025年2月5日第4版，有删改）
10．小联借助表格梳理文章内容，你帮忙补充完整。
11．文章结尾处说“十样菜”是老南京坚持过年仪式感的“最后的倔强”，小联不太理解。结合文章说说你对这句话的理解。
12．请你简要介绍你家乡富有仪式感的一项民俗活动。
时间的脚印（节选）
①岩石生成以后不断地改变着自己的样子。由于地壳的运动，原来平卧的岩层变得歪斜甚至直立了，但是层与层之间的顺序还不致打乱，根据这些我们仍然可以知道过去的年月。
②岩石保存了远比上面所说的多得多的历史痕迹。
③有一种很粗糙的石头，叫做“砾岩”。你可以清楚地看到，砾岩中包含着从前的鹅卵石。这说明了岩石生成的地方，是当时陆地的边缘，较大的石子不能被搬到海或湖的中央，便在岸边留下了。可是，有时候，在粗糙岩石上覆盖着的岩层，它里面的物质颗粒却逐渐变细了，这是什么道理呢？这是因为地壳下沉，使原来靠岸的地方变成了海洋的中心。
④从“死”的石头上，我们看到了地壳的活动。
⑤石头颜色的不同，也常常说明着地球上的变化。红色的岩石意味着当时气候非常炎热，而灰黑色常常是寒冷的表示。如果这里的石头有光滑的擦痕，那很可能从前这里有冰河经过。
⑥古代生物的状况，在岩石中更有着丰富的记录。许多生物的尸体由于和泥沙埋在一起，被泥沙紧紧包裹住，没有毁灭消失，而让别的矿物质填充了它的遗体，保留了它的外形甚至内部的构造。在特殊的情况下，某些生物的尸体竟完整地保存下来了，如北极冻土带中的长毛象、琥珀中的昆虫。所有这些都叫做“化石”。
⑦化石是历史的证人，它帮助我们认识地球历史的发展过程。
⑧例如，很多地方都发现了一种海洋生物三叶虫的化石。它告诉我们，在离开大约六亿多年前到五亿多年前的那个叫做“寒武纪”的时代，地球上的海洋是多么的宽广。许多高大树木的化石告诉我们，有一个时期地球上的气候是温暖而潮湿的，这是叫做“石炭纪”的时代的特征。还有一些“象”和“犀牛”都长上了长长的毛，这准是天气冷了，说明了“第四纪”冰河时期的来临。
⑨自然界某些转眼就消逝的活动，在石头上也留下了痕迹。如雨打沙滩的遗迹，水波使水底泥沙掀起的波痕，古代动物走过的脚印和天旱时候泥土龟裂的形象……
13．下列对选文理解不正确的一项是（）
A．本文标题生动形象有意蕴，其中“脚印”指地球变迁在岩石上留下的印记。
B．第⑥段举长毛象、昆虫化石的例子，为了说明岩石中记录了古代生物状况。
C．第②④段单句独立成段，前者提示下文重点内容，后者总结上文重点内容。
D．第⑧段的例子，都是从现象出发，通过分析事物间的内在联系，得出结论。
14．揣摩下列语句，体会文章语言特点。
（1）它告诉我们，在离开大约六亿多年前到五亿多年前的那个叫做“寒武纪”的时代，地球上的海洋是多么的宽广。（加点词可不可以删除，为什么？）
（2）化石是历史的证人，它帮助我们认识地球历史的发展过程。（将“化石”比拟为“证人”，有怎样的表达效果？）
15．学习分析推理的基本方法。请结合选文内容，完成下列表格。
推理过程 | 推理内容 |
发现问题 | 为什么砾岩上覆盖着的岩层里物质颗粒逐渐变细？ |
分析：从砾岩入手 | （1） （2） |
阶段性结论 | 砾岩生成于陆地边缘 |
知识勾连 | 细物质颗粒是海底岩层的特征 |
推测：该现象形成 的过程 | （3） |
证明猜想 | 收集更多相关证据 |
得出结论 | 地壳下沉，原本生成砾岩的陆地成为海洋的中心，说明石头能记录地壳的活动。 |
四、名著阅读
16．小联阅读《经典常谈》后，写了一份读后感提纲。请结合你的阅读感悟，也为《经典常谈》写一份读后感提纲。
《经典常谈》目录
《说文解字》第一
《周易》第二
《尚书》第三
《诗经》第四
《礼》第五
《春秋三传》第六
四书第七
《战国策》第八
《史记》《汉书》第九
诸子第十
辞赋第十一
诗第十二
文第十三
【小联的提纲】
【你的提纲】：
五、语言表达
17．根据情境，完成应对。
你：
六、作文
18．根据要求写作。
物理课上用凸透镜聚焦阳光点燃纸片，地理课上证明热力环流的存在，生物课上解剖种子探索萌发的秘密……这些实验不仅让人惊叹科学的神奇，还能让我们学到科学精神和科学方法。
请你选择曾经做过的一项实验，写一篇事理说明文。
要求：（1）题目自拟，写一篇550字左右的作文；（2）文中不得出现真实人名、校名。
《江苏省南京市联合体2024-2025学年八年级下学期期中语文试题》参考答案
1． 徙 kuànɡ B 去掉“在”“的过程中”（或去掉“让”） 2． 在河之洲 蒹葭萋萋 阡陌交通 波撼岳阳城 添得黄鹂四五声 示例：城阙辅三秦 风烟望五津/竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知/一水护田将绿绕，两山排闼送青来 3．（1）示例1：海报B以“低碳环保”为主题，画面主体是一辆自行车和滑板车，周围环绕着叶子。自行车、滑轮车代表着低碳出行，叶子代表着自然和生命，强调了保护地球生态环境的重要性。画面上方的文字“保护地球·人人有责”直接点明了主题，呼吁每个人都参与到环保行动中来，具有很强的号召力和感染力。
示例2：海报C画面中，两个人正在种植一棵小树苗，直观地传达了保护地球、促进绿色生长的理念。海报上方的文字“地球日——低碳生活，节能减排”直接点明了主题，呼吁人们以实际行动保护我们的地球家园。
（2）示例：绿色地球/生态地球/低碳地球/美好地球 4．C 5．示例：我们分类辑录古诗展现自然之美，设计海报宣传环保理念，借助图文展示环保行动。期待大家一起行动起来，为共建美丽家园贡献自己的一份力量！
【解析】1．本题考查字音字形、词语、病句辨析及修改。
（1）迁徙（qiān xǐ）：指生物定期的沿相对稳定的路线， 在繁殖地和越冬地（或新的觅食地）之间作远距离移动的过程。也用于形容人类或其他事物大规模的转移。
（2）眼眶（yǎn kuàng）：指眼皮边缘所构成的框，也指眼睛周围的部位。例如，他激动得眼眶里满是泪水；她眼眶红红的，显然是刚刚哭过。
（3）周而复始：意思是转了一圈又一圈，一次又一次地循环；
A.接连不断：侧重于一个接着一个，连续不间断，不强调循环；
B.循环往复：意思是反复进行，循环不止，与“周而复始”含义最为接近，都强调循环的特点；
C.层出不穷：指接连不断地出现，没有穷尽，重点在不断出现新事物；
D.络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断，主要用于形容人、车、马等的往来。
故选B。
（4）根据“在追溯地球生态问题的过程中，让我们眼眶湿润”可知，这个句子的语病类型是成分残缺。“在……中”这一介词结构在句首作状语，“让”字使句子形成了“使令式”结构，导致句子没有明确的主语。修改方法有两种：去掉“在”“的过程中”，修改为“追溯地球生态问题，让我们眼眶湿润”。去掉“让”，修改为“在追溯地球生态问题的过程中，我们眼眶湿润”。
2．本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“萋、阡、陌、撼”等字词容易写错。
第六七空：所填诗句需描绘自然景物、展现自然之美或体现人与自然和谐共处等相关内容，紧扣“诗意自然”这一核心，突出自然元素在诗歌中的诗意表达。
示例：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
3．本题考查图文转换及拟写栏目。
（1）题目要求是在BC两幅海报中任选一幅进行解说，已有小联对海报A的解说示例。解题关键在于观察所选海报的图像元素（如海报B的自行车、滑板车、绿叶；海报C的植树人物、地球轮廓），结合文字内容（海报B“低碳环保 保护地球·人人有责”；海报C“地球日 低碳生活 节能减排”），分析其传达的环保理念并清晰表述。
示例1：海报B中，自行车和电动滑板车代表着低碳环保的出行方式。它们被放置在繁茂的绿叶之间，绿叶象征着生机勃勃的自然环境。上方“低碳环保 保护地球·人人有责”的文字，明确地传达出每个人都有责任通过践行低碳环保行动来保护地球，倡导大家选择绿色出行方式，减少碳排放，共同守护我们的地球家园。
示例2：海报C描绘了两个人在地球上植树的场景。地球的轮廓清晰可见，象征着人类赖以生存的家园。植树这一行为代表着对地球生态环境的积极改善，寓意着通过植树造林等方式增加绿色植被，吸收二氧化碳，改善空气质量 。上方“地球日 低碳生活 节能减排”的文字点明了在地球日这一特殊节点，倡导人们践行低碳生活、节能减排，以实际行动保护地球环境。
（2）解题关键在于结合海报所传达的“低碳环保、保护地球”等主题，拟写出一个简洁、贴切且富有吸引力的栏目名称，要能体现环保相关内涵，与海报内容相呼应。
示例：绿动地球
4．本题考查语言表达。
C.同学们在陶艺苑制作陶艺作品，主要是关于陶艺制作技艺的实践，未涉及资源节约、环境保护、节能减排等环保相关内容，与“环保少年”的主题不契合；
故选C。
5．本题考查结束语。
总结墙报内容，要涵盖前面几个板块的关键信息，包括导言中提到的地球生态问题，“诗意自然”栏目体现的对自然的诗意描绘，“栏目二”关于环保海报传达的理念，以及“环保少年”栏目中同学们的环保实践活动等。基于对墙报内容的总结，向读者（可能是班级同学等受众 ）发出呼吁，鼓励大家采取实际行动保护地球环境。
示例：同学们，在这份墙报中，我们从导言里看到了地球面临的生态危机，在“诗意自然”中领略了古人笔下自然的美好，通过宣传海报知晓了低碳环保、保护地球的重要性，还见证了同学们在“环保少年”活动中的积极实践。地球是我们唯一的家园，它正面临着诸多挑战。让我们从自身做起，践行低碳生活，积极参与环保行动，用实际行动守护这颗美丽的星球，让地球的明天更加美好！
6．B 7．示例：潭岸的地势（溪岸的形状、样子）像狗的牙齿那样交错不齐，不能知晓它的源头。 8． 伐竹取道，喜/惊见小潭 坐潭四顾，顿觉凄凉/悄怆幽邃（此题意同即可） 9．示例：借助山水难以解忧。诗中借助田园生活排解心中苦闷，但最终陷入“来往不逢人，长歌楚天碧”的孤寂之中，文中作者借小石潭的美景排解，虽感到短暂快乐，但最终仍陷入“寂寥无人，凄神寒骨”的悲怆之中。
【导语】《溪居》是柳宗元贬谪永州时所作，诗中写其谪居生活，表面闲适，实则暗藏被贬的怨愤。《小石潭记》则描绘了小石潭景色，先写发现过程及潭中景物，展现其清幽之美，后写潭上氛围，借景抒发被贬后的孤寂凄凉之情。二者都为柳宗元被贬期间作品，皆蕴含其遭贬后的复杂心境。
6．本题考查一词多义。
A.为：表被动/作为；
B.许：表约数；
C.斗：名词作状语，像北斗星一样/动词 ，争胜、比赛；
D.清：清澈/凄清、冷清；
故选B。
7．本题考查翻译语句。注意关键词：
其：代词，代指小石潭。岸势：潭岸的形状、地势。犬牙：名词作状语，像狗的牙齿一样。差互：交错不齐。知：知道、知晓。源：源头。
8．本题考查行文思路。
①在《小石潭记》中，第一段，作者先是“隔篁竹，闻水声，心乐之”，然后“伐竹取道”，开辟道路后才得以“下见小潭”。这一过程中，从听到水声的喜悦，到开辟道路后见到小潭的惊喜。
②作者在第三段描写完潭西南方向的溪流后，第四段接着写“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”。此时作者坐在潭边，环顾四周，感受到了环境的凄清寂静，内心也生出凄凉之感。
9．本题考查阅读感悟。
从诗（《溪居》）的角度分析：在《溪居》中，柳宗元虽言“幸此南夷谪”，看似庆幸被贬至此，过上闲适生活，如“闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石”，描写自己与农圃为邻，晨起耕地，夜晚行船的生活。但实则“久为簪组累”表明他本受官场束缚，“来往不逢人，长歌楚天碧”更透露出其无人可语的孤寂，可见寄情山水并未真正解忧，只是无奈之下的自我排遣，内心的愤懑与孤寂仍在。
从文（《小石潭记》）的角度分析：《小石潭记》里，作者初闻水声“心乐之”，看到潭中鱼“似与游者相乐”，似乎沉浸于山水之美而忘忧。然而“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，环境的凄清触发了他内心被贬的痛苦，“以其境过清，不可久居”表明山水之乐只是短暂的，无法驱散他长久的孤寂凄凉，寄情山水未能真正排解他的忧愁。
总体来看，无论是诗还是文，都体现出柳宗元被贬后试图借山水排解忧愁，但山水之乐只是暂时的，其内心深处因被贬谪而生的孤寂、愤懑等痛苦情绪始终存在，寄情山水难以真正解忧。
示例：《溪居》中，柳宗元写“闲依农圃邻”“晓耕翻露草”，看似自在，实则“久为簪组累”暗含官场羁绊之痛，“长歌楚天碧”尽显无人倾诉的孤寂。《小石潭记》里，作者初赏潭水鱼影心生愉悦，后因“四面竹树环合”顿感“凄神寒骨”，终以“其境过清”匆匆离去。二者都表明柳宗元虽寄情山水，却难以消解被贬后的孤独与愁绪。
【点睛】参考译文：
【乙】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间 (又) 向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
10．示例：①食材（种类）独特②有咸菜（的味道）风韵但又不是咸菜，可下饭可下酒，非凉菜非热菜，热吃凉吃皆可③做法（制作方法）独特④是南京特有的年菜（或是老南京的标识），寓意十全十美（有好的寓意和彩头） 11．示例：“最后的倔强”是指一个人即使面临困境或压力，也不愿妥协，坚持原则与底线。文中指快节奏的时代里，地道老南京人不怕麻烦，费时费力地亲自做十样菜，坚决不肯假手于人；这种“忙年”的过程，是他们为过年要有仪式感而坚持的原则与底线。 12．示例：手狮舞是一项强身健体与民同乐的民俗活动。其道具是以竹篾为骨、彩绸为饰，小巧轻盈的小狮子；表演时，单人手持，融合武术与舞蹈动作，展现“狮人合一”的刚柔并济之美。每逢春节，手狮舞队都会走街串巷，在锣鼓喧天之中，以威猛灵动的姿态纳福驱邪。
【导语】文章围绕南京过年“十样菜”展开。先介绍其为过年素什锦，食材多样，横跨多界且无固定搭配。接着阐述食用方式特殊，制作需花功夫、讲究刀工。还提及它寓意十全十美，如今虽多由市场代做，但仍有老南京坚持自做，体现对过年仪式感的坚守。
10．本题考查梳理内容。
①文中第④段提到“堪称大规模的跨界，横跨了干货、腌菜、新鲜蔬菜、豆制品四界”，表明南京“十样菜”在食材选取上种类丰富，涵盖多个品类，体现出其在食材方面的独特性。
②依据第⑤段“但十样菜显然不是咸菜……可下饭，可下酒，已是两栖”以及第⑥段“固然不妨热着吃，凉着吃却又是基本打开方式”可知，在食用方式上，“十样菜”既能够下饭，也可以下酒，既可以热着吃，也能够凉着吃，这种食用方式较为独特。
③从第⑦段“十样菜绝对是一道功夫菜。这里‘功夫’主要不是指向厨艺的精湛，而是说，得花力气，花时间。那么多样菜，得一一择洗、泡发不说，还得一样一样分别炒好或烫熟再凉拌”能看出，“十样菜”在制作时需要花费大量精力和时间，要依照食材特性分别处理，这体现出制作方面的独特要求。
④根据第⑩段“十样菜以食材的多、全来寓意十全十美”，可知“十样菜”在文化内涵上，借食材的多样、齐全来表达十全十美的美好寓意。
11．本题考查理解语句。
从“仪式感”角度分析：在过年这一特殊节点，各种传统习俗承载着人们对新年的期盼与美好祝愿，“十样菜”便是老南京过年仪式感的重要体现。它不仅是一道菜，更蕴含着丰富文化内涵，如第⑩段以多样食材寓意十全十美，在过年时有着特殊意义，是过年传统的一部分。
从“最后”角度分析：如今社会节奏加快，生活方式改变，很多传统习俗逐渐被简化或替代。在制作“十样菜”方面，第⑪段中春节前夕菜市场有专业人员制作，不少居民选择购买。自己动手做“十样菜”的人越来越少，自做“十样菜”这种传统做法在逐渐消逝，成为老南京坚守传统过年仪式感的少数方式之一。
从“倔强”角度分析：第⑪段中，即便自做“十样菜”费时费力，要一一拣摘切洗、炒制烫熟多种食材，第⑫段中仍有不少地道老南京坚决不肯假手于人。这种坚持背后，是对传统过年习俗的执着守护，以及对传统文化的深厚情感，哪怕在大环境变化下，也不愿轻易舍弃这份传统，体现出一种不随波逐流的坚守。
示例：“应该属于老南京坚持过年仪式感的‘最后的倔强’了吧？”这句话中，“最后的倔强”生动展现了地道老南京人对自做十样菜这一传统习俗的坚守。如今，多数人选择在市场购买十样菜，省时省力已成为主流做法 ，但仍有不少老南京人宁愿花费大量时间精力，一一拣摘切洗、炒制烫熟多种食材，坚持自己动手。这不仅是对美味的追求，更是对过年仪式感的捍卫，是对承载着文化记忆和情感寄托的传统习俗的珍视，即便在时代变迁中也不愿轻易舍弃，彰显着对家乡文化的深厚眷恋。
12．本题考查语言表达。
本题要求介绍家乡富有仪式感的一项民俗活动。破题点在于准确回忆家乡民俗活动，从活动的时间、过程、意义等方面入手，清晰阐述其仪式感所在。
以北方地区春节贴春联为例：
时间一般在大年三十上午进行。春节是中华民族最隆重的传统佳节，贴春联作为春节重要习俗，在特定时间进行，具有标志性。一家人早早起床，先将旧春联小心揭下，寓意辞旧迎新。然后准备好浆糊或胶水，挑选出崭新、对仗工整且充满美好祝福话语的春联。长辈会仔细对齐门框，确保春联张贴得端端正正，晚辈在一旁帮忙传递工具、扶梯子等。张贴过程中，一家人相互配合、交流，充满温馨氛围。
意义：春联上的吉祥话语，如“福临宝地千秋盛，财进家门万事兴”等，寄托着对新一年家庭幸福、事业顺利、财运亨通的期盼。同时，贴春联这一行为能让家人团聚协作，增强家族凝聚力，营造出浓厚的节日氛围，是对传统文化的传承与延续。
示例：家乡的中秋拜月仪式：在我的家乡，中秋夜有拜月的习俗。夜幕降临后，家人会在庭院摆上供桌，放上月饼、柚子、柿子等新鲜瓜果。长辈点燃香烛，带领全家对着明月鞠躬行礼，祈求阖家安康、生活顺遂。仪式后，一家人围坐赏月、分享美食，这一传统不仅承载着对团圆的期盼，更传承着家族情感与文化记忆。
13．B 14．（1）不可以删除。“大约”“多”是一个表示估计的词语这两个词语的使用表达了研究化石能帮助我们推测和估计“寒武纪”时间范围。符合事实，体现说明文语言讲究分寸，严谨准确。（2）运用比拟手法（打比方），形象地说明了化石能记录地球历史的发展过程，凸显了其在研究过程中的重要作用。 15． 砾岩中包含鹅卵石。 （较大的）鹅卵石不能被搬到海或湖的中央，只能留在岸边。 由于地壳下沉，原本生成砾岩的陆地成为海洋的中心；随着时间推移，在砾岩上逐渐生成了新的具有海底岩层特征的岩层（在粗糙的岩石上覆盖着的岩层，它里面的物质颗粒却逐渐变细了）。
【导语】这是《时间的脚印》节选，文章聚焦岩石，阐述其记录地球变迁的作用。通过介绍砾岩、化石等，说明从岩石的变化能了解地壳运动、古代生物状况及地球上的气候变迁等。以科学的分析推理，展现了岩石作为地球变迁“记录者”的奥秘，兼具科学性与趣味性，帮助读者认识地球历史发展过程。
13．本题考查理解内容。
B.不正确。第⑥段举长毛象、昆虫化石的例子，重点在于说明“化石”的形成方式，即生物尸体被泥沙包裹，别种矿物质填充遗体等 ，而非单纯说明岩石中记录古代生物状况。说“为了说明岩石中记录了古代生物状况”不准确。
故选B。
14．本题考查分析文章语言特点。
（1）词语作用：“大约”“多”在句中是表示估计的限定词。文中第⑧段说“在离开大约六亿多年前到五亿多年前的那个叫做‘寒武纪’的时代”，由于对远古时代的时间界定难以做到精准，使用这两个词表明是大致的时间范围。
删去影响：若删去，就变成确切的时间表述，这与实际研究中只能得到近似时间的情况不符，会使表达过于绝对，也不符合说明文语言严谨准确的要求。所以不可以删除，体现了说明文语言讲究分寸、严谨准确的特点。
（2）修辞手法及效果：“化石是历史的证人”运用了比拟（把化石当作证人 ）的修辞手法。在第⑦段说明过程中，将化石赋予“证人”的角色，形象地表明化石就像法庭上能提供证据的证人一样，能够为我们提供地球历史发展过程的相关信息。
表达作用：这种表达使化石能记录地球历史发展过程这一抽象的功能变得具体可感，突出了化石在研究地球历史中的重要作用，让读者更容易理解。
15．本题考查理解与分析内容。
（1）根据第③段“有一种很粗糙的石头，叫做‘砾岩’。你可以清楚地看到，砾岩中包含着从前的鹅卵石”，可知从砾岩入手分析，首先是因为砾岩中包含鹅卵石这一特征。
（2）第③段提到“这说明了岩石生成的地方，是当时陆地的边缘，较大的石子不能被搬到海或湖的中央，便在岸边留下了”，解释了砾岩生成于陆地边缘的原因，是由于较大的鹅卵石不能被搬到海或湖中央，只能留在岸边。
（3）结合第③段“可是，有时候，在粗糙岩石上覆盖着的岩层，它里面的物质颗粒却逐渐变细了，这是什么道理呢？这是因为地壳下沉，使原来靠岸的地方变成了海洋的中心”，以及前面的阶段性结论和知识勾连。可知推测该现象形成过程是，由于地壳下沉，原本生成砾岩的陆地成为海洋的中心；随着时间推移，在砾岩上逐渐生成了新的具有海底岩层特征（物质颗粒变细 ）的岩层。
16．示例1：（1）《诗第十二》中曾提到“其实，历代诗各有胜场，也各有短处，只要知道新变，便是进步。”研究历代诗歌，不必争论优劣，应该关注它们的演变。（2）诗歌的传承有模拟，创新，增扩。一味地模拟没有意义，只有新、变才有进步。（3）可见，我们的学习不能一味地追随他人，而应该在前人的基础上提出自己的见解。示例2：（1）《经典常谈》包含了多部古代典籍，经、史、子、集都有所阐述。其中有我们熟悉的《诗经》《史记》等，也有《周易》《尚书》《礼记》等较为艰深的典籍。（2）对于这种类型的学术著作，选择性阅读是一种适宜的阅读方法。（3）阅读者可以先浏览目录，立足于自己的兴趣或关注点选择阅读的部分，以获得最佳的阅读体验。
【详解】本题考查名著阅读。
本题要求结合对《经典常谈》的阅读感悟，仿照小联的提纲形式，再写一份读后感提纲。这需要我们对《经典常谈》中的内容有深入理解，能准确提炼出某一章节的关键信息、精神内涵以及对自身的启示。
①选择章节：从《经典常谈》目录里挑选自己熟悉且有感悟的章节，像《诗经》第四 、《诸子》第十等。
②梳理内容：以《诗经》为例，需梳理出书中对《诗经》的介绍，比如《诗经》的产生背景、分类（风、雅、颂 ）、创作手法（赋、比、兴 ）等内容。
③提炼精神：思考《诗经》体现出的精神或价值。例如《诗经》反映了当时社会各阶层的生活面貌，展现出古人对生活的热爱、对情感的真挚表达，以及对社会现象的关注与思考等。
④联系自身：想想这些精神或价值对自己的启示。比如在当今快节奏生活中，我们应学习古人对生活的热爱，用心感受生活中的点滴美好；在人际交往中，借鉴古人真挚表达情感的方式，真诚待人等。
示例一：①《<诗经> 第四》中，《诗经》作为我国最早的诗歌总集，收录了从西周初期到春秋中叶的诗歌，分风、雅、颂三类，运用赋、比、兴手法。②《诗经》展现古人对生活的细致观察、对情感的质朴抒发，体现对现实的关切与思考，充满人文情怀。③在现实生活里，我们常被繁杂事务困扰，应从《诗经》中汲取力量，学会用心感受生活，真诚表达情感，关注社会与他人，让内心更丰富、纯粹。
示例二：①《经典常谈》中介绍的《史记》《汉书》，展现了古代史学的辉煌成就，司马迁、班固等史学家的著述精神令人钦佩。②《史记》开创纪传体通史先河，司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为宗旨，广采史料，客观记录历史人物与事件，其严谨态度和卓越史才铸就史学丰碑；《汉书》则是第一部纪传体断代史，班固在继承父业基础上，精心编纂，对西汉历史进行系统梳理，为后世研究提供重要依据。他们面对资料搜集难题、政治压力等困境，仍坚持不懈，为史学奉献。③当今时代信息繁杂，我们在学习、研究中也会面临诸多挑战。应从这些史学家身上汲取力量，学习他们求真务实、坚韧不拔的精神，以更严谨的态度对待知识，在追求真理的道路上不断前行。
17．示例：妈妈，课间玩一玩，下节课才能更好地学，玩出花样也是一种学习。（好处：劳逸结合提高效率，学习生活的多样性、多彩性，身心健康，培养技能等等）
【详解】本题考查表达能力。
根据题干中的情境可知，孩子认为课间有15分钟，玩的时间更多了！妈妈认为不能玩，应该待在教室好好休息一下。表达时应该让妈妈理解自己的需求，并向妈妈解释玩耍的积极意义。
示例：
妈妈，适当的休息和玩耍可以帮助我放松身心，提高学习效率，同时也能让我接触到不同的活动，丰富我的学习生活。这样不仅能让我保持身心健康，还能培养我的各种技能。
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