Day 17|埃里克饭的每天七点半:在南京清凉山,想到“清凉”

去南京出差，开会的间隙，我们一行人一起去了清凉山。

崇正书院门口的绣球正开得清润饱满，游人很多，排着队在花前拍照。

穿过书院的门，人很快就少了很多。

小山坡上有一面照壁，上面写着 — 清凉胜境。

我一下子想到了弘一法师写的那四个字 ——

“无上清凉”。

清凉，不只是山里的凉意。

在佛教里，清凉更是一种内心安定和解脱的状态。

“无上清凉”出自《华严经》，但因为弘一法师的书法而被更多人记住。

在高中和大学的时候，我读了很多弘一法师的书。

后来第一次去杭州，我特地去了他出家的虎跑寺。

包括去年在泉州，我也一个人一早上山，去清源山看了他的舍利塔。

我常在想 —

那个写下“长亭外，古道边，芳草碧连天”的民国贵公子，是怎么一下子想明白，然后丢下自己的一切，转身出家的？

当他日本的妻子春山淑子，带着孩子找遍杭州的寺庙，最终在虎跑寺跪地哀求他还俗的时候，他的内心是不是还是“清凉”的状态？

有一段他们之间的对话，我还记得：

淑子说：叔同

他回应：请叫我弘一

淑子：弘一法师，请告诉我什么是爱？

他回答：爱，是慈悲

淑子问：慈悲对世人，为何独伤我？

她没有等来他还俗，从那以后，李叔同从此变成了弘一法师。

我敬重弘一法师。

为他的才情，为他的修行，为他给我们留下的宝贵的作品。

但我有时候也会想，有没有可能有一种更温和的方式，

即能成就自己的修行，也不辜负妻小的热盼？

或许，这就是一代宗师和我这个凡夫俗子的差别吧。

弘一法师最后圆寂在泉州。圆寂前三天，他留下了最后的遗墨——

“悲欣交集”。

很多人会解读—

“悲”是指悲悯众生，“欣”是指众生得渡。

但我不完全这么理解。

我想，在人生的最后，“悲欣交集”，或许也是在说自己——

有遗憾的地方，但也欣慰自己度过了丰满的一生。

因为，在那个时候，

他即是世人眼中的弘一法师，

也是那个写下“长亭外，古道边”的 — 李叔同。