朝天宫坐落于冶山之巅，是江南现存规模最大、保存最完整的明清官式古建筑群。明洪武十七年，由朱元璋赐名，是百官习仪、皇室祈福的核心场所，丹墙黄瓦、殿宇巍峨，尽显皇家礼制气象。
천양궁은 야산 정상에 자리 잡고 있으며, 강남 지역에 현존하는 규모가 가장 크고 가장 완전하게 보존된 명·청 시대 관식 고건축군입니다. 명 홍무 17년, 주원장에 의해 이름이 하사되었고, 관리들이 예식을 연습하고 황실이 복을 비는 핵심 장소로써, 붉은 담벼락과 누런 기와, 웅장한 전각으로 황실 예제의 기상을 뽐냅니다.
1386年，郑梦周以高丽正使的身份来到南京进行朝贡，完成使命后前往皇家道观（现为朝天宫）习仪、观礼。写下了咏宫诗作：
1386년, 정몽주는 고려 정사의 신분으로 남경에 조공하러 왔으며, 사명을 마친 후 황가 도관(현재의 천양궁)에 가서 예식을 익히고 관람했습니다. 궁을 노래하는 시를 남겼습니다.
《하성시 사수（贺圣诗・其四）》
高丽 郑梦周（정몽주）
귀마방우 문치성하니,归马放牛文治盛，
반룡호거 제궐 웅하네.盘龙虎踞帝居雄。
류장개국 공신宅，柳藏开国功臣宅，
화부 천양 도사궁.花覆朝天道士宫。
南京国子监为明代最高学府，位于鸡笼山南，盛时学子逾九千，是当时世界最大学府之一，亦是东亚儒学传播中心。高丽、朝鲜使臣郑梦周、权近等曾至此观礼研学，传习中华典章，是中韩学术交流史的重要锚点。
남경국자감은 명대 최고학부로 계룡산 남쪽에 위치했으며, 전성시대에는 학도가 9천 명을 넘어 당시 세계 최대 규모의 학부 중 하나였고 동아시아 유학 전파의 중심지이기도 했습니다. 고려와 조선의 사신 정몽주, 권근 등은 이곳에 와 예식을 참관하고 학문을 연마하며 중화 제도와 전통을 배웠으며, 이는 한중 학술 교류사에서 중요한 이정표가 됩니다.
1396年权近因受到“表笺风波” 出使明朝，在南京停留数月，恰逢明太祖重视中朝儒学交流，权近因此得到了“入国子监，谒先师，观太学礼器、学规”。他在这里观摩儒学教育制度、课程体系与士子培养模式，吸收中原官学办学经验，并将其带回朝鲜，用于完善本国成均馆（国子监）教育架构。同时，他亦与文渊阁馆阁儒臣交流学术、探讨经义，深受中原正统理学与馆阁藏书、修书制度的影响。权近以明朝国子监与文渊阁为参照，推动朱子学在朝鲜官学体系中的制度化发展，是中朝文化交流、教育制度互鉴的重要代表人物。
1396년 권근은 「표견파풍」 사건으로 명나라에 사신으로 파견되어 남경에서 수개월간 체류했습니다. 명 태조 조원장이 한중 유학 교류를 중시하던 때라 권근은 ‘국자감에 들어가 선사를 참배하고 태학의 예기와 학규를 관람하다’는 특전을 얻었습니다.
그는 이곳에서 유학 교육 제도, 과정 체계, 유생 양성 방식을 관찰하고 중원 관학의 운영 경험을 습득한 뒤 이를 조선으로 가져와 자국의 성균관 교육 체제 정비에 활용했습니다. 또한 문연각의 유학 신하들과 학술을 교류하고 경전의 의리를 토론하며 중원 정통 성리학과 문연각의 장서·수서 제도의 영향을 깊이 받았습니다.
권근은 명나라 국자감과 문연각을 본보기로 삼아 조선 관학 체계 안에서 주자학의 제도화 발전을 추진했으며, 한중 문화 교류와 교육 제도의 상호 참조에 있어 중요한 대표적 인물입니다.
《观国子监》
巍巍太学峙神京，礼乐昭回育俊英。
杏坛春风开绛帐，桥门瑞气拥簪缨。
千年道统传洙泗，一代文风属圣明。
喜得观光逢盛事，愿言归诲我儒生。
국자감을 관람하며
웅장한 태학이 신경에 우뚝 솟아 있으니,
예악이 밝게 두르고 뛰어난 인재를 기르는도다.
단나무 아래 봄바람 속에 강론의 자리를 펴고,
다리 문에는 상서로운 기운이 관리들을 감싸는도다.
천 년 도통은 공자 고향 수사의 전통을 잇고,
한 시대 문풍은 성군의 밝음에 속하는도다.
기쁘게 와 보며 성대한 일을 만났으니,
돌아가 우리 유생들을 가르치리라 다짐하는도다.
（权近时期现代韩文还未出现，原版为汉字版，以上译本为韩国现在通用版本）
此外，明故宫、钟山亦见证王朝兴衰与中朝文化交流，共绘金陵千年文脉图景。如今朝天宫仍完整留存并对外开放，国子监旧址虽历经变迁，遗迹仍可寻踪。
또한 명고궁과 종산은 왕조의 흥망성쇠와 한중 문화 교류를 함께 증언하며 금릉 천년 문맥의 풍경을 함께 그려왔습니다.현재 천양궁은 온전히 보존되어 개방되어 있으며, 국자감 옛 터는 여러 변화를 겪었으나 유적을 여전히 찾아볼 수 있습니다.
