谛闲大师:复南京大舍居士函

大舍居士慧鉴：接读手书，敬悉知见真正，殊为钦佩。夫书写佛经，流通三宝，诚救世之慈航，当今之急务。而书写佛经，超度祖先，实属无上功德，未尝不可焚化。何以故？诵经功课，远不及写经焚化功德之大故也。且冥间最宝贵者，莫过于《金刚经》。为子孙者，如欲超度祖先，能以血书《金经》，最为第一，以硃砂抄写者次之，香墨写者又次之。苏地隐贫会寒士，以硃砂书《金刚经》作餬口计，使不能书者，出以代价，得无上超度祖先之功，彼此均获利益。以佛像作经封面，隐寓我佛亲身入冥，度脱鬼道之意，于事于理，均无妨碍。况众生是佛心内之众生，经云：“为此众生苦，而起大悲心。”此固佛慈平等，普济幽冥至意。总如上说，老朽确有根据，言之甚长，并非随俗逐流，破坏三宝。尊意以佛经佛像，当作冥镪烧毁为不然。此系一片尊重三宝真忱，固属可嘉，而我佛普济悲心，亦宜体贴。他日有缘相遇，不妨以此中三昧，面罄无余，想亦为我佛信徒所乐闻也。专此奉复，并颂道祺。