行走南京—江南贡院
- 2026-05-30 09:45:31
行走南京—江南贡院2026年5月18日 整理本篇之前，先作一点扩展，题为：熟悉而陌生的夫子庙。 南京夫子庙，知名度高，估计没有不知道的，但大多限于平时逛吃逛吃，元宵节赏灯，再有游船画舫，真正要说对夫子庙“了如指掌”恐不多。 
关于夫子庙，有两个概念，一是“夫子庙”——祭祀孔子加学宫，收费参观，图中左边框出来的这部分。
还有一个大概念，夫子庙这一带，延伸到老门东，长乐路、建康路，甚至白鹭洲公园也算入内，以夫子庙为中心向四周扩展的文化、商旅街区。 
每每提及的南京夫子庙，多指大景区，常溜达在步行街，收费的不会常去。 且收费景点，夫子庙，江南贡院，李香君故居陈列馆以及王导谢安纪念馆，这个景点入口进，出口出，再到另一个景点入口进，出口出。怕是很少从整体加以认识，故而“熟悉又陌生”。 
夫子庙何以成为今天这么火爆，南京必打卡的旅游景点中最热闹，最具烟火气的地方，就得扒拉历史了，贯穿南京两千年。 有点长，暂不作扩展，将红圈划出的四处景点整理之后，再结合朝天宫的夫子庙一起来梳理这事。 本篇整理“夫子庙大景区”中的江南贡院。 
江南贡院，顾名思义，江南地区所有考生在此考试的地方，有多大呢？ 想象一下，就不说其他省份了，单江苏省的高考生汇聚于此，集中在这一处考试，而不是分散在各个学校的考点，再加上一条：吃喝拉撒睡加考试都在这里，是不是无法想象。 打开1898年的江宁地图，左至状元境，贡院西街，南至秦淮内河。 
示意图中所画的方格子是密密麻麻的考舍。 
每一间考舍长这样，三面是墙，前面一板，且考试、吃饭，睡觉都在这小格子间里进行。 
比对今天的百度地图，喷笔所“绘”的便是江南贡院的区域。 
科举结束，江南贡院的实用性不在，加上百年演变，成为今天的景点，便是红圈圈划出的部分。 中间被夫子庙步行街所隔，分为南北两院。 北院改建成科举博物馆。写过游记，拍过一段超长视频。 临秦淮河的这一侧称作南馆，挂有江南贡院匾额的大门便是景区入口。 北馆改建成科举博物馆，换一个维度说科举，从汉朝的察举与征辟，到隋唐开启，宋元延续，明清发展至鼎盛，再到民国结束。 依托江南贡院的旧址建成“中国科举”专题展，是了解中国科举历史为数不多的场馆，推荐参观。 南馆则着眼南京，走进明清时期的江南贡院。大门左右悬有楹联：“明经取士，为国求贤”。 
“江南贡院”四个字是翁同酥所书。翁同酥，状元帝师，后面在状元墙中找找他的名字。 
“江南贡院”，何为“江南”。 江南，长江之南，今天听起来像是个地理概念，江南考生到这里来考试，肯定是个行政范围，即江南省。 江南省是清朝初期建的一个省份，是最后“摘牌”之前挂着的匾额，不过南京建贡院始于更早时期的南宋，那会儿称为建康贡院，是县、府学考试场所。 建康贡院在夫子庙这一带，不一定与今天的江南贡院重合，但可以确定的是明朝的应天贡院在此。 明朝1368年建都于应天府后，不仅要举行乡试，会试也在这儿举行。因江南地区人文荟萃，原有考场越来越显得狭小。 明景泰五年（1454年），应天府尹马谅奏请兴建应天府贡院，拨明永乐年间抄没的纪纲住宅等地改建“应天府贡院”，当时建有号舍3000余号。 明隆庆元年（1567年），都察院右佥都御史盛汝谦主持增修应天府贡院，对号舍进行改造，改芦苇制成的席舍为砖瓦砌成的砖瓦号舍。 
清军入关后，顺治二年（1645年）沿明制设江南承宣布政使司，废除南京国都的地位，巡抚衙门设于江宁府；康熙初年，改承宣布政使司为行省，江南承宣布政使司即改为江南省。 这便是江南省之由来，范围大致相当于今江苏省、上海市、安徽省全境以及浙江、江西、湖北部分区域。应天府贡院随即改称为江南贡院。 范围大，江南一省的赋税占全国的三分之一，每期科考，江南一省的上榜人数就占了全国的近一半，于是有“天下英才，半数尽出江南”一说。是当时中国最发达的省份，经济繁荣，文化昌盛。 但并没有存在太长时间，22年后，因地域广大，政务繁重，于康熙六年（1667），析江南省为江苏、安徽两省。 虽然如此，“江南”作为省名或承宣布政使司名，部分情况下一直被沿用至清末，整个清代是江南省向江苏省过渡的阶段，民之后方彻底使用“江苏”而非“江南”之名。 加之，析分后的安徽省没有乡试之处，安徽省的人还是要到江宁府的贡院来考试，故而有上江考棚，包括“棋峰试馆”等应运而生。 
也就是说两省共用，与其他所有省份的贡院都不一样。所以直到关闭之前，这儿都挂着“江南贡院”的牌子便合情合理了。 两个大省的考生都在这儿考试，自然越来越不够用，遂越建越大。于是，这座奠基于明朝的应天贡院，到清朝的江南贡院，不断整修扩建，康熙年间，容纳读书人考试的号舍增加到13000多间。到1873年，号舍增加到20644间，举世无双。 清光绪三十一年（1905年），科举制度废除，江南贡院闲置。 民国七年（1918年），拆除江南贡院辟为市场。如今，偌大的贡院仅存明远楼、飞虹桥以及贡院碑刻22块。 2012年，在江南贡院的基础上，建设中国科举博物馆。原先并没有南馆，只有科举博物馆所在的北馆（明远楼在北馆），后来不记得哪年建了南馆，现南北馆分做两片，作为江南贡院旧址收费参观。 如此，概知南馆多是后建的建筑，辅以陈设，展现“明清科举”。 
正式步入南馆。 转过屏风，为一小院，两边是两排房屋，供送考官员休息所用的官廨。 
继续往前，在一个照壁前画有“南闱放榜图”。 
“闱，门也。”在明、清科举考试中，南闱指江南乡试，顺天乡试称为北闱。 
一侧墙上嵌有石碑，刻写“历代状元名录”。 
走到跟前，试着找一找，有没有“你认识”的状元。 
有些估计大家都熟悉，摸多了，颜色与周边的不一样，比较显眼。 
还有一些不熟，之所以将秦大士圈出来，一来正好与张謇（想必已经很熟，此处不作扩展）在同一个截图上，且前面整理过秦大士故居 ，虽籍贯不会填南京，但已是南京移民第三代，可说土生土长南京人，且到后面参观夫子庙时会看到他的字，此处先卖个关子，整理到夫子庙进再来揭晓。 
以及最后一个状元：刘春霖，他的考试卷如今作为“书法作品”+“文物”双重身份，展呈于博物馆中。
出过多少个状元呢？从江南贡院落成至科举制度废除，共走出800多名状元，超过10万名进士，以及上百万的举人。 
明清时期，全国超过一半的官员都曾在这里参加过科举考试。 
按参观线路，穿行于秦淮河边的长廊。 
以前是免费的，常来，收费之后好久没来，有些变化，多了些展呈。 
“唯才是举”，想起长沙的岳麓书院门前著名的楹联：“惟楚有材，于斯为盛”。 ——不比不知，这一比较，新建的仿古与真正的古建差得太远了。 
有几间号舍，复原考生们在这考试的“小鸽子笼”。 高六尺，深四尺，宽三尺。号舍内左右两壁的砖墙，在离开地面一、二尺之间，砌出上、下两道砖托，在上面放置上、下层木板。白天考试，上层木板代替桌案，下层木板为坐凳。夜晚休息，取出上层木板并入下层，便可作床安眠。 每闱三场，每场三昼夜，共计九天七夜，考生食宿作文均要在这鸽笼一般大小的号舍中进行。 
看到一爸爸指着这格子笼讲给孩子听，说这多天就这么大地方，不让出去，在这考试睡觉。孩子听了，惊讶得嘴巴张老半天，没合上。 
号舍的编号是用《千字文》的排序，即：“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。” 
长廊一侧临水。 
另一侧有关于科举与民俗文化的策展。 
“三元及第”的石雕。 
这件石雕表达的是“寒窗苦读”的内容。 
在徽州古建，特别在书房、私塾等场所，用冰裂纹或是各种激励读书的故事、吉祥图案来表达“万般皆下品，唯有读书高”的意愿。 
科举四宴，包含鹿鸣宴、琼林宴、鹰扬宴、会武宴。 如今在高考结束，金榜题名时，有的酒家会适时推出“谢师宴”，有的冠以文邹邹的“鹿鸣宴”之名。 
列出清代科举考试的考官、场官，试别以及科名等。 
以及科举考试分级取士图，一目了然。 
前文说到江南贡院走出过800余名状元，在号舍里待过，参加过考试的不计其数，其中有一些熟悉的名人。 
塑以雕像，一侧立有石碑介绍。 
有吴敬梓、吴承恩，郑板桥、陷入舞弊案的唐寅等人。
其中吴敬梓的故居就在秦淮河畔，靠近东水关之侧。 
“惟贤是举”，乾隆的御笔。 
还有一些展品。 
包括考试的器物，吉祥图案。 
刻有白鹿洞教条的笔筒等。 
最后，步入魁星阁。 
阁中供奉魁星。可以自行购买香火，进香。 
此为江南贡院的南馆，可视作“微缩版的科举博物馆”，更多内容，更多文物在北馆的科举博物馆里，可移步去北馆参观了解。
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