仪征市级小学语文名师工作室赴南京开展学陶师陶研修

学陶师陶 以文化人

— 工作室赴南京晓庄实验学校开展沉浸式研修活动 —

 为深入体悟陶行知先生“生活即教育”“教学做合一”等教育思想，感悟“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，引导教师厚植教育家情怀，将行知精神融入育人实践，5月22日，仪征市级小学语文名师工作室成员前往南京晓庄实验学校和江苏省陶行知纪念馆开展了“学陶师陶，以文化人”主题研修活动。活动由工作室郭赟老师主持。

工作室领衔人丁宏喜校长对本次“师陶学陶”主题研修活动作总结。他首先感谢赵校长及其团队的精心组织和热情接待，充分肯定了王老师和陆老师的课堂教学，指出两节课均善用陶行知先生倡导的“小先生制”，体现“学生为中心，学习为中心”的教学理念，符合“以学定教”“少教多学”的课改方向，赞扬了南京行知实验学校学生的优秀素养，学生在课堂上展示有方，朗读入情，问答自如，非一日之功。丁校长还将仪征籍教育家黄质夫与陶行知相联系，指出两位大教育家均名校毕业，但怀揣“教育救国”的理想信念，毅然脱下长衫投身乡村师范教育，培养师范生并教化农民，既为未来的中国，也救当下的中国，其爱国奉献精神令人感佩。最后，丁校长诚挚邀请赵校团队赴仪征开展教学交流，参观黄质夫乡村教育纪念馆，共同感悟教育家精神，为区域教师成长和教育发展群策群力。

在江苏省陶行知纪念馆何文秋馆长的带领下，大家开始了陶行知纪念馆的参观之行。何馆长以风趣幽默的语言，生动讲述陶行知先生的教育思想与育人典故，同时与大家频频互动，让大家在轻松愉悦氛围中叩启教育大家的初心之门。从历史图片、文献手稿、到场景复原，重温了陶行知先生当年的办学场景，深刻领会“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，感悟他“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”等教育理念，大家驻足聆听，追问交流，在沉浸式学习中接受思想洗礼。大家表示，将以陶行知为榜样，把教育理念融入语文课堂，坚守立德树人初心，努力成为“四有”好老师，让行知精神在教育沃土上薪火相传。

此次“学陶师陶”沉浸式研修，既是一次语文教学的专业锤炼，更是一场教育精神的深度洗礼。工作室成员将以陶行知先生为楷模，将奉献精神与育人智慧融入日常教学，坚守立德树人初心，推动区域教育高质量发展。

丁宏喜：学陶师陶，以文化人

      今天，我和工作室的老师们怀着“朝圣”之心走进南京晓庄实验学校和江苏省陶行知纪念馆，开展“学陶师陶，以文化人”沉浸式研修活动。今天的两节示范课都体现学为中心的教学理念，两位老师不约而同地采用陶行知先生倡导的“小先生制”，让学生真正成为学习者、传播者、探索者。学生从倾听同龄人的意见，贡献自己的想法，以及注意“他们如何学习”中学到更多。

      随后听了赵校长和何馆长的讲座和讲解，更加深刻地体会到陶行知先生倡导的“生活即教育”“六大解放”“教学做合一”等理念，至今仍是小学语文教学的宝贵指引；而“爱满天下”“捧着一颗心来，不带半根草去”的教育情怀和奉献精神，更是我们教育人终身坚守的精神底色。

       我们选择三处合影，意在铭记先生教诲：

     一是在“犁宫”台阶上合影，陶行知先生认为“犁”代表着体力劳动，“宫”象征着精神殿堂，他反对脑力与体力疏离，批判“读死书、死读书”的旧教育，主张知行合一，培养有农夫身手，有科学头脑，有改造社会精神的乡村教师。

     二是在枫杨树下合影，因为枫杨树是一种不挑不拣随遇而安的好树种，虽不可作为房屋、家具用材，但叶和树皮都可入药，具有袪风驱虫的功效。这与陶行知先生倡导的教育不是培养人上人、人下人，而是培养“人中人”理念高度契合。

      三是在吴为山敬塑的陶行知塑像下合影，意在厚植教育家情怀，把爱满天下、知行合一、有教无类、以文化人等育人理念种进心底，把陶行知先生的大教育家精神融入日常。

 刘茂勇：寻根陶韵，悟教之本

      我上师范时期，陶行知先生“教育源于生活、依靠生活、改造生活”的理念便已镌刻于心。然而，直到今天走进南京晓庄实验学校，我才真正触碰到这份思想的温度与深度，对陶行知教育精神有了更全面、立体、深刻的体悟。

      王茜与陆美芝老师在课堂上带着孩子们自学、共学、展学和活学的一个个场景，释放出儿童的创造力与潜能；赵红校长亲身实践陶行知思想的一言一行，更让我真切意识到：当下教育教学中的诸多困惑，其实都可以从先生那些质朴无华的教育话语中找到回应与出路。

      校园深处，最令我动容的一幕，是老师们带着小学生围坐在秤锤树下，三五成群地测算、讨论树龄，我赶紧将那一幕定格在我的相册里。那一刻我忽然明白，这才是教育最初、最真、最美的模样——知识不在书本的夹缝里，而在生活的呼吸之间。正如陶先生所言：“生活即教育”，教育不是为生活做准备，教育本身就是生活本身。

      而当看到孩子们用树果子亲手制作成一件件精美工艺品时，我仿佛看见创造精神在指尖悄然绽放。这便是陶行知先生倡导的“动手即动脑，手脑相长”，生命便在其中焕发出蓬勃光彩。

      一次沉浸式的参观体验，更是一场灵魂的洗礼，为我的教育教学注入了鲜活的思想与方法。“爱满天下，乐育英才。”我将把此行的所学、所思、所悟，传递给我身边的同行者。愿我们都能以陶先生那博大深沉的“爱满天下”的情怀，携手撑起一片真正属于孩子的教育蓝天。

高平：培养真人，我心向往

      今天参观陶行知纪念馆时，看到了一首很有意思的小诗：“这位老人家，为何也坐牢？喜欢说真话，假人都烦恼。”这是陶行知1938年瞻仰囚禁苏格拉底的石牢时写下的。苏格拉底因坚持真理、敢说真话触怒了“假人”，最终付出了生命的代价，而陶行知也曾参加抗日救亡活动被通缉。看到这首诗，我不禁想起晓庄讲堂里那十六个金光闪闪的大字：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”陶行知认为，教育的根本目的不是灌输知识，而是培养“真人”。何为“真人”呢？“真人”应求真理，在实践中求真知，不迷信书本，不盲从权威；“真人”应讲真话，即使面对威逼利诱，也敢于直言不讳；“真人”应做真事，知行合一，把自己的理想付诸行动，而不是空谈；“真人”应有真情，表里如一，真诚待人。陶先生一生都在用行动践行“求真”，我心向往之！

郭赟：“犁”字有感

    站在犁宫前，我忽然读懂了陶行知先生以“犁”为名的深意。作为教师，我们正是教育田地里的耕者。先生当年躬耕乡村教育，以犁破陈规、以犁启新途。今日研学，我更明晰：教育不是空谈，而是如犁般深耕课堂，以耐心与实干，为每一位孩子的成长翻土、播种。

李正宏：“展学”是课堂应有环节

     仪征学力+课堂教学范式中有“展学”环节，南京晓庄实验学校课堂教学范式中也有“展学”。这不是巧合，这是还教学本来面目。孔子教育弟子时，大家围坐在一起，共同讨论一个话题，然后孔子逐一让弟子展示自己的思考成果，可见“展学”同样出现在孔子课堂上。

陆美芝：坚守本心，深耕一线

    近日，我前往南京晓庄实验学校参观学习，走进陶行知先生纪念馆，深受教育启迪。先生 “捧着一颗心来，不带半根草去” 的奉献初心令人动容，“知行合一”“教学做合一” 的育人理念，历经百年仍极具远见。先生革新教育的执着坚守，为当下教育改革提供了重要指引。作为教育工作者，我将坚守教育本心，践行知行合一，深耕教育一线，助力学生全面成长，让素质教育落地生根。

陆蓉蓉：真正的教育是灵魂的唤醒

     今日学陶师陶之行，不止于观摩与瞻仰，更是一次教育精神的回望与叩问。王茜、陆美芝两位老师的课堂，于细微处践行“教学做合一”，让我看到语文不仅是知识的传授，更是生命的对话。赵红校长的讲座，启发我将“生活即教育”从理念转化为日常教学的自觉行动。步入陶行知纪念馆，“捧着一颗心来，不带半根草去”不再是遥远的口号，而是一种沉甸甸的职业信仰。真正的教育，是灵魂的唤醒。我愿以行知先生为镜，做一名有根底、有温度、有担当的语文教师。

刘久香：相信孩子，尊重孩子

    这次南京晓庄实验学校的研修之行，对我来说很特别。与其说是听课学习，不如说是一场沉浸式的心灵之旅。上午在晓庄实验学校的课堂里，我看到了陶行知教育理念的真实落地。王茜老师执教的《牧场之国》和陆美芝老师执教的《我不能失信》，不约而同地采用了“小先生制”，学生在课堂上不仅是倾听者，更是讲解者、分享者。看着他们大方地走上讲台，用自己的话表达理解，我忽然觉得：我们平时是不是替学生做得太多了？相信孩子，放手让他们多讲、多做，他们远比我们想象的能干。下午走进江苏省陶行知纪念馆，从手稿、老照片到复原场景，陶行知先生当年办学的图景一点点清晰起来。讲解员说起他在缺钱少粮的条件下办晓庄师范，住牛棚、穿草鞋，却喊出“捧着一颗心来，不带半根草去”。那一刻，这句话不再是挂在墙上的口号，而是先生每一天实实在在的生活。走出纪念馆，不禁思索：回去在自己的课堂上，能不能也试着多放手，让学生当“小先生”？这次研修，没有太多大话空话，有的只是实实在在的触动。我知道了下一步该怎么做：把课堂还给学生，把“教学做合一”落到每一节语文课上。做不了陶行知那样的大教育家，但至少可以学他那样相信孩子、尊重孩子，做一个踏踏实实的教育人。

周萍萍：“六个解放”让学习成为看得见的快乐

    今天赴宁参加“师陶学陶”活动，我深刻体会到陶行知先生“教学做合一”的精髓。王茜、陆美芝老师的课堂，学生不再是静听者，而是真实的“学习者、传播者、联合者、探索者”。任务驱动下，“自学、共学、展学”有序推进，孩子们积极思考、大方展示、评价到位，小组合作卓有成效；教师引导精准，反馈及时。这样的课堂，解放了学生的头脑和嘴巴，学习便成了看得见的快乐与生长。