这座露天舞台的设计很巧妙——半圆形的观众席依山势而建,舞台的弧形回音壁能让声音清晰地传遍每个角落。
在进入中山陵音乐台的外围步道与围廊之间分别建有五座石板桥,石桥宽2米、长3米,主要材料由混凝土石块构成,刻有简洁的云纹装饰。石桥作为承接过渡的空间,除了方便观赏者进出音乐台之外,在形势上也有一种古朴自然的美感。当人们穿过古树下的清幽小径,第一眼便会看到林木掩映下古拙的石板小桥,起到“引人入胜”的心理暗示作用。音乐台台体形状大致为半圆形,结构为钢筋混凝土。台体面深13.3米、阔22米,约高出地面3.3米,前侧由梅花瓣样式的5个半圆弧形组成。舞台后半部,落有一座弧形影壁,其宽约7米,高约11米,整体设计为三段式,包括壁顶、壁身与壁座。影壁顶装饰有云纹图案,样式呈时起时伏的浮云之状,有如云卷云舒般飘然豁达。云和“运”谐音,象征吉祥平安,寄托了人们对幸福生活的期盼以及对孙中山先生的美好祈愿;壁身呈半弧形,虽无繁复的图纹装饰,却显得典雅大气,在音乐会时起到了较好的背景衬托作用;影壁基座与清式须弥座形式相似,采用饱满的荷花瓣与卷状云纹共同装饰,与壁顶及壁身两侧的云纹相呼应,再次以“荷”升华缅怀之情,形成“中西合璧”的特色结构。 下午三四点的光景,光线变得柔和。台阶式座位上三三两两地坐着游人,有人在打盹,有人低声聊天。几只白鸽在草地上踱步觅食,完全不怯人。舞台前的弧形水池倒映着天空,也倒映着远处紫金山的轮廓。这不是我想象中的模样。或者说,它比想象中更安静,更有烟火气。当年这里举行过盛大的纪念音乐会,名流云集,盛况空前。而今天,这里更像是一个普通人休憩的场所——没有宏大叙事,只有生活的日常。
坐在台阶上,鸽子在身边走来走去。音乐台的设计借鉴了古希腊和古罗马的建筑风格,但尺度更亲切,更有人情味。弧形的回音壁像是在拥抱着这片空间,让声音得以传递,也让视线得以聚拢。
沿着林荫路走向灵谷景区灵谷寺,随着树木愈发幽深,心境也跟着沉静下来。深邃的松涛声洗去了尘世喧嚣。无量殿的砖石拱券不带一木一钉,历经风雨依然坚固,会让你感受到一种超越言语的“空”与“实”的禅意。而最震撼的莫过于登临灵谷塔。沿着旋楼梯登上塔顶,凭栏远眺,整片紫金山南麓的葱郁尽收眼底。风吹过松林的声音,成了山间唯一的回响。灵谷寺(Linggu Temple) 位于江苏省南京市玄武区钟山风景名胜区内中山陵东约一千米处的灵谷景区内,古名开善道场、宝公院、太平兴国禅寺、蒋山寺,灵谷寺在紫金山东麓,是古代钟山70多座南朝佛寺中唯一留存至今的寺院。灵谷寺建筑布局比较规范,寺院建筑群呈对称状,自前往后,有照壁、山门、前殿、正殿(大雄宝殿)、观音阁等。玄奘院地宫内供奉玄奘法师部分顶骨舍利,现由灵山法师担任住持。 现灵谷寺区域图
该寺前身为南梁天监十四年(515年)始建的开善寺,明洪武十四年(1381年)迁建后占地500亩,定名灵谷寺。明永乐五年(1407年)明成祖于寺内举办普度大斋,清代多次修葺,清咸丰年间寺内建筑大多毁于战火,仅存无梁殿。
1931年无梁殿被改建为国民革命军阵亡将士公墓祭堂,1981年完成修缮。 1983年被列为汉族地区佛教全国重点寺院,2001年无梁殿作为国民革命军阵亡将士公墓组成部分升格为全国重点文物保护单位。 2011年起多次举办玄奘舍利供奉法会,2014年举行开山1500周年庆典。灵谷寺红山门
寺门外正面有巨型照壁一堵,上书“普济圣师应化真身道场”十个字,说明该寺原是一座祀奉宝志的佛寺。其下六个红字“南无阿弥陀佛”。进入寺门可以看到灵谷寺的前殿,前殿后为正殿“大雄宝殿”。大雄宝殿北面为灵谷寺内最大的建筑观音阁,东面则为藏经阁。观音阁东面则为供奉玄奘法师顶骨的玄奘院。灵谷寺的大门称为山门,因寺院多居山林之处,故有此称。灵谷寺山门有三个,象征“三解脱门”,即空门、无相门、无作门。灵谷寺山门正门的横楣上有于右任题书的“灵谷寺”三字。阵亡将士牌坊,中间坊额刻“大仁大义”背面刻“救国救民”,左右门额上有瓷质国民党党徽
建造将士公墓时,陆军第十七军赠一对石虎灵谷寺前殿又称弥勒殿、天王殿,内供六尊像。殿中间供弥勒,面对山门。弥勒的背后供韦驮,面对大雄宝殿。两位背靠背,中隔板壁。殿两侧供四大天王。灵谷寺正殿即大雄宝殿,为全寺的中心。殿中供奉的主尊为释迦牟尼,其左右有近侍迦叶、阿难两大弟子。大雄宝殿的东西两壁塑有金身十八罗汉像及二十诸天像。分为两层,上层罗汉,下层诸天。大雄宝殿的北壁,东坐观世音,西坐地藏王。 灵谷寺祖师殿称为“祖堂”。祖师殿属于禅宗系统,为纪念该宗祖师而建。灵谷寺祖师殿供奉的是西天东土历代祖师的灵位(自六朝梁代建开善寺以来,历经1500年,历代祖师计49位)。观音阁分上下两层,面积800多平方米,底层供奉宝志铜像,二楼供奉观音铜像。观音阁落成之日曾举行了真慈法师方丈升座仪式,这是自太平天国以来,灵谷寺举行的首次升座仪式。灵谷寺藏经阁藏有清《龙藏》一部,共七千余卷,并藏有珍贵的影印《碛砂藏》一部。 玄奘院原为1973年设立的玄奘法师纪念堂,2006年扩建为玄奘院。玄奘院大远觉堂内供奉有玄奘法师像一尊,更有檀香宝塔一座,塔内安放玄奘法师的部分顶骨。玄奘法师纪念堂内部
灵谷寺无梁殿现存规模最大、最早无梁殿 砖砌拱券为主要结构,气势雄伟,至今已有600多年历史
无梁殿顶正脊中部有3个白色琉璃喇嘛塔
正中琉璃塔最大,塔座空心八角形,与殿内藻井顶部相通,可向殿内漏光,这种设计现存古建筑中罕见
无梁殿重檐歇山顶,上铺灰色琉璃瓦,几经战火历尽沧桑
前后檐墙各设有3个拱门,4面开窗,结构十分坚固,风格独特
无梁殿檐墙厚约4米,高22米,东西阔五间长53.8米,南北深3间宽37.8米
无梁殿是灵谷寺仅存的一座明代建筑。无梁殿中原供奉无量寿佛,因此被称为无量殿。又因为整座建筑全部用砖石拱券,不施寸木,也无梁椽。走进殿内,仿佛进入前后回旋的涵洞;外部却是飞檐挑角,恰似巍峨的宫殿,故又称无梁殿。无梁殿南面设有公墓大门和牌坊,北面依次设墓园、纪念馆(松风阁)和纪念塔(灵谷塔)。无梁殿内正北砌3个拱形法圈,分别内嵌一块黑框石碑
石碑上分别刻“国民革命烈士之灵位”“中华民国国歌”“国父遗嘱”
灵谷塔坐北朝南,前设月台
顶如拱桥设计,殿内四壁嵌有110块编号太湖青石碑,上刻国民革命军阵亡将士名单,共33224名烈士
灵谷寺是古代钟山70多座南朝佛寺中唯一留存至今的寺院
灵谷塔
灵谷塔高66米,九层八面,为花岗石和钢筋混凝土建筑,塔内有252级台阶,围绕中心螺旋上升。每层均以蓝色琉璃瓦披檐。松风阁阁高10米,宽41.7米,九二层,外有红柱回廊。原是“革命纪念馆”,1949年更名。楼阁共两层,朱柱环绕、青色琉璃瓦披檐,用作陈列阵亡将士遗物或举办展览。其南北轴线的端点便是灵谷塔。灵谷塔标识牌
近看灵谷塔围看一圈灵谷塔,四面上书蒋介石题字“精忠报国”
宝公塔是宝志禅师的葬身之所。塔旁还有八功德水,相传泉水清、冷、香、柔、甘、净、不痾、不蠲谴,有神奇疗效,为神泉。 “三绝碑”在宝公塔前。所谓“三绝”是指唐代画家吴道子所画的宝志禅师像、谪仙人李白的诗赞、颜真卿所书的字。画、诗、字相结合。
走进灵谷寺,感觉并非一场轰轰烈烈的洗礼,而是一场需要静下心来、才能细细品味的深度对话。它不同于美龄宫的精致与中山陵的庄严肃穆,也不同于音乐台的轻快悠扬,它像一位历经千年沧桑的长者,沉默地坐在那里,等你走过喧嚣,与他轻声交谈。步入“灵谷深松”——是从喧嚣到宁静的过渡。从踏入灵谷景区的那一刻便开始发生。当穿过喧嚣的紫金山路,走入林荫深处,整个世界仿佛突然安静下来,时间也随之放缓。 这里的灵魂就是著名的“灵谷深松”,宏大的松涛声不仅隔绝了尘世喧嚣,更洗涤了内心的杂念。正如古语所云“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,当周围一切都沉静下来,才能开始聆听松涛的呢喃,感受一种由内而外的澄澈。凝视无梁殿——历史厚重与精神力量的震撼。沿着松径前行,当无梁殿出现在眼前时,会立刻被它的雄伟与沧桑所震撼。这座建于明洪武十四年(1381年)的全砖石拱券建筑,内部不用寸木寸钉,却能屹立六百多年不倒,本身就见证了无数战火纷飞的历史时刻。这些粗犷的砖石仿佛诉说着朝代的更迭与战争的惨烈。 更令人感慨的是,它在1931年被改建为国民革命军阵亡将士公墓的祭堂。碑刻上刻着33224个名字,数百年来,禅意与家国情怀在这里悲壮地交融在一起。面对满墙英灵,那种震撼是沉默而有力的,甚至超越了言语的表达:“无梁殿内本无梁,殿中英烈皆是梁”。朝觐玄奘院——文化根源的追溯。穿行到灵谷寺的深处,在玄奘院的地宫内,供奉着唐代高僧玄奘法师的部分顶骨舍利。当站立在玄奘法师的舍利前静静瞻仰,思绪会被牵引至千年前,遥想他17年西行求法的艰辛历程。每一座宝塔、每一块青砖、每一尊佛像都充满着神圣感。这种跨越时空与圣哲对话的独特感觉,带给自己内心的抚慰与精神的富足,是其他地方难以寻觅的。登临灵谷塔——豁然开朗的超脱。当心灵承载了足够多的历史沉重感后,登高望远或许是最好的一种升华和解脱方式。攀登至八面九层的灵谷塔顶,随着海拔升高,视野豁然开朗。凭栏远眺,金陵美景尽收眼底。清风拂过,先前在无梁殿与玄奘院积累的沧桑感与沉重感,都随着林海的波涛散去。这种心灵的净化与格局的超脱,仿佛能让人在片刻间沉静下来,感受到历史沉淀留给此刻的平和安宁,真正体会到“钟山层峦叠翠,金陵城景尽收眼底”的开阔心境。灵谷寺不仅是一座千年古刹,更是一个融合了佛教文化、建筑艺术与近现代历史的厚重文化坐标,在历史中体悟厚重,在登高中汲取力量,或许就是这趟旅程最大的意义。 傍晚的光线变得更加柔和,那一刻,美龄宫的“精致”,中山陵的“博爱”,音乐台的“和谐”,灵谷寺的“无我”,奇妙地融为了一体。这场旅程从激昂开始,在平和与深邃中落幕。我和宝贝儿离开时,脚步虽是疲惫,内心却被洗涤得格外清澈。这种由崇高、宁静与禅意交织的体会,或许正是钟山给予每位到访者最珍贵的礼物。