南京张氏文化讲堂

张氏家风青承书院· 家风讲义：
第一册：共三集，先祖故事

第一集：盛宠招祸，懂得收敛才能保家；
第二集：功名是祸，无路可走不妨转身出世；
第三集：入世为官的范本——守本分、知边界、懂感恩，建功业还能福寿绵长。
🌱🌱🌱🌼🌼🌼🔔🔔🔔

卷首语：书院名称深度释义
一、何为【张氏家风】
张姓为华夏望族，源远流长，自古百忍传家、礼让修身、知止守谦、尽人事听天命为核心祖风。
历朝历代张氏名门辈出：唐代百忍堂张公艺、清代桐城父子宰相张英张廷玉、西汉御史世家张汤一脉、金陵医派张简斋一脉，皆以家风立身、家训齐家、家道传世。
纵观千年张氏兴衰：盛极必衰、宠极必危、骄极必败，所有家族起落，根源皆在家风守与不守、本心敛与不敛。研习张氏家风，既是回望张氏先祖智慧，更是为当代家族传承、个人修身、企业基业长青，提供千年可鉴的处世答案。

二、何为【青承】

二字拆开释义，贴合书院办学初心与文脉使命：
1. 青：守青衿初心，承青山正气
青，代表青涩本心、清正风骨、长青基业；代表少年修身之诚、中年处世之正、老年守心之静。做人永葆清正不骄，家业方能万古长青。
同时呼应中医情志养生：心有清气，则无郁结百病；家有清风，则无内耗纷争。

2. 承：承先祖祖训，续千年家脉
承先祖之志、承先贤之德、承张氏千年家风文脉、承古圣修身之道。
承过往，启未来；承古训，润今人。

三、全名总旨
张氏家风青承书院：
以张氏千年家风为根，以古圣先贤处世智慧为脉，守清正本心，承先祖德风，以古鉴今，修身齐家，让千年张氏家风，在当代永续长青。

四、讲义编写宗旨
本系列讲义，精选正史记载、张氏直系先祖真实家风故事，不杜撰、不戏说；每一则故事，皆对应当下家庭矛盾、个人精神内耗、企业传承危机、人际交往祸患。

以史为镜，以祖为范，让古人兴衰，照见今人进退；让千年家风，治愈当代焦虑。

第一集：家风故事，西汉张氏三代盛衰鉴——见两大豪门覆灭，懂守拙方能保家

一、故事背景：西汉两大顶级豪门，一朝覆灭，血的前车之鉴

西汉中后期，朝堂两大权倾朝野的家族，先后满门倾覆，成为后世所有世家大族的警示警钟：

1. 桑弘羊家族
汉武帝一代财政重臣，执掌全国钱粮大权，位高权重、一门显贵。武帝驾崩后，卷入皇权派系斗争，不知收敛权势，最终全族被诛，香火断绝。

2. 霍光家族
辅政三代帝王，废立天子、独揽朝纲，子弟遍布朝野，权倾天下无人能及。霍光在世尚可镇住局面，身故之后，家族骄纵跋扈、妄图谋逆，最终霍氏满门抄斩，百年望族一夜崩塌。

朝堂人人惶恐，皆目睹：权势越大，祸患越近；富贵越盛，灭亡越快。

二、第一代：张勃——观豪门覆灭，立下终身守家祖训

张氏先祖张勃，身处朝堂，亲眼见证桑弘羊、霍光两大顶级世家从极盛到覆灭的全过程。
他深深看透一条千古不变的天道规律：富贵不敛，必招灾祸；权势不藏，必引杀身之祸；家族无戒心，繁华皆是泡影。

于是张勃立下严家家训，告诫后世子孙：
身居高位不可骄，手握权势不可狂；
繁华之时知退让，鼎盛之时懂守拙；
不攀皇权近宠，不涉朝堂纷争，低调守心，方可保全家族世代安稳。
三、第二代：张临——谨遵父训，一生藏锋，安稳守业

张勃之子张临，终身牢记父辈亲眼所见的豪门惨剧，一生恪守家训，做到极致守拙：
身为世袭侯爵，家世显赫，却不建豪宅、不养门客、不争朝堂权位、不结交权贵朋党。
身居繁华朝堂，始终置身权力漩涡之外；身居富贵之中，始终简朴律己。
一生无风波、无祸患，平安终老，完整守住张氏家业与爵位，安稳传承至下一代。

四、第三代：张放——打破祖训，盛宠加身，悲恸殉主

时至第三代张放，天资俊美、才情出众，得到汉成帝独一无二的极致恩宠，彻底打破祖辈低调避祸的家风：

1. 君臣至亲：与汉成帝朝夕相伴，同车而行、同榻而卧，亲密无人能及；

2. 无上荣宠：皇帝将皇后侄女嫁于张放，封赏厚重，一时宠冠朝野，风光无人能及；

3. 朝堂危机：极致盛宠引来满朝文武、王氏外戚集体忌惮与弹劾。群臣集体上书，直言帝王亲近佞臣、扰乱朝纲，逼迫皇帝将张放外放远离京城。

汉成帝于心不忍，数次召回，又数次迫于朝堂压力无奈遣散，二人反复别离，身心俱疲。

直至汉成帝骤然驾崩，朝堂靠山彻底崩塌。远在外地的张放听闻噩耗，日夜痛哭、泣血不止，最终哀伤过度，呕血而亡。

张放一生无恶、无贪权、无结党、无祸国，仅仅只是君主恩宠过盛，锋芒毫无遮掩，最终落得悲情结局。

五、本集家风核心总结（课堂必背，贴合当代人）

1. 天道铁律：盛极必衰，宠极必危
人生所有突如其来的极致风光、极致偏爱、极致权势，背后都暗藏危机。

2. 家风差距，决定家族三代命运
第一代知戒、第二代守戒、第三代忘戒；一念忘祖训，一生入风波。

3. 当代现实启示（适配书院学员、企业家、家族传承）

• 做人：不要贪恋一时高光，高调必招非议，内敛方能长久；

• 齐家：家境越好，越要守谦戒骄，杜绝家人仗势张扬；

• 经商：企业越是鼎盛，越要居安思危，不可盲目扩张、目中无人；

• 修身：放下执念高光，守住本心低调，尽人事、知进退，方得长久安稳。

所以，知盛而退，知宠而藏，知止而安，便是最好的家风与修身之道。

🌻🌻🌻💕🌻🌻🌻🍇🍇🍇

第二集 家风故事：留侯张良家族起落——一朝爵位尽失，一脉弃儒入道，开创千年道教文脉

一、故事背景：谋圣张良，张氏最顶级的世家起点

张良，字子房，西汉开国谋圣、一代帝师，辅佐刘邦平定天下，功成之后不恋权位、淡泊名利，被封为留侯。
他深谙功成身退之道，看透朝堂权斗凶险，是张氏历史上最有大智慧的先祖。张良一生育有两个儿子：长子张不疑、次子张辟疆。
按照古代嫡长子继承制度，长子张不疑承袭父亲留侯爵位，坐拥万户封地、世袭荣华，手握常人梦寐以求的世家顶配前程。

二、家族骤变：一念失足，侯爵尽废，家道骤然衰败

1、祸起一念，触犯国法

汉文帝五年（公元前175年），留侯张不疑身居侯爵高位，却行事浮躁、心性不稳，忘记先祖张良功成身退、谦卑守拙的处世之道，私自参与谋杀原楚国旧贵族，触犯西汉重罪，被判死刑。

2、散尽家财，苟全性命

为保全性命，张不疑倾尽家族几代积攒的全部财富，重金赎罪，最终免于一死，但世袭留侯爵位被彻底剥夺，留侯国彻底废除。
曾经权倾朝野、富贵无双的留侯张良一脉，一夜之间从顶级勋贵跌落尘埃，张氏家道自此中落，沉寂低迷长达百余年。

3、二子分脉，家族分流

张不疑留有二子，兄弟二人选择截然不同的人生道路，张家自此分为两大支脉：

• 长子张典：依旧坚守儒家入世之道，一心深耕官场、从政为官，追逐朝堂功名，延续先祖入世从政的老路；

• 次子张高：亲眼目睹家族因朝堂纷争、权力争斗一夜衰败，看透官场荣辱无常、富贵皆为浮云，无心仕途，一心修身静心，远离朝堂纷争。

三、五世转折：弃儒从道，绝境重生，张道陵开辟华夏神仙文脉

张高一脉，世代远离官场、看淡功名，低调修身、静心养性，历经五代族人沉淀，迎来张氏家族惊天逆转——第八世孙张道陵降生。

张道陵自幼饱读儒家典籍，深谙儒学修身之道，但是亲眼见证家族百年沉浮：先祖张良入世谋国、功成难安；族人张不疑热衷权势、险些灭族；朝堂荣华转瞬即逝，功名富贵皆为枷锁。
于是他彻底看破入世纷争，放下毕生儒学所学，彻底弃儒入道，跳出世俗官场的轮回祸患。

1、创教立派，泽被后世

张道陵于东汉时期创立正一五斗米道，也就是后世正统道教，成为道教开山鼻祖。
他不再追逐人间爵位、朝堂权势，转而传道济世、修身度人，以道心治己、以道法安民，让衰败百年的张氏家族，不靠官场功名，不靠钱财权势，直接登顶华夏文化之巅，开创传承两千年的神仙道脉。

2、千古神迹：龙虎山无蚊福地

张道陵常年修行传道的江西龙虎山，至今流传千古神迹：山中四季无蚊虫滋扰，世称无蚊山。
历经两千余年岁月，时至今日，龙虎山依旧香火鼎盛、道法绵长，道教文化依旧被国人广泛认可、世代传承，成为华夏本土第一大宗教。

四、本集家风核心总结（课堂必背，贴合当代人）

1. 入世功名，皆是风险；繁华权势，最易毁家
张良看透朝堂凶险选择隐退，其子张不疑贪恋权贵、行事张狂，直接断送百年侯爵家业。足以证明：家族最大的祸患，从来不是外界打压，而是后人忘本、心性浮躁、追逐虚名。

2. 一条路走到黑，不如适时转身
长支张典固守儒家官场，后世始终浮沉于朝堂权力纷争之中；
次支张高一脉远离官场，五世沉淀，张道陵弃儒入道，绝境翻盘。
此路不通，转身即是新生；执念越深，灾祸越近。

3. 家风两层智慧：入世做事，出世修心
张氏先祖张良：入世安邦，做事尽心；
张氏先祖张道陵：出世修心，看淡荣辱。
对应书院核心心法：尽其当然，听其自然。
尽力做好分内之事，不执念结果；看淡名利得失，方能守护自身与家族长久安稳。

4. 家族兴衰启示
一时的落魄不是终点，家风沉淀、心性修行，才是家族翻盘的根本。财富爵位会被剥夺，权势地位会转瞬消散，唯有修身立德、沉淀本心，才是家族永不衰败的根基。

五、前后集家风串联

第一集讲：盛宠必危，守拙保家（做人要懂收敛锋芒）
第二集讲：功名祸身，修心传家（家族要懂看淡浮华）
两集一脉相承：收敛锋芒、看淡名利、静心修心，方为张氏千年传家之本。

☔️☔️☔️🍄🍄🍄🌾🍎🍎🍎
第三集 家风故事：张苍——文景之治总设计师，知恩守本分，百岁得善终

一、人物背景：奇才死里逃生，立下终身报恩之心

张苍（前252—前152），河南阳武人，是张氏西汉时期的一代大儒。他师承荀子，博学多才，天文、历法、律令、算术无一不精。

秦朝时他担任朝廷御史，后来获罪被判腰斩。行刑前夕，王陵见他身材魁梧、气宇不凡，出手向刘邦求情，救下了张苍的性命。

这场死里逃生，让张苍终身铭记恩情，立下“父事王陵”的信条。终其一生，他都把王陵夫妇当作父母一样恭敬侍奉，哪怕后来身居丞相高位，也从未忘却救命之恩。这份知恩图报，成为他一生平安顺遂的根基。

刘邦起兵反秦之后，张苍毅然投奔义军，从此踏上仕途。

二、十六年辅政淮南王，恪守人臣边界

刘邦平定英布叛乱，封皇子刘长为淮南王，任命张苍出任淮南丞相，这一干就是整整十六年。

1. 安抚战乱残局，恢复民生
经历连年战火，淮南属地田地荒芜、户籍散乱。张苍整顿钱粮、修订户籍、轻徭薄赋，短短数年就把淮南治理得五谷丰登、百姓安定。

2. 守住臣子本分，不卷入皇族纷争
淮南王年少骄纵，野心日渐膨胀。张苍只专心打理民政农事，只做好分内政务，绝不介入皇子的私人恩怨，不掺和皇室储位斗争。
哪怕预知诸侯王日后会惹祸，他也坚守臣道，只治理地方，不妄议皇族家事，牢牢守住权力边界。

3. 政绩卓著，被朝廷提拔入朝
十六年治理政绩出众，张苍被调回长安，升任御史大夫，正式进入西汉中央决策核心。

三、入朝拜相，主导开创“文景之治”盛世

汉文帝四年，张苍正式接任丞相，执掌全国朝政长达十五年，成为“文景之治”的核心总设计师。

1. 修订国家法度，完善行政制度
他牵头整顿朝堂礼制，重新修订历法，把十月定为一年之首；统一度量衡与音律，规范全国公文、财政流程，让汉初混乱的朝政走上制度化轨道。

2. 推行休养生息国策
他力主“轻徭薄赋、与民休息”，减轻百姓赋税，放宽山林渔猎禁令，放松商业管制。正是这一系列宽松政策，让历经战乱的汉朝国力快速复苏，造就了中国历史上第一个盛世——文景之治。
史书评价：没有张苍主持制定的宽松国策，就没有汉初数十年的繁荣安稳。

3. 为官低调谦和，不拉帮结派
身居百官之首，张苍从不培植私人势力，不卷入朝堂派系斗争，凡事以江山民生为重，始终保持谦抑低调。

四、晚年全身而退，家族两极分化，映照家风成败

1、个人结局：百岁辞官，福寿双全

张苍活到一百零四岁才安然离世，谥号文侯。在西汉权相大多不得善终的时代，他身居相位十几年，最后平稳辞官、安享高寿，成为汉初为数不多得以善终的重臣。

2、子孙兴衰：守家风则安稳，骄奢失礼则败落

张苍妻妾多达百人，子孙分支遍布天下，形成河南偃师张氏、中山张氏等众多支系。

• 嫡系长子一脉承袭北平侯爵位，安稳传承两代；

• 孙子张类承袭侯爵后，因为在诸侯丧礼上行礼不敬，触犯礼法，直接被朝廷削夺封国、废除爵位，富贵一夜清零。
同为张苍后人，一支绵延兴旺，一支爵位尽失，根源就在于后人能不能守住谦谨守礼的家风。

3、家风分支流传

张苍这一支北平侯后裔，世代居住在河北义丰，成为张氏重要望族。对比张良、张耳等汉初张氏大族，张苍支脉不靠权谋、只凭实干修身，文脉延续更为长久。

五、本集家风核心总结（课堂必背）

1. 知恩是立身第一根基
一命之恩，终身回报。张苍身居宰相依然恭敬侍奉恩人王陵夫妇，常怀感恩之心，人就不会傲慢跋扈，灾祸自然远离。

2. 做事严守边界，不越矩、不站队
辅佐诸侯王十六年，只办实事，不掺和皇家内斗。身居高位只守本分，不贪权、不揽事，这就是长久保身的智慧。放到现代企业管理里：守好自己岗位权责，不插手他人纷争，才能避开无数陷阱。

3. 治国治家，贵在宽和克制
张苍以宽厚国策造就盛世；家族兴衰也印证：祖辈勤俭谦和，家业长久；后辈骄纵失礼，爵位顷刻消亡。

4. 人生最高境界：功成身退，福寿两全
汉初权臣大多身陷政治风波，唯有张苍谨守分寸，百岁善终。凡事知止、懂得收敛，才是家族长青之道。

六、串联前后讲义的金句：

承接前两集祖训：尽其当然，听其自然；知进知退，知恩知止。
张良看透权斗归隐避祸，张不疑张狂断送家业，张道陵转身另开文脉。
而最后一集讲张苍，他给出了入世做官的最优答案：干事有担当，做人懂谦卑；常怀感恩之心，严守行事边界，既能建功立业，又能保全自身与子孙。

张氏千古名句：
不念过往家族之败，
不追世俗功名之扰；
静心沉淀修身守道，
终能开创万古长青。


南京张简斋名言：
不谏往者追来者，
尽其当然听自然。
张简斋的医道家风，并指出：
“调情志，正家风”！

侯俊，南京中山南路【君和堂】中医馆，张简斋非遗传承基地

张简斋的女婿濮青宇原文：
“忆岳父简斋公行医往事”

先岳父张简斋公，为民国金陵医派一代宗师，时人尊为“当世医宗”。公一生行医四十余年，活人无算，不单以方药济世，更最重情志调治，把修身养心与诊疗融为一体。公常言：病有身病，更有心疾；肝气郁结，则百病丛生。诊室悬自题联：不谏往者追来者，尽其当然听自然，既是行医心法，亦是立身家风。

抗战烽火年间，赣地一名青年干部染温热重症，高热不退，辗转求医久治不愈，多方名医束手无策。此人专程由江西赶赴南京登门求治。彼时简斋公诊务繁忙，听闻其人年少有为、为国奔走，当即接诊。察其脉象，病根一半在外感时疫，一半在长期操劳、心绪焦灼。公先以汤药清解温邪，再耐心开解心结，劝慰其人放下忧思，安心静养。仅仅三剂方药，高热尽退，沉疴豁然痊愈。

这名青年感念再生之恩，终身铭记医者仁心。数十年后，他长期在江西从政，官至江西省人大常委会副秘书长，晚年多次来南京寻访张氏后人，为张简斋纪念馆亲笔题词撰文，念念不忘当年救命之恩。

简斋公门下往来者，上至军政名流，下至布衣百姓，不分贵贱，一视同仁。陈立夫先生与公相交多年，深知公儒医合一的修养境界，十分推崇“调情志、正家风”的治学行医理念，晚年亲笔抄写此联广为流传。

岳父办学创办南京国医传习所，不单讲授伤寒温病、汤方药理，专门开设修身课业，把病案复盘与心性修炼合二为一。他教导弟子：治病先治心，齐家先安情。家庭里的郁结、事业上的焦虑，日积月累都会化作脏腑病痛。这一套情志医学，正是金陵医派独树一帜的精髓。

我追随岳父学医多年，亲眼见证无数病患解开心中执念，而后药到病除。时至今日，我们后人整理医案、续办学问，既要传承医术方药，更要延续简斋公“尽人事、顺自然”的家风智慧。

医术即心术，家业先治心
承接张简斋情志医道：人所有躯体疾病，根源多来自家庭矛盾、情绪郁结。齐家先修心，家和无内耗，人少病痛，家族自然兴旺长久。
这正是我们青承书院“家风+中医情志疗愈”的核心渊源。
欢迎参观：南京市金陵医派中医文化遗产研究中心（秦淮区钞库街21号非遗馆内·张简斋）

第二册：未完待续，连载

南京张氏文化研究会（筹），
张氏家风青承书院（筹）·宣
导航至：龙蟠路88号
欢迎您提供张氏家风故事，
热线电话：15062257608
    2026.6.24，周三