前两天刷到新闻,说徐州宜家要撤了,心里忽然空了一下,今天应该是它在徐州开业的最后一天。
虽然我从未去过宜家,但是内心仍然空落落的。不只是少了一个逛家居的地方,更像是送走一个老朋友——名字里刻着两千年前《诗经》里“宜其室家”的祝福,最终却没能在这里长成家的模样。
这让我想起,我们身边许多熟悉的品牌,名字里都藏着一首古诗词。它们不只是商标,更像一场跨越千年的浪漫“转译”。

🌿 诗经里的“广告语”,一用就是三千年
宜家的名字,来自《诗经·桃夭》的“宜其室家”。
《诗经·周南·桃夭》:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
古人用这四个字祝福婚姻家庭和睦,现代人推着购物车穿过样板间,寻找的何尝不是同一份“安居”的向往?可惜,好名字也需要对的土壤。

同样来自《诗经》的,还有洗发水 「清扬」——
《诗经·郑风·野有蔓草》:有美一人,婉如清扬。
“有美一人,婉如清扬”(《郑风·野有蔓草》)。原意是形容美人眼眸清澈,品牌却把这份灵动嫁接给了飞扬的发梢,让每次洗头都像一场古典美的苏醒。


📜 除了这两个出自《诗经》,那些一听就知道“有文化”的品牌名
「露华浓」(Revlon)
李白《清平调》:云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
描绘了牡丹花沾露、容颜明丽的意境,极致传达了化妆品“美丽、润泽、光彩”的核心,瞬间点亮了东方美的意境,比任何广告语都高贵。

「百度」
辛弃疾《青玉案·元夕》:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
搜索信息就像词中寻觅,蓦然回首,答案就在链接深处。“百度”是对信息与答案的千百次探索,精准对应搜索引擎的功能。

「知乎」
《论语·为政》:知之为知之,不知为不知,是知也。
品牌名直指“求知”与“智慧”,体现了问答社区求真、探索的核心精神,天生带着求真气质。

「资生堂」:
《周易·坤卦》:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。
“资生”意为“孕育万物,焕发生命”,完美契合化妆品滋养生命、创造新美的行业本质,格调高远,把美容上升到了“孕育生命之美”的哲学层面。

「同仁堂」:
《尚书·周书》:同寅协恭,和衷哉。
《周易·同人卦》:同人于野,亨。

「花西子」:
苏轼《饮湖上初晴后雨二首》:欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

「宝马 (BMW)」:
辛弃疾《青玉案·元夕》:东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。


宜家撤离已成定局,徐州宜家的故事也提醒我们:诗词能赋予名字灵魂,却无法担保商业的朝夕。一个好名字,是诗意的起点,却不是商业的终点。文化符号能打开认知的门,但真正的长久,源于品牌能否把古诗里的“理想生活”,变成可触摸、可体验的当下日常。再美的文化外衣,也需要产品、运营与本土生活的真实契合。否则,“诗意”就只是悬浮的标语,扎不进生活的土壤。

或许我们徐州人惋惜的,不只是少了一个商场。
更是那个藏在《诗经》里、关于“家”的温暖意象,是否真的被妥帖安放。
而古诗词在这场现代商业叙事中,更像一束温柔的光——
它照亮来路,提醒我们:
最美的品牌,终究是那些把古老诗意,活成了今人的生活。


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