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南京市 2024—2025学年度第一学期期末学情调研测试
高 一 语 文 试 题
注意事项:
1 .本试卷考试时间为 150 分钟,试卷满分 150 分,考试形式闭卷;
2 .本试卷中所有试题必须作答在答题卡上规定的位置,否则不给分;
3.答题前,务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号用 0.5 毫米黑色墨水签字笔填写 在试卷及答题卡上。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 Ⅰ(本题共 5 小题,19 分) 阅读下面的文字,完成1~5 题。
二 进 制 思 维
[美]斯蒂芬·盖斯
要想减少你对犯错的恐惧,你首先要转变思维模式。当然,思维模式不是说变就能变的, “不要害怕犯错”这种建议一点儿用也没有。如果心态这么容易就能转变,那我们早就不用 为此困惑了。二进制思维这个办法不仅理解起来像“不要害怕犯错”一样容易,操作起来也 非常简单。它的名称来源于计算机术语“二进制”,是一种只由两个数值——0 和 1 组成的 算法。当今世界上的主流数字技术都以二进制为基础。
电视接收的信号有两种:数字信号和模拟信号(现在的新型电视和广播使用的都是数字 信号),其中数字信号就是二进制数据,可以被转换为图像。数字信号即便很弱,只要能够 传输,最终图像就都是完美的;但模拟信号如果很弱,那么图像的质量就会受到影响。
数字/二进制信息是有限而明确的信息,模拟信息却覆盖了多种无限可能。这一点又与我 们的行为有什么关系呢?
那些想摆脱完美主义的人遇到的一个麻烦就是,他们本身就喜爱完美这个概念。既然完 美主义者如此渴望完美,我相信他们也会喜爱二进制思维的,它正好可以利用我们对完美的 渴求去对付完美主义的这个表现形式——过失担忧。如果我们用电视的数字信号和模拟信号 来给任务分类,我们就会发现,“模拟任务”是无法做到尽善尽美的,而“数字任务”及其 概念却可以。要想得到完美的模拟图像,模拟信号也必须是完美的,但即使数字信号不强, 图像依然可以完美。我们来看两种表现形式的例子。
常见数字任务:想象一下,此刻你的任务是按下开关,打开房间里的灯。你只要按一下, 任务就顺利完成了。即使过程中你绊了一下、撞了膝盖、跌了一跤,但你只要按下开关,就 成功完成了开灯的任务,没有所谓只完成一半的概念——开关要么开,要么关。在二进制的 角度,开关向上就是“1”,向下就是“0”。记住,我们关心的是你是否完成了任务,并不 在乎过程中你做得好不好。
常见模拟任务:如果你的任务是发表演讲,想做到彻底失败或毫无瑕疵都是不可能的, 你的表现一定介乎两者之间。你可能说错了一个词,摆了一个尴尬的手势,或是中间有一个 太长的停顿。你可能吞吞吐吐地讲了一些发人深省的话,也可能行云流水地发表了一通老生 常谈。你的演讲可能进行得还算顺利,也许不是特别令人满意,总而言之,不管中途出现了

什么问题,你的演讲表现都是优缺点共存的,是一种模拟的效果。请注意,我们此处关心的 问题和上面开关的例子截然相反:你在乎的是你演讲的表现,而不是你是否做了演讲。
上述两个例子反映了人们对这两类任务的“刻板印象”,但如果我们把这两种情况换过 来,事情又会怎么样呢?请认真阅读这一部分,你会发现,我们怎样界定任务的本质,完全 是我们个人的选择。
把典型数字任务转变成模拟任务:想象一下,你的任务是按开关,但你只有用某种特殊 方法完成后才算成功。比如,你要求自己的手指必须与开关绝对平行,而且在快速按下开关 的瞬间,你必须在空中完成一次劈叉,同时还要以钢琴上第七个八度的高音喊出“面条”。 这样一来,你就把这个典型的数字任务变成了模拟任务。即使你成功打开了灯,但只要过程 中出现了失误——不论大小——那你的工作就不算完美。但是,如果你想完成上述所有夸张 的要求,你很可能根本无法按下开关。
把典型的模拟任务转变成数字任务:想象一下,你的任务是在 5000 人面前演讲,大部分 人都会把这个任务视为模拟任务,因为你的演讲肯定是介于尽善尽美和一无是处之间的一种 表现。但是,如果你把所谓的演讲成功定义成“走上了讲台并传达了信息”呢?我们就这样 试一下。如果你走上台,说了该说的话,你就成功了。这样一来,你唯一可能失败的方式就 是一句话也不说。即使你的演讲中出现了很多失误,你所得的分数也是1而不是 0。非常成 功!
你觉得完美主义者会选择哪种思维方式呢?他们绝对会挤满模拟思维的阵营,因为他们 追求的是所有细节的完美。但数字任务的绝妙之处就在于你可以完美地完成这些任务。要想 成为一个不完美主义者,摆脱对犯错的恐惧,你就要为自己设置一些数字任务,因为你可以 轻松地做到“完美”。
通常情况下,人们总是鼓励完美主义者说,要想改变,就要接受不完美,但更现实可行 的办法是重新定义所谓“完美”。采用数字任务这个办法,你就可以自然而然地做到这一点。 能在 5000 人面前做演讲,这本身就是一种成功。能勇敢去做,不在乎结果,这已经是非常了 不起的成就了。
“完美”是用来形容事物的,所以当有人说自己是完美主义者时,他们是想说他们在很 多领域都追求完美。但即使明确了具体的领域,比如“完美主义作家”,这种说法还是模糊 不清。是完美的语法吗?还是完美的句式?完美的叙事方式?如果想说“一切都要做到完美”, 你必须列举出“一切”具体都包括什么,不然没法设定目标。而这种对完美的模糊追求正是 完美主义者常见的矛盾表现,必然会造成荒谬的失败结局。而二进制思维把完美的标准具体 化,使其变得更具可行性,也就简化了对完美的追求。它因此令人满意——你可以因为完美 地实现了可行的目标而获得巨大的满足感。
(摘编自《如何成为不完美主义者》,陈晓颖译)
1 .下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)
A .数字信号再弱,只要能成功传输就能呈现完美画质,模拟信号则不然。
B .数字任务可以简化我们的目标,打开开关=1,发表演讲=1,不作为=0。 C .二进制思维只在乎事实有无发生,模拟思维更为主观,关注更多方面。 D .完美主义者常见的矛盾表现是怀着对完美的模糊追求,造成失败结局。
2 .根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3 分)

A .“不要害怕犯错”希望通过感化作用让人们远离完美主义,没能把注意力集中在解决 问题的具体方法上。
B .完美主义者不懂得顺其自然,只有把目标简单化,并且学会坦然地接受失败,才能走 进成功的良性循环。
C .作者以假设引导读者在具体情境中思考,并且使用第二人称“你”拉近距离,便于对 话,容易引起共鸣。
D .文中多处使用设问句,既起到强调的作用以引起读者注意,也引领着思路,层层深入 地讨论,脉络清晰。
3 .下列选项符合材料中提出的“过失担忧”的一项是(3分)
A .对犯错的担心往往会导致学生过高估计课程的难度,产生更强的焦虑感,其结果是怯 于切实有效的行动而盲目地用无意义的替代任务把时间填满。
B .随着小说获奖的激动逐日暗淡,史铁生开始相信至少有一点他是想错了:他用纸笔在 报刊上碰撞开的一条路,并不就是母亲盼望他找到的那条路。
C .《乡土中国》中的乡绅总是把那被调解的双方都骂一顿:“这简直是丢我们村子里脸 的事!你们还不认了错,回家去。”双方时常就“和解”了。
D .阿尔伯特 ·爱因斯坦拥有实干者的特质,对犯错的态度非常清晰,他对世界强烈的好 奇心以及对探索世界的强大欲望远远超过了他对犯错的恐惧。
4 .请根据原文内容,在下面的横线处填写恰当的内容。(4 分)
输入任务:演讲
↙↘
定义成功的标准
↙↘
5 .有的同学觉得自己作文怎么写也写不好,练笔总是拖很久才交。请依据文本,为他提几条 建议。(6 分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,16 分) 阅读下面的文字,完成6~9 题。
初 冬 过 三 峡
萧乾
一

听说船早晨十点从奉节入峡,九点多钟我揣了一份干粮爬上一道金属小梯,站到船顶层 的甲板上了。从那时候起,我就跟天、水以及两岸的巉岩峭壁打成一片,一直伫立到天色昏 暗,只听得见成群的水鸭子在江面上啾啾私语,却看不见它们的时候,才回到舱里。在初冬 的江风里吹了将近九个钟头,脸和手背都觉得有些麻木臃肿了,然而那是怎样难忘的九个钟 头啊!我一直都像是在变幻无穷的梦境里,又像是在听一阕奔放浩荡的交响乐章:忽而妩媚, 忽而雄壮;忽而阴森逼人,忽而灿烂夺目。
整个大江有如一环环接起来的银链,每一环四壁都是蔽天翳日的峰峦,中间各自形成一 个独特天地,有的椭圆如琵琶,有的长如梭。走进一环,回首只见浮云衬着初冬的天空, 自 由自在地游动,下面众峰峥嵘,各不相让,实在看不出船是怎样硬从群山缝隙里钻过来的。 往前看呢,山岚弥漫,重岩叠嶂,有的如笋如柱,直插云霄,有的像彩屏般森严大方地屹立 在前,挡住去路。天又晓得船将怎样从这些巨汉的腋下钻出去。
那两百公里的水程用文学作品来形容,正像是一出情节惊险、故事曲折离奇的好戏,这 一幕包管你猜不出下一幕的发展,文思如此之绵密,而又如此之突兀,它迫使你非一口气看 完不可。
出了三峡,我只有力气说一句话:这真是自然之大手笔。
二
没到三峡以前,只把它想像成岩壁峭绝,不见天日。其实,太阳这个巧妙的照明师不但 利用出峡入峡的当儿,不断跟我们玩着捉迷藏,它还会在壁立千仞的幽谷里,忽而从峰与峰 之间投进一道金晃晃的光柱,忽而它又躲进云里,透过薄云垂下一匹轻纱。
早年读书时候,对三峡的云彩早就向往了,这次一见,果然是不平凡。过瞿塘峡,山巅 积雪跟云絮几乎羼在一起,明明是云彩在移动,恍惚间却觉得是山头在走。过巫峡,云渐成 朵,忽聚忽散,似天鹅群舞,在蓝天上织出奇妙的图案。有时候云彩又呈一束束白色的飘带, 它似乎在用尽一切轻盈婀娜的姿态来衬托四周叠起的重岭。
初入峡,颇有逛东岳庙时候的森懔之感。四面八方都是些奇而丑的山神,朝自己扑奔而 来。两岸斑驳的岩石如巨兽伺伏,又似正在沉眠。山峰有的作蝙蝠展翅状,有的如尖刀倒插, 也有的似引颈欲鸣的雄鸡,就好像一位魄力大、手艺高的巨人曾挥动千钧巨斧, 东斫西削, 硬替大江砍出这道去路。
船刚到夔府峡,望到屹立中流的滟滪滩,就不能不领略到三峡水势的险巇了。从那以后, 江面不断出现这种拦路的礁石。勇敢的人们居然还给这些暗礁起下动听的名字:如“头珠石 ”、 “二珠石 ”。这以外,江心还埋伏着无数险滩,名字也都蛮漂亮。过去不晓得多少生灵都葬 身在那里了。现在尽管江身狭窄如昔,却安全得像个秩序井然的城市。江面每个暗礁上面都 浮起红色灯标,船每航到瓶口细颈处,山角必有个水标站,门前挂了各种标记,那大概就相 当于陆地上的交通警。水浅地方,必有白色的报航船,对来往船只报告水位。傍晚,还有人 驾船把江面一盏盏的红灯点着,那使我忆起老北京的路灯。
每过险滩,从船舷俯瞰,江心总像有万条蛟龙翻滚,漩涡团团,船身震撼。船一声接一 声地响着汽笛,对面要是有船,也鸣笛示意。船跟船打了招呼,于是,山跟山也对语起来了, 声音辽远而深沉,像是发自大地的肺腑。
三
最令人惊心动魄的是激流里的木船,有的是出来打鱼的,有的正是川江的橘麻往下游运。 剽悍的船夫就驾着这种弱不禁风的木船,沿着嶙峋的巉岩,在江心跟汹涌的漩涡搏斗。船身

给风刮得倾斜了,浪花漫过了船头,但是勇敢的桨手们还在劲风里唱着号子歌。
这当儿,一声汽笛,轮船眼看开过来了。木船赶紧朝江边划。轮船驶过,在江里翻滚的 那一万条蛟龙变成十万条了,木船就像狂风中的荷瓣那样横过来倒过去地颠簸动荡。不管怎 样,桨手们依旧唱着号子歌,逆流前进。他们征服三峡的方法虽然是古老过时的,然而他们 毕竟还是征服者。
三峡的山水叫人惊服,更叫人惊服的是沿峡劳动人民征服自然、谋取生存的勇气和本领。 在那耸立的峭壁上,依稀可以辨出千百层细小石级,蜿蜒交错,真是羊肠蟠道三十六回。有时候重岩绝壁上垂下一道长达十几丈的竹梯,远望宛如什么爬虫在巉岩上蠕动。上面,白色 的炊烟从一排排茅舍里袅袅上升。用望远镜眺望,还可以看到屋檐下晒的柴火、腊肉或渔具, 旁边的土丘大约就是他们的祖茔。峡里还时常看见田垄和牲口。在只有老鹰オ飞得到的绝岩 上,古代的人们建起了高塔和寺庙。
船到南津关,岸上忽然出现了一片完全不同的景象:山麓下搭起一排新的木屋和白色的 帐篷。这时候,一簇年轻小伙子正在篮球架子下面嘶嚷着,抢夺着。多么熟稔的声音啊! 我 听到了筑路工人铿然的铁锹声,也听到更洪亮的炸石声。赶紧借过望远镜来一望,镜子里出 现了一张张充满青春气息的笑脸。多巧啊,电灯这当儿亮了,我看见高耸的钻探机。
原来这是个重大的勘察基地,岸上的人们正是历史奇迹的创造者。他们征服自然的规模 更大,办法更高明了。他们正设计在三峡东边把口的地方修建一座世界最大的水电站,一座 可以照耀半个中国的水电站。三峡将从蜀道上一道险巇的关隘,变成为幸福的源泉。
船终于在苍茫的暮色里,安全出了峡。从此,漩涡消失了,两岸的峭岩消失了,江面温 柔广阔,酷似一片湖水。轮船转弯时,衬着暮霭,船身在江面轧出千百道金色的田垄,又像 有万条龙睛鱼在船尾并排追踪。
江边的渔船已经看不清楚了,天水交接处,疏疏朗朗只见几根枯苇般的桅杆。天空昏暗 得像一面积满尘埃的镜子,一只苍鹰此刻正兀自在那里盘旋。它像是在寻思着什么,又像是 对这片山川云物有所依恋。
1956 年 11 月 15 日 (有删改)
6 .本文在描写三峡游历时多处运用比喻的手法,下列赏析不正确的一项是(3 分)
A .“有的如笋如柱”“有的像彩屏”,作者以一组博喻写出了两岸群山的宽广雄阔。
B .“四面八方都是些奇而丑的山神”,此处把险峻的岩石比作山神,给人惊怖之感。 C .“远望宛如什么爬虫在巉岩上蠕动”,突出竹梯长而软的特点,也衬托山势之险。 D .“船身在江面上轧出千万道金色的田垄”,用借喻写出了夕阳下水纹成行的形态。
7 .下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)
A .作者开篇即写自己爬上船顶层甲板等待三峡之行,表现了作者对三峡的期待与向往; 又两次写到“九个钟头”,体现出内心的陶醉。
B.文章在描写三峡的惊险水势时,提到江面出现暗礁和险滩,但现在已经变得安全有序, 这表明现代科技的发展改变了三峡的自然环境。
C .“船跟船打了招呼,于是,山跟山也对语起来了”写出了人和自然的奇妙联系,因人 的活动,自然也仿佛有了生命。
D .“苍鹰”代表着自由与力量,“盘旋”又意味着对山川的依恋,体现了作者的内心情

感与思想追求,也使结尾处意蕴不尽。
8.文中写到“岸上忽然出现了一片完全不同的景象”,请简析这片景象的独特之处。(4 分) 9 .本文行文如三峡两百公里的水程“如此之绵密,而又如此之突兀”。请从“绵密”和“突兀”中任选一点,分析作品的行文特色。(6 分)
二、古代诗文阅读(35 分)
(一)文言文阅读(本题共 5 小题,20 分)
阅读下面的文言文,完成10~14 题。
孔子生鲁昌平乡陬邑,字仲尼。
孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。
. .
鲁南宫敬叔言鲁君曰:“请与孔子适周。 ”鲁君与之一乘车,两马,一竖子俱,适周问礼,盖见老子云。辞去,而老子送之曰:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能 富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:‘聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者发人之恶者也为人子者毋以有己为人臣者毋以有己。 ’”
孔子与齐太师语乐,闻《韶》音,学之,三月不知肉味,齐人称之。孔子学鼓琴师襄子, 十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”有间,曰: “ 已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。” 孔子曰:“丘未得其为人也。 ”有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也! ”师襄子辟
.
席再拜,曰: “师盖云《文王操》也。 ”
.
孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。如颜浊 邹之徒,颇受业者甚众。
子贡曰:“夫子之文章,可得闻也。夫子言天道与性命,弗可得闻也已。 ”颜渊喟然叹
. .
曰:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭我才,如有所立,卓尔。虽欲从之,蔑由也已。 ”达巷党人曰:“ 大哉 孔子,博学而无所成名。 ”
太史公曰:诗有之:“ 高山仰止,景行行止。 ”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书, 想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。 天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯, 中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!
. .
(节选自司马迁《史记 ·孔子世家》)
10 .文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑, 每涂对一处给 1 分,超过三处不给分。(3 分)
博辩广大 | 
A 
| 危其身者 | 
B 
| 发人之恶者 | 
C 
| 也 | 
D 
| 为人子 | 
E 
| 者毋以有己 | | 毋以有己 |
11 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)
A .俎豆,依据上下文孔子少时玩礼仪游戏

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