最令同学们心潮澎湃的，是最后一章“河之魂”板块。 “天下文枢”这四个字，同学们在夫子庙那边见过很多次，但一直没搞明白到底什么意思。这次总算看懂了。原来夫子庙那块儿，孔庙、学宫、贡院三个地方挨在一起，叫“三位一体”。孔庙拜孔子，学宫教书，贡院考试，从拜到学到考，全齐了。难怪这儿能叫“文枢”，就是文化的轴心。
更特别的是，夫子庙有着“两轴线一组带”的格局：西侧是南北延伸的儒学文化轴线，从大照壁、泮池、天下文枢坊、棂星门，至大成殿、明德堂、尊经阁；东侧是科举文化轴线，以江南贡院为核心，经江南贡院牌坊，至地下四层的科举博物馆、明远楼、至公堂。而巧妙地将这两条轴线融为一体的，正是蜿蜒流淌的秦淮河——“如同一条碧绿的丝带，串联起庙堂的庄严与考场的肃穆，更滋养了两岸的市井繁华与文化风韵。”
在“文明互鉴——中外互动的历史回响”板块，我们看到了利玛窦与徐光启在这里切磋问学的历史。还有大报恩寺琉璃塔的介绍，那个塔同学们在中华门那边远远看过，没想到它这么有名。九层八面，全用琉璃贴面，老外来中国都爱写它，有人叫它“天下第一塔”，是明代建筑与工艺的巅峰，被来华的西方传教士广为记载，成为中外文明交流的重要象征。
展板最后说，现在秦淮河的治理经验已经被联合国人居署收录进《全球城市河流复兴最佳实践》，还跟巴黎塞纳河的人定期交流，互相学习。有一块专门介绍“秦小鹭”，就是常年待在河边的那种灰鹭，展览里把它画成守护者的形象，特别可爱。带队老师说，以后南京还要给秦淮河申遗，可能还会专门建一座秦淮河博物馆。 从法国的卢瓦尔河谷到意大利的威尼斯大运河，从埃及的尼罗河到中国的大运河——那些成功申遗的历史文化名河告诉同学们，河流不仅是地理意义上的水系，更是人类文明的见证者。
