

阅读下面的材料,根据要求写作。
《咬文嚼字》编辑部发布2025年十大流行语,“韧性”高居榜首。语言学家黄安靖说:“每个时代都有专属的生存策略。‘韧性’的登顶,本质上是一代人在智能时代洪流中发明的自救语法。”
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要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
柔韧者行远
当“韧性”一词跃居2025年十大流行语榜首,它不仅是一个词汇的胜利,更是一代人面对时代巨变时的集体心声。语言学家称其为“智能时代洪流中的自救语法”,可谓一语中的。在这个技术迭代以秒计数的时代,我们需要的不是坚硬如铁的对抗,而是柔韧如水、绵长若丝的“韧性”。
第一段:开篇点题,紧扣材料,将“韧性”提升到时代精神的高度,为全文奠定基调。
真正的韧性,恰如老树虬根,在暴风雨中因弯折而得以保全。《周易》有言:“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”屈伸之间,正是生命韧性的体现。智能技术的浪潮奔涌而来,若以僵硬的姿态抗拒,无异于螳臂当车;若全无底线地随波逐流,则又丧失了人的主体性。真正的韧性,是在技术洪流中既保持学习适应的开放姿态,又能守护人性底线的智慧选择。犹如古之竹笛,中空有节,既能容纳气流的激荡,又能发出清越的声响。
第二段:以老树虬根为喻,引用《周易》经典,生动阐释韧性的内涵,论证有力。
韧性更体现在以柔克刚的生存智慧中。《道德经》有云:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”水无形却可穿石,至柔却蕴藏至刚。面对AI对传统行业的重塑,面对算法对人类生活的渗透,我们需要水的智慧——既能随器赋形,适应新的工作方式,又能在潜移默化中坚守人的独特性。正如苏轼在困厄中所言:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”这种在风雨中的从容,正是韧性心态的写照。我们不与技术进步对抗,但也不放弃精神世界的构建,在接纳与坚守之间找到平衡点。
第三段:运用水之喻,结合《道德经》和苏轼词作,深入剖析韧性的柔克特质,文采斐然。
放眼文明长河,韧性的价值更显深远。“野火烧不尽,春风吹又生”,白居易笔下的古原草,正是生命力韧性的最佳象征。中华文明五千年绵延不绝,靠的正是这种“穷则变,变则通,通则久”的韧性智慧。在智能时代的今天,我们需要将这种古老的智慧转化为新的生存策略:既要有“苟日新,日日新,又日新”的革新精神,又要有“君子和而不同”的包容态度,更要有“知其不可而为之”的坚守。唯有如此,才能在技术狂飙中保持内心的定力,在变革浪潮中不失人的温度。
第四段:从文明视角拓展论述,引用白居易诗句和《大学》名言,展现韧性的历史纵深。
“韧性”一词的流行,折射出时代的精神症候与自我疗愈。它不是消极的忍耐,而是积极的生命姿态;不是固守的僵化,而是变化的智慧。当智能技术重塑人类生活,我们需要以“韧性”为舟,既顺应时代潮流,又守护心灵港湾。正如罗曼·罗兰所言:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”
以柔韧之心,行稳致远;以不变之志,应万变之世。这或许就是“韧性”给予这个时代最宝贵的启示。
第五段:总结全文,呼应开篇,以罗曼·罗兰名言升华,使文章首尾圆合,意境深远。
文章以“韧性”为核心概念,从三个层面展开论述:首先将韧性定位为智能时代生存的智慧选择,引用《周易》说明屈伸之道;继而以水的特性阐述韧性的柔克之功,结合《道德经》和苏轼词作;最后从文明高度论证韧性的历史价值,运用白居易诗句和中华文明实例。结尾呼应开头,以罗曼·罗兰名言升华主题。整体采用递进式结构,由个人到文明,层层深入。