江苏位于长江、淮河两大河流的下游，动物多样、植被茂盛，雨量充沛、四季分明，是人类繁衍生息的理想家园。
1.猪形陶罐
新石器时代的猪形陶罐，主要作为盛水器或盛食器。猪的形态已接近家猪，吻部短、体态丰腴，证明早在6000多年前，长江下游地区的先民已成功驯养家猪，猪是重要的肉食来源与财富象征。
2. 庄园经济
六朝庄园经济是魏晋南北朝时期，以门阀士族为核心、在江南地区形成的大型自给自足经济形态，也是当时南方最主要的生产与社会结构。
北方战乱引发士族南迁，士族依靠政治特权大量兼并土地、占有山林湖泊，并通过荫客制将流民变为依附人口。庄园内部农林牧副渔、手工业、商业一应俱全，基本做到自给自足；劳动者人身依附关系极强，不向国家纳税服役，只效忠于庄园主。
这种经济模式推动了江南开发与技术进步，但也造成土地高度集中、国家税源与兵源流失，强化了门阀政治，抑制了商品经济发展，是六朝社会最典型的经济特征。
3.志愿者老师说汉朝是中国历史上最重要、影响最深远的朝代之一，甚至可以说是塑造了“中国人”身份的朝代。汉朝分为西汉和东汉，前后共四百多年，是中国历史上第一个长期稳定统一的强盛王朝。它确立了中国大一统的政治格局，奠定了汉族、汉字、汉语、汉文化的基础。
4.馆内有一件金缕玉衣，这是西汉江都王刘非的皇后的，别人给她量身定制的。玉与玉之间用金丝连接，身体上有孔需要出气的地方，是没有玉的。包括头顶部位露出了一个圆孔，是灵魂出窍的地方。因为当时他们相信人死后，灵魂会继续存在，事死如生。
5. 东汉广陵王玺金印
南博的镇馆之宝之一。这是东汉光武帝刘秀第九子——广陵王刘荆的印章，印章的纹路十分清楚。
刘荆墓出土了金印、青铜器、漆器、陶器、钱币等大量器物。这说明东汉人认为：人死不是结束，而是到另一个世界继续生活。所以要把生前的东西都带进墓里，让死者在阴间依然尊贵、富足。
6. 西汉错金银铜弩机
被誉为“天下第一弩”。错可以理解为“修整”、“打磨”，错金银工艺就是先在青铜表面錾刻凹槽，再嵌入金丝、银丝并打磨抛光，形成金银交错的华丽纹样。在放箭的凹槽部分是“一箭双雁”的场景。
7. 东汉鎏金铜博山炉
炉盖为镂空山峦状，模仿传说中的海上仙山“博山”（在山东），底部还有一个承盘。鎏金工艺是指把黄金和贡混合，涂在器物的表面，然后加热，贡蒸发，纯金就会覆盖在表面。
8. 西汉青铜胡人抱柱博山炉
⑴炉盖：博山纹
孔洞就好像山间云雾，顶部有朱雀形钮，寓意“神鸟引仙”。（汉代人追求升仙祈福，博山纹象征海上仙山，焚香时烟气从镂空处溢出，营造“山云雾气”的仙境效果。）
⑵支柱：胡人俑
反映了汉代丝绸之路的文化交流，胡人托炉既体现了异域文化的融入，也象征“神使护炉”的升仙诉求。
⑶底座：瑞兽纹
瑞兽既起到稳固支撑的作用，又寓意“镇邪护主”，与整体的仙山、神鸟纹样形成完整的“仙境神兽”体系。
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