芳香妙相- 南京大报恩寺遗址博物馆藏 犍陀罗造像展 天津博物馆

展览名称：芳香妙相 - 南京大报恩寺遗址博物馆藏犍陀罗造像展

开展日期：2026年1月31日起

展览地点：天津博物馆五楼7号厅

大报恩寺遗址位于南京中华门外古长干里，三国东吴政权在此建江南首寺建初寺，后历经西晋，南朝，宋，元等朝重建与更名，至明初毁于火灾。

1412年，明永乐皇帝在原址修建寺庙与琉璃宝塔，并赐名“大报恩寺”，以报父母“罔极之恩”。其与灵谷寺，天界寺并称“金陵三大寺”。

2007年，南京市启动大报恩寺重建工作，并开始考古发掘。2015年，南京大报恩寺遗址博物馆正式开馆。

南京大报恩寺是继洛阳白马寺之后中国的第二座寺庙，也是中国南方建立的第一座佛寺 -- 

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中 的寺庙，有着世界唯一一个佛祖 的顶骨舍利和玄奘法师的顶骨舍利。

这个在天津博物馆的展览没有展出舍利，展览是以“塔承万象”和“犍韵传神”两单元，展示的文物以南京大报恩寺遗址博物馆藏品犍陀罗佛造像以及相关寺庙的建筑物件与图片资料为主。

犍陀罗艺术是佛教造像的源头，诞生于公元1-6世纪的犍陀罗地区（今巴基斯坦西北部和阿富汗东部）。随着佛教沿丝绸之路向东传播。

大报恩寺部分犍陀罗佛像在遗址附近出土，也有部分通过后期藏品征集而来。

第一单元  塔承万象

东吴时期建造的建初寺，晋太康年间(280年289年)改名为“长干寺”，宋天禧元年(1017年)又改名为“天禧寺”。

明永乐十年(1412年),明成祖朱棣为纪念明太祖朱元璋和马皇后，于原址重建大报恩寺。

清代康熙，乾隆两位皇帝曾多次亲临。

大报恩寺按皇宫规格建造，寺中的琉璃塔也称报恩塔，九级八面，高78米，是大报恩寺的核心建筑，通体以五彩琉璃装饰，有"天下第一塔"之美誉。

17世纪后半叶，琉璃塔被传播至欧洲，西方人称之为“南京瓷塔”，将其视为中国文化的标志性建筑。

第二单元   犍韵传神

犍陀罗艺术流行于公元1至6世纪，是古希腊艺术与印度艺术相结合面形成的特殊样式，堪称古代东西方文化交融的典范。

造像面部呈椭圆形，眉目端庄，鼻梁高挺笔直，眼窝深邃，嘴唇薄面窗有线条感，头发通常为波浪式卷发，明显具有欧罗巴人面部特征，衣褶流畅面写实，同时赋予造像以神圣，生严和宁静的气质，有一种超凡脱俗的美感。