昨天,南京陆平又在其公众号发了篇怨怼文章,发完文章,后面一如既往的附上三五个他引以为傲的高中语文教辅资料的链接,供新老“怨种”下单,哈哈
((陆老师,你看,我也在帮你打广告了,你要多休息,别那么辛苦啦,钱是赚不完的,把重点放在自己身上不好吗,尤其是个人问题要早点解决哦,拖不得,哈哈……)
聊偏了,还是言归正传,这篇文章,通篇读下来,满纸都是见不得别人好的眼红酸气,和无处发泄的怨怼牢骚。
可笑的是,他用来指控徐杰的每一条罪状,都是对自己的精准自画像。
一个眼红同行成就、跨平台恶意存稿炒作、双标刻进骨子里、专业与师德双双失守,每天只会躲在屏幕后发怨怼牢骚的人,早已不配站在三尺讲台,不适合当老师。
但凡有半分心思放在语文教研上,就该知道,作为语文老师,最核心、最不能丢的基本功,就是文本细读、尊重原意。可他这篇满是怨怼的牢骚文,从根上就违背了这个最基本的准则,满是刻意的歪曲与投机取巧,所谓的“专业批判”,不过是他发泄眼红情绪的幌子,毫无严谨性可言。
就拿他揪着不放的“恣睢”一词来说,亲手完成“偷换概念”操作的,从来不是徐杰,恰恰是陆平自己。是他在文章里,拿《庄子·大宗师》中“遥荡恣睢转徙之涂乎”一句,将“恣睢”释义为“纵心肆志、放任自得”,转头就否定徐杰课堂上,基于教材“任意胡为”的注释、结合《故乡》文本语境做的词义教学拓展,给徐杰扣上了“偷换概念”的帽子。他自己拿着《庄子》里哲学语境的词义,去硬套鲁迅小说里的文本语境,强行割裂“辛苦恣睢”中“辛苦”二字对词义的限定,无视文中“辛苦展转”的闰土、“辛苦麻木”的“我”、“辛苦恣睢”的杨二嫂,三类形象共同构成的近代底层民众时代生存悲剧的文本核心,凭空捏造出“徐杰声称恣睢的主流所指是军阀官僚”的虚假靶子,先定好批判的调子,再硬凑所谓的论据,把本该严谨的学术探讨,变成了自导自演的泼脏水闹剧。
更讽刺的是,他口口声声指责徐杰“语境不分、边界不清”,可真正把文本边界踩得稀碎的,恰恰是他自己。他张嘴就说“‘辛苦’二字早已为‘恣睢’划定了不可逾越的边界”,转头就自己亲手打破了这个边界,用先秦哲学文本里的词义,否定现代文小说语境里的文本解读,连语文教学最基本的“词不离句、句不离篇”的准则都彻底无视,连文本语境的基本边界都拎不清。
真正让人不齿的,是他通篇刻进骨子里的双标,和怨妇式的牢骚逻辑。他站在道德高地上射出的每一支箭,最终都精准回射到了自己身上,桩桩件件,都有他自己在公众号、小红书、360个人图书馆公开发布的内容、留言为证:
1. 他一边指责徐杰“把点击量当认同度,靠粗鄙内容博流量”,一边自己把对同行的恶意抹黑做成了精准的流量密码。从2025年8月开始,他在360个人图书馆、公众号、小红书等平台,连续存稿、发布十几篇针对徐杰、“青语杯”的抹黑文章,从《给徐杰老师拔两个钉子》到《驳江阴徐杰“脏话有理”论》,篇篇都盯着徐杰的热度,靠着标题党式的人身攻击文收割点击,把本该做教研分享的公众号,变成了靠骂人造势、发泄牢骚的流量阵地,甚至被网友直言“逮谁怼谁,谁火怼谁,就是为了给自己卖教辅资料引流”。
2. 他一边痛斥徐杰“面对学术批评就动怒,靠谩骂寻求情绪平衡”,一边自己在公众号留言区连发几十条挑衅内容,搞人格羞辱,非要抢到留言的“最后一句”,生怕自己的牢骚没发透、情绪价值彻底崩盘。面对网友“你行你上”的合理质疑,他阴阳怪气回怼“我这不就在上课吗”,甚至直言“语文人是最不可能大气的。所谓‘文人相轻’,一般都是语文人”,把自己的狭隘与戾气暴露无遗。
3. 他嘴上标榜“文本优先、考据严谨”,实则连徐杰公开课的完整实录都没通读,仅凭断章取义的碎片化截图,就做出全盘否定的定性,连学术考据最基本的“完整阅读、尊重原意”都做不到,所谓的考据,不过是给他的牢骚找借口。他对着“青语杯”一等奖课例《溜索》,仅凭几句课堂片段,就恶意揣测“我怀疑这个课是不是授课者自己设计的”,还说王婷婷老师“一等奖不等于就是好课”,这种人,连最基本的尊重都做不到。
4. 他一边指责徐杰解读文本“偷换概念、语境不分”,一边亲手炮制了最典型的稻草人谬误,自己拿着《庄子》里的“恣睢”歪曲文本解读,转头就把“偷换概念”的帽子扣在徐杰头上,先歪曲他人观点,再攻击自己立的虚假靶子,把学术批判变成了泼脏水的闹剧,只为发泄自己的不满。
5. 他动辄指责徐杰把“青语杯”搞成“圈地自嗨”,自己却把公众号、个人图书馆变成了封闭的牢骚阵地,从2025年8月到2026年4月,大半年时间里持续发布数十篇针对徐杰和“青语杯”的单方面批驳文章,只筛选附和自己骂战的留言放大,对所有理性反驳的观点视而不见,把“自说自话、圈地自嗨”玩到了极致。
6. 他一边指责徐杰“只追求情绪价值,不讲学术逻辑”,一边连发数十篇抹黑文章,却从未拿出过一节有用的课和设计,所有文章只为宣泄恶意、博取同温层认同,双标嘴脸昭然若揭。
7. 他口口声声痛批他人“语境不分、边界不清,把文学赏析与现实私德混为一谈”,自己却连最基本的文本边界都拎不清——把《庄子》哲学语境的“恣睢”,与《故乡》小说语境的“辛苦恣睢”强行对立,把正常的课堂词义教学拓展,恶意曲解为“学术硬伤”,彻底无视教学语境与词义考据的基本边界。
8. 他在毫无证据的情况下,直言“徐杰飘了。为了下一届回收成本,他当然要搞出一片叫好的声势来”,用恶意揣测代替事实论证。
9. 他一边指责徐杰“用词粗鄙、大失水准”,一边在公开平台用极具侮辱性的话术对同行进行人格羞辱,用阴阳怪气的嘲讽、居高临下的诋毁攻击同行。面对年轻教师的课堂,他直言“矮子里面拔的高子也就不高了”,对着徐杰的教学,他大放厥词“建议徐老师先在图书馆里好好阅读鲁迅作品及相关研究,再做写书的梦”,甚至直言“诛心而未杀人”,把教师“言行雅正”的底线,彻底踩在脚下。
10. 他嘴上标榜自己“为规范教研行业、坚守教育初心发声”,实则连发数十篇文章,从未提出一条关于语文教研、文本解读的建设性观点,所有内容都只针对同行个人搞人身攻击,从未关注过语文教学本身,彻底背离了教研的初心,只剩满纸的怨怼与牢骚。网友让他拿出自己的公开课实例,他始终避而不答,只会躲在屏幕后对着别人的课堂挑刺。
11. 他一边在公众号、小红书、个人图书馆公开用侮辱性话术、恶意满满的内容诋毁同行,把正常的学术观点分歧,彻底异化为对个人的人格侮辱与名誉诋毁,自己做着最恶劣的人身攻击,却反过来倒打一耙。他甚至毫无根据地声称“整场活动就是为小徐杰办的”,用恶意造谣的方式抹黑赛事与同行。
12. 他靠恶意抹黑全国性教研赛事、诋毁深耕一线的同行博眼球,不仅未给语文教研做出任何有价值的贡献,反而用戾气满满的骂战,彻底破坏了教研圈平等交流、互学互鉴的良性生态,既毁了学术性,也败了行业风气。他甚至恶意诅咒“看今年这种状态,明年(青语杯)未必能办起来”,把自己的眼红与恶毒暴露无遗。
说到底,他所有的上蹿下跳、怨天尤人,本质上都是见不得别人好的眼红作祟。
一天天眼红别人,背后搞小动作算什么本事,有本事自己举办一个什么“陆平杯”,拿实力来说话,躲在网络背后嚼舌根算什么本事,堂堂南京师范大学的高材生,就会搞这些蝇营狗苟、栽赃陷害、拉踩贬低、嘲讽谩骂的下三滥动作?
“青语杯”作为深耕初中语文教研的全国性赛事,创办至今,始终聚焦一线课堂的真实痛点,为全国上万名基层语文教师搭建了学习交流、展示成长的专业平台,很多偏远地区的年轻教师,通过这个赛事接触到了前沿的教学理念,获得了实实在在的专业成长,这是所有一线参与者有目共睹的事实。
徐杰的《故乡》公开课,能在全国语文教师圈引发广泛关注与探讨,靠的是扎实的文本解读、贴合学情的教学设计,是真真正正沉在教学里磨出来的成果。
而你呢?既办不出能服务一线教师的教研活动,也拿不出能经得起推敲的公开课与教研成果,只能看着别人的成绩眼红发酸,大半年时间里,躲在屏幕后面,跨平台存稿、发怨怼文章、骂同行刷存在感。
作为老师,专业能力可以有高低之分,但师德底线绝无退让的余地。《新时代中小学教师职业行为十项准则》里明明白白划定了两条红线:专业上要严谨治学,品行上要为人师表。可陆平的所作所为,条条踩线,处处越界。
教师的核心使命是立德树人,我们要教给学生的,是见贤思齐的谦逊,是脚踏实地的努力,是尊重他人的修养,是理性平和的处事方式。而一个自己都言行不一、毫无底线、满身戾气,只懂靠眼红炒作、骂人造势、天天发怨怼牢骚的人,根本无法给学生传递尊重、理性、文明的基本素养,更承担不起立德树人的根本任务。
另外,别人正正经经办教研活动,赠票给谁、邀请哪些人、设置哪些环节,都是赛事主办方的权责与自由,轮得到你在这里说三道四、阴阳怪气?你操的哪门子闲心,这又管你什么事?
最后,送你一段《孟子·离娄下》中的箴言,望你闭门自省,别再把时间浪费在眼红牢骚、抹黑同行上,沉下心来回归教学与教研的正道:
孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。有人于此,其待我以横逆,则君子必自反也:我必不仁也,必无礼也,此物奚宜至哉?其自反而仁矣,自反而有礼矣,其横逆由是也,君子必自反也:我必不忠。自反而忠矣,其横逆由是也,君子曰:‘此亦妄人也已矣。如此,则与禽兽奚择哉?于禽兽又何难焉?’是故君子有终身之忧,无一朝之患也。乃若所忧则有之:舜,人也;我,亦人也。舜为法于天下,可传于后世,我由未免为乡人也,是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。若夫君子所患则亡矣。非仁无为也,非礼无行也。如有一朝之患,则君子不患矣。”
附:
(那些肮脏的语言截图前几篇已有,感兴趣的朋友辛苦爬一下楼)