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正史仅简略记录其调任南京国子监祭酒，对八载南北浮沉心境、商辂赠序深意、南雍礼制荒废、学规整顿始末皆一笔带过。本文为原创历史文学创作，核心史实严格依据《大明宪宗纯皇帝实录》、国子监典制、同朝文人交游典故考据撰写，填补文史记述空白。拒绝野史俗传。文|张红云
成化三年八月，一道敕命送到了周洪谟手中。
那天他正在翰林院值房里批阅庶吉士的课业。升侍读学士后，他除了修史、讲经，还多了教导庶吉士的差事。
十几个年轻人，都是从新科进士中选拔出来的尖子，聪明、好学、锐气逼人。他喜欢他们，可有时候也被他们气得头疼。
孙书吏推门进来，手里捧着一卷黄绫，满脸是笑：“大人，恭喜！升南京国子监祭酒了！”
周洪谟愣了一下。南京国子监祭酒，从四品。侍读学士是从五品，升了一级。
他放下笔，接过敕命，看了一遍。敕命上写着：“翰林院侍读学士周洪谟，学行老成，堪任师表，特升南京国子监祭酒。尔其恪恭乃职，训迪胄子，毋怠毋忽。钦哉。”
他放下敕命，靠在椅背上。
南京国子监，又要去南京了。
上次去南京是八年前，在天顺年间，去当侍读，署院事。那次是贬，是放逐。这次是升，是重用。
同样去南京，心境却截然不同。
消息传开，同僚们纷纷来贺。商辂也来了，手里拿着一卷纸，走进来，放在桌上。
“这是什么？”周洪谟问。
商辂说：“诗序。你升祭酒，同僚诸君相与赋诗，嘱我写序。”
周洪谟拿起来看。
商辂在序里写道：“孔子曰：有朋自远方来，不亦乐乎？孟子曰：得天下英才而教育之，三乐也。予少时窃疑于此，谓圣贤之学为己而已，何至以及人为乐耶？及会试南宫，入大学为诸生，适古廉李先生为祭酒，未数月，兴废举坠，汲汲以造就人才、厚俗惇本为己任，得予辈甚至，喜以谓，教由是可施，道由是可行。于是先生素所蕴蓄足为后进矜式者，一旦发而出之，以淑诸人。大抵其为教以正心术、励行检、忠君孝亲为第一义，诱掖劝导，无间朝夕。未几，教以大行。太学之盛，为近代称首。予然后知孔孟及人而乐之言，有足征，而因以叹夫士君子，不任则已，任于其时，得为祭酒斯所学为有用矣。”
周洪谟读到这里，抬起头，看着商辂。
商辂说的“古廉李先生”，是李时勉，宣德、正统年间的国子监祭酒，以严著称，太学之盛，为近代称首。
商辂把他和李时勉相提并论，是期望，也是压力。
他继续往下读。
商辂写道：“越再期，予举进士，与今周先生尧佐、刘先生世英，联名甲科，同官翰林。久之，予承之内阁。太学之游，浸以疏阔，向所有慕于祭酒者，时或见之梦寐而已。兹蒙圣恩召自田里，至则世英已为南京祭酒，三载迁他官，而朝廷复命尧佐代之矣。夫以予所夙慕而不可得者，二先生相继得之，宁不为之喜耶？先生以学士迁祭酒，固未足为重，而予独深喜其教可学，道可行，而所学为有用也。”
字里行间，情真意切。
他从自己年轻时在国子监读书的经历写起，写他对祭酒之职的仰慕，写他与周洪谟、刘世英三人同科的情谊，写他对周洪谟的期许。
序的最后，商辂写道：“矧先生学行老成，蓄蕴者已二十年。兹行领袖师儒，表仪六馆，推所得以及人，使士胄丕变，文风益振，将来布列中外，建功立业，垂名宇宙间者，皆先生之徒也。审如是，先生虽以不乐不可得，则先生侃装就道，同官诸君相与赋诗言别，属予序，因述所以羡慕之意以赠。未审有合于先生之意否也。”
周洪谟翻到后面，是一首七律：
“皇家根本重金陵，列职诸司总俊英。内相久虚鳌禁席，迁官争慕石溪名。登瀛自昔称嘉会，拜命于今荷宠荣。愧我才疏蒙导迪，祖筵追送不胜情。”
他把诗看了两遍，心里暖暖的。
商辂说他“才疏”，那是自谦。可“登瀛自昔称嘉会，拜命于今荷宠荣”这句，是替他高兴。
他站起来，对着商辂深深一揖：“商兄，多谢。”
商辂扶住他，说：“不必。你去南京，好好干。国子监是养士之地，祭酒是师儒之首。你教出来的学生，将来都是朝廷的栋梁。比你在翰林院写文章，不更有意义？”
周洪谟点点头。他知道商辂说的是实话。
翰林院写文章，是为朝廷立言；国子监教学生，是为朝廷育人。立言与育人，孰轻孰重？他不知道。
可他知道，育人更难。教出一个好学生，他将来能做很多事；写一篇好文章，只能让人读几天。
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启程那日，同僚们在崇文门外设酒饯行。商辂、刘世英、徐溥，都来了。
酒过三巡，商辂举杯说：“周兄，此去南京，责任重大。国子监自景泰以来，因循废弛，许多规矩都坏了，你去之后，要一一整顿。有难处，写信来。”
周洪谟端起杯，一饮而尽。
马车出了崇文门，一路往南。
九月天气，秋高气爽，阡陌之间秋禾泛黄，农人趁晴赶收，一派暮秋农忙之景。
他骑在马上，戴着一顶斗笠，看着那些弯腰的身影，想起那年从北京去南京，也是这样的季节，也是这样的路。
那次是贬，是放逐，心里七上八下。这次是升，是重用，心里还是七上八下。怕做不好，怕辜负了商辂的期望，怕对不起“祭酒”这个名号。
走了二十多天，到了南京。
南京城还是那座城，秦淮河还是那条河，鸡鸣山还是那座山。可他知道，自己不再是八年前那个被排挤出京城的侍读了。
他是国子监祭酒，是从四品，是师儒之首。
南京国子监临秦淮河、鸡鸣山，殿堂巍峨，有文庙、射圃、号舍、馔堂全套建制，藏书与学田规模远超北京国子监。
彝伦堂、典籍库、率性堂、修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂，一进一进，层层叠叠。
监生数千人，自天下各州府汇聚于此，还有从琉球、暹罗、安南来的留学生。
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周洪谟上任后，把典簿叫来，问：“监里的规矩，现在还有哪些在实行？哪些废弛了？”
典簿姓王，五十来岁，在国子监干了二十多年，什么都见过。
他想了想，说：“永乐、宣德年间，监里规矩严，学生不敢造次。景泰年间以来，因循废弛，许多规矩都丢了。最要紧的，是会馔。景泰年间因缺柴薪，暂且停止，后来就一直没恢复。学生吃饭各回各屋，监里不管。还有器皿，多年没人修，坏的坏，丢的丢，不成样子。”
周洪谟听完，点了点头。
会馔，就是学生集体用餐。
太祖高皇帝定下的规矩，说学生要同吃同住，培养感情，互相砥砺。永乐、宣德年间一直实行，景泰年间因为缺柴薪停了，后来就再也没恢复。
他问王典簿：“会馔停了，学生怎么吃饭？”
王典簿说：“自己解决。有钱的去外面吃，没钱的在屋里煮。有些穷学生，一天只吃两顿，甚至一顿。”
周洪谟沉默了一会儿。他想起自己在长宁县学读书的日子，那种饿着肚子读书的滋味，他懂。
他站起身，走到窗前。窗外，鸡鸣山的树已经黄了，一片一片往下落。他站了很久，然后转过身，回到桌前。
他铺开纸，研好墨，提起笔，开始写奏疏。
他写道：“伏睹太祖高皇帝敕谕国子监并监规极严，重会馔之事。永乐宣德以来，俱曾会馔；景泰年间因缺柴薪，暂且停止，因循废弛，至今未复。所有馔堂器皿，败坏不堪，乞敕所司修完，仍复会馔。”
他写到这里，停了一下。
会馔不只是吃饭，是育人。学生坐在一起吃饭，说说笑笑，互相切磋，比在课堂上拘着学到的更多。
他要恢复的，不只是几口锅、几张桌子，是国子监的精气神。
他继续写。又写到监生丁忧的事。
旧例，监生丁忧，坐堂月日算作出身。
祭酒李时勉奏：监生居家丁忧多有诈冒，不准坐堂。后给事中胡清又奏：如此恐有匿丧不举者。两边都有道理，可两边都不周全。
他想了一个折中的办法：“丁忧月日行所在官司保勘，违者一体治罪。”这样，既不让诈冒者得逞，也不让匿丧者逃脱。
写完了，他看了一遍，又看了一遍。然后他把奏疏封好，交给孙书吏，让他发往京城。
几个月后，朝廷的回音来了。
礼部覆奏：会馔移文南京礼部议行；丁忧月日行所在官司保勘，违者一体治罪。从之。
周洪谟把那道批旨看了好几遍，心里踏实了些。
会馔恢复了，器皿要修了，丁忧的规矩定了。他的第一把火，烧起来了。
那天傍晚，他一个人走在国子监的院子里。夕阳照在彝伦堂的屋顶上，金黄金黄的。他站了很久，然后转身，回到官舍。
明天，还要继续整顿。
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第93期 5/2026 第102篇 总 第255篇
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