特展馆
特展馆之《大江万古流》——长江下游文明特展
西周青铜凤纹尊
越原始青瓷悬鼓座，乐器的悬鼓底座，胎色灰白，外施青绿色釉，座身为覆钵状，上贴九条堆塑的盘蛇。中有管状插孔，插孔上下饰细密的水波纹。
东汉“宜子孙”出廓玉璧，佩玉，玉质晶莹温润，双面琢镂成器，璧廓外附琢一凤，凤刻下隐刻“宜”字：璧廓内琢双螭，体态矫健灵动，首尾相连处分镂“字”“孙”二字，寓有祥龙瑞凤宜子孙之意。
西汉错金银鸟首汲酒器，通体鎏金，设计精巧，柄部铸成鸟形，用错金银、嵌宝石工艺装饰。使用时，提起鸟柄，竖直放入盛放酒浆的容器内，酒浆由罐底圆孔昅入，汲酒器内部空气由鸟柄穿孔排出，再用大拇指按压住鸟柄穿孔，将其提出：手指按压或鸟柄穿孔，在罐体内外压力的共同作用下，调节酒浆的流与停。
西汉鎏金铜鹿灯，通体鎏金，自上而下由灯盘、支架、鹿座三部分组成。鹿口衔支架，上承盘。鹿角可自由拆卸。鹿尾贴地，增加了灯的稳定性。此灯集实用性和艺术性于一体，为汉代灯具中的精品。
东汉鎏金铜博山炉，博山炉在两汉墓葬中大量出土，被认为是春秋战国以来持续发展的熏香文化和当时社会普遍流行的升仙信仰相结合的产物。
六朝彩绘陶牛车
唐晚期至北宋早期，白釉褐彩瓷轿车，牛驾二轮舆车，牛首饰璎珞，蓬顶贴饰宝相花，束带。车内端坐一高髻簪花的贵妇，前方左侧站立手扶牛角的驭者，右侧这一骑马佩箭服的的侍官，车后有两扶辕侍从，轮侧各有 一只小犬。人物五官、动物及车的是要部位以褐彩点缀。
清狮子绣球木雕
六朝龙首柄铜熏，柄上龙首栩栩如生，龙颈鳞片刻画细腻，浑圆的炉身玲珑剔透，锛有数个青铜小人。器形有别于中原地区的铜熏炉，有较强的南方地域特色。
清末粉彩婴戏纹瓷瓶
清初汤天池铸仿云林山水铁画挂屏，绢地铁铸山石树木，画面中绘一茅亭，远处有山坡。铁画为安徽芜湖著名民间工艺品，汤天池为此技艺的开创者，久负盛名。汤天池，祖籍安徽徽州，后迁居江苏溧水。
五代至北宋越窑青釉刻花卷草纹镂空瓷香熏，盖与座以子母口相扣，相合成扁圆球形，大圈足。盒刻卷草纹，盖边及腹上部饰水波纹，腹下部刻双层莲瓣造型精巧，釉色纯净，是越窑青瓷的佳作。
清胭脂红彩花卉纹瓷双耳扁瓶
元龙泉窑青釉瓷双耳衔环瓶(一对)
唐打马球图铜镜，菱花形。镜背纹饰是四名骑士，手执鞠杖，跃马奔驰作击球状；人与球之间衬以高山、花卉纹，展现出在郊外运动场比赛的情景。马球运动源于波斯，汉代传入我国，唐代十分流行，深得皇帝和贵族的喜爱。
清景德镇民窑粉彩瓷鱼形温盘和鸭形温盘，底有“大清光绪年制”篆书款。
清锡一品锅，锅内有碗五只、碟四只、支架四只。盖内刻“分创汕头”“潮阳颜义和隆记”“真料点锡”。此锅制作于广东地区，在江南地区使用。
清荷花吸杯，荷叶梗上铭楷书“大清光绪三十四年安徽太湖附近秋操纪念杯”。
清双面绣花鸟纹团扇和花鸟纹团扇
明铜熨斗
清扇袋一组，分别为缪丝荷花纹扇袋、丝荷花纹袋、缎绣花纹袋、松鹤纹肩袋，扇袋用于置折扇，袋口可以收束，便于随身佩戴。
清绛色丝五彩金龙纹袍料，绛色地上绛织五彩金龙，飞腾于如意云纹和缠枝牡丹之中，牡丹枝蔓绵绵、寓意富贵绵长。图案细腻，配色富丽，并配有领袖丝饰边。丝是以生丝为经线，彩色熟丝为纬线.通经回纬织成的平纹织物，正反图案花纹相同。
清金镶碧玺带扣、清银镶宝石翡翠带扣、明镶宝石金簪。
明嵌宝石金头面 ，黔国公沐斌的妻子梅氏墓出土了近百件金器，其中有几件发饰让人羡慕，每一件造型都很奇特精致，上面镶嵌了各色宝石……用金玉满堂来形容一点也不过分！ 南京将军山出土了一套精美华贵的嵌宝石金头面，主人是明黔国公沐斌的侧室梅氏。梅氏这套头面，由一件镶宝石火焰纹金顶簪、一件镶宝石金挑心，一件镶宝石凤纹金分心，一对镶宝石云形金掩鬓，一件镶宝石莲花金簪组成。上饰两对称的奏乐飞天，飞天下方饰 分心等。其上均嵌红宝石、蓝宝石、绿松石、猫石等。一朵如意云纹，周边饰多重纹带。珠光宝气，流金溢彩，富贵逼人，造型和工艺十分精美，具有极高的艺术和历史价值。
清皎月缎地平金绣，绣一大狮、一小狮戏球、构图活泼，色彩富丽。平金绣是苏绣针法的一种、其绣法是用金线、线两种线沿样外缘逐步向内铺扎、金线为铺线，丝线为钉线、直到绣满纹样为止。
陶乐俑
清昆曲暗戏，此套暗戏用料珍贵、工艺考究，是典型的清代苏州玉工。
崇勇尚智又婉秀典雅的江南文化滋润出来的戏曲音乐，皆呈现出精妙婉丽、细腻动人的艺术共性，而这也正是江南最值得书写的文化记忆。明清极具影响力的琴派--虞山琴派诞生在江南。明代戏曲家吕天成曾言：“传奇既盛，杂剧浸衰，北里之管弦播而不远，南方之鼓吹簇而弥喧。昆曲《牡丹亭》实现了思想与艺术的深度表达，越剧《梁山伯与祝英台》更是江南文化最集中的聚集地和展示场。
清嵌镙钿红木三弦和木琵琶。
清戏剧人物泥塑。
明缂丝《西游记》卷，图卷孙悟空、猪八戒、沙僧合力斗牛魔王的故事，情节生动。有“合肥李氏望云草堂珍藏”“澄园”朱、白二印。
镇馆之宝金蝉玉叶，一只形神毕肖、金光闪耀的蝉，侧身翘足，双略张，嘴巴微开，好似在奏鸣；玉叶则叶脉分明，洁白无瑕，将金蝉微微托起，其中，金蝉蝉翼左右各两，外翼长1.7厘米，宽约0.8厘米，厚仅0.2毫米，表现了蝉翼轻而薄的特点。蝉足简化为三对，一对前足翘起，一对后足微微抬起，整个蝉体形象逼真，栩栩如生。金蝉含金量很高，成色达到95%。玉叶则长5.2厘米、宽约3.2厘米，系用新疆和田所产羊白玉精工环磨而成，品莹润涤、温柔细腻、玉叶有主脉一根，两边各有支款四根。叶片正面的叶脉雕琢成凹槽状，背面的叶脉出相应凸起，整片叶子的边缘搓磨得圆润光滑，使叶片极具真实感，出土时，玉叶的下面还有银花托托着，而花托又连着发簪，这三件扣成一个整体的金蝉玉叶银发簪。金蝉玉叶的制作技术十分复杂。金蝉采用了压模铸范、薄叶延展、整刻、焊接等工艺。玉叶汲取传统的阳线、阴线、平凸等多种琢玉工艺，抛光细腻，薄胎圆润，琢工精致，达到炉火纯青的艺术境界。整个画面构思奇巧，动静结合，妙趣横生，具有极高的鉴赏价值。
南宋朱漆金菱花式 人物花卉奁，六出菱花筒形。分盖、盘、中、底四层， 合口处镶银扣。外髹朱漆，内髹黑漆。盖面为戗金仕女消夏图，描绘二主一仆在石径上漫步，二主人着糯裙子，梳高髻，长裙曳地；一持折扇，一抱团扇，挽臂喁喁私语；侍女手捧玉壶春瓶恭立一旁；左侧放一绣墩，四周以假山、草禾、花卉加以点缀，突出了时令气息。器壁以同样工艺饰牡丹、莲花、梅花、芙蓉等六组折枝花。盒内朱书“温州新河金念五郎上牢”十字。这件漆奁被国家文物鉴定委员会定为国宝级文物，是常州博物馆的镇馆之宝。
六朝青铜佛造像
六朝青釉瓷莲花尊，莲花尊，同出土一对。除莲纹外修长的颈部以凸弦纹分隔为三层，分别装饰了飞天、力士、二龙戏珠及忍冬纹，显示出浓郁的佛教色彩。整体装饰采用了刻划、浮雕、贴塑、模印多种技法，营造出莲花尊高大端庄、华丽繁缛却不失灵动的格，堪称六朝时期最大、最精美的青瓷器，有“青瓷之王”的美誉。
北宋嵌螺钿经箱，木胎，通体髹黑漆，用镙钿嵌出各种图案，雍容华贵，内存碧纸金书《妙法莲华经》。经箱分盖、身、台三部分。盖面图案在散花中聚成三朵团花，中间镶半圆形水晶，并点缀五彩宝石。箱身四周嵌缠枝石榴、牡丹等图案。台座采用弥勒座形式.设16个凹台门，中有堆漆描金瑞草，金碧辉煌。
六朝青釉褐彩瑞兽珍禽纹瓷重沿盖罐，肩部贴塑四个鸟形系，问以铺首，腹部主体纹饰为双圈内绘瑞兽、珍禽和芝草纹，问缀”十“字形纹。图案华丽繁缛，意境缥缈神秘，呈现一派”祥瑞“之景。
明佛像纹金盒
特展馆这里重点打造国内外精品展览，以及院藏宫廷文物为主的专题展。
特展馆之《墨田》——历代砚台珍赏
镇馆之宝东汉鎏金镶嵌兽形铜盒砚，铜盒砚长25厘米，宽14.8厘米，高10.2厘米。盒盖与盒身以子母口相合一体，遂成为一只身添羽翼、背脊隆起的匍匐神兽。神兽尾卷曲藏腹下，兽首似长有双角的龙形，背部中心设一桥钮，可系绳，便于提揭。其圆睁的双目呈三角形，两眉突起，咧嘴露齿，下颌前伸，巧妙地构成贮水墨池。铜盒砚通体鎏金并镶嵌红珊瑚、青金石、绿松石。这件嵌金兽形铜盒砚构思独特，工艺精湛，代表了汉代砚业的最高成就。
清粉彩桃形瓷砚，盒身成寿桃状，盖面塑寿桃的枝叶和果实，施青、白、紫色釉，子母口及底足露胎。
清绿松石砚
清”八仙过海”端砚
特展馆之《走近佛前》
佛教，起源于公元前6世纪古 印度 迦吡罗卫国的悉达多·乔达摩（佛号释迦牟尼），对于弟子的教导，后发展为佛教，自汉代经 丝绸之路 传入 中国 后，在思想、政治、历史、建筑、美术、音乐等各领域产生了深远的影响，逐渐融入中华文化。作为六朝古都的 南京 ，“南朝四百八十寺”也曾鼎盛一时。
清代帝王和皇室崇信藏传佛教，皇宫和皇家都设置佛堂，供奉着各式各样的佛龛、佛塔、佛阁、佛像、七珍 八宝 等佛教供器，尤以佛像居多，佛像有泥、石、木、金、铜等多种材质，其中金铜佛像，制作精良，堪称艺术精品。清宫旧藏金铜佛像，除元、明皇室留存和 西藏 、 蒙古等地进贡外，大多是宫廷造办处应敕令而制，康熙、乾隆二帝还亲自参与设计、监造，造像师除内地还有西藏 、 尼泊尔 的名匠，所造佛像显示了汉藏不同风格，汇聚了各地的精华。
这次展出的佛像主要就是清宫铸造的金铜佛像，这些金铜佛像造型规范，结构匀称，用材讲究，表层加工光滑，镀金灿亮，充分显示出雍容华贵的皇家气派，蕴含着丰富的历史、宗教、民族和艺术价值。
鎏金文殊菩萨铜像
鎏金无量寿佛铜像，为西方极乐世界主佛。
鎏金铜佛像
鎏金白马头金刚佛像，马头金刚是观音千万化身之一是帮助修行者降魔除障的忿怒形相。
鎏金铜佛塔
鎏金嵌绿松石铜佛像
特展馆之《精准与华美》——钟表精品展
中国计时器的使用，有着悠久的历史，早在2000多年前，就已经使用圭表、日晷和漏壶等计时器。明末清初， 欧洲 人把钟表作为贡品，奉献给满清王朝，把钟表带到了 中国 。钟表是 南京 博物院特殊与珍贵的藏品种类，是极致的实用品，也是高贵的艺术品，这里展出的50件中外钟表，有英、法、德、 瑞士 等名家之作，也有清宫“造办处”和国内 广东 、 苏州 等地制作的精品，制作年代自十八世纪至二十世纪初，代表了当时钟表制作的最高水准，具有很高的历史、艺术和科学价值。
铜镀金仙鹤时乐钟
木楼亭式顶四面时乐钟，钟盘面板展现群仙祝寿等故事纹饰，是苏州铜錾花面板的代表作，凸显苏州钟表的民族特色。
山子鸟音水法钟
铜镀金福禄寿三星钟
铜镀金鹿驮钟
铜镀金鸟笼钟，每逢报时，笼中小鸟会摆尾鸣叫，跳跃于两条横杆间，是英国钟表精品。
铜镀金嵌彩料石人敲时乐钟
铜镀金亭子人物敲钟
铜镀金灯塔式风雨表，集时钟、寒暑表、气压表、温湿度表、指南针为一体，饰以船锚、救生圈等，体现了 法国 钟表的科普性特色。
铜镀金景泰蓝瓶式三面钟
布谷鸟坠力钟
铜镀金鸟音钟
花瓶式三套弦时乐钟
铜镀金人物瑞兽钟
铜镀金转花水法时乐钟
嵌珐琅转鸟开荷花缸
特展馆之《盛世华彩》
清康熙、雍正和乾隆官窑瓷器展。清代官窑瓷器也是南京博物院的特色收藏之一，包含了北京故宫、沈阳故宫和 承德避暑山庄部分南迁的文物精品，百余件供帝后使用的黄釉磁盘成为展厅入口的豪华背景，展览荟萃名品，琳琅满目，精彩纷呈。
清乾隆粉彩太平有象瓷塑
清乾隆仿古蟠螭纹纽太平有象白玉炉
清乾隆蓝地黄龙瓷盘
清乾隆白地粉彩过枝瓷碗
清螺钿柄麦茎团扇
清白玉盘龙带盖扁瓶
清黄玉虁龙纹如意
清铜珐琅亭式香筒，香筒为皇帝宝座两旁的陈设，因顶部为亭子式，也称香亭、香筒内可燃放檀香，青烟从镂空简身飘出、云烟缭绕，-与定谐音，寓意太平、安定、大治。
岁朝清供
春节期间陈列于室内案头的清陈设器物即为岁朝清供，这一风俗是古代祀神的遗风、随着时代的演变，到清代中叶、陈列的内容以香花果蓝为主，多置于卧室、书斋，为春节期间平添了几分春意与雅趣。乾隆皇帝雅好文趣，推崇古物，每年新春，在他的案头上除了常见的盆景花插、鲜花香果外，又喜爱放置欣赏的古物，或钟鼎铜器，或高古瓷玉，不一而足，他又喜岁朝图，留下岁朝清供主题的诗文多五十余篇，对于国泰民安、新年富足的祈愿也或明或暗的寓于诗句中。
清邹元斗岁朝图，邹元中(生年不详)字少微，号春谷，自号林屋山人，江苏娄县(今上海市松江)人，居常熟、康熙中供奉内廷 ，官至中书舍人。师从蒋廷锡，擅写生。 尤其擅长设色桃花，间作山水、工书善诗。
清乾隆芙蓉石蟠螭耳盖炉， 通高17厘米， 口径14.9厘米。盖炉粉红色，通体布满长短不一、大小相同的天然纹理、造型古朴教厚，雕琢精细，腹部雕饰对称两组蟠螭和铺首衔环耳，最顶也饰有四系小螭，整器通采用芙蓉石打造、美蓉石一种有C水晶、又称为“粉品”、打磨时较脆易碎，粉红晶莹剔透，常用于打造饰小玲珑的饰品，如此大件整块雕琢成器，极为罕见，且整体色泽温润均匀，朴造型中又隐含了透玲珑。
清乾隆绛色丝金龙袍，长150厘米。绛色是传统色彩名称，即为大红色、正红色，又称中国红，属于五种正色之一(青、黄、红、白、黑)、在传统文化中，红色代表着喜庆吉祥，因此常见于佳节、庆典中使用。绛色龙袍多用于重要节日庆典上，如春分时节在日坛祭日等重大礼仪。
清铜胎填珐琅菱花式和芙蓉石梅花盆景，花盆为菱花式铜镀金、盆口朝外一圈饰蓝色T字纹、盆腹饰填珐琅璃枝花，足底为祥云纹盆而以碎宝石铺地，芙蓉石制成满树五瓣梅花，烧蓝花托，铜镀金花蕊，旁衬灵芝玉片、青金石假山、铜片小草。梅花是清代盆景广泛采用的花卉、寓意”梅寿长春“。
青铜摇钱树
清雕漆人物山水花草大瓶
清“海屋添筹”祁阳石插屏
其它的展出
汉彩绘陶灯，高37 cm 宽47 cm。烛灯是古代的照明工具，两汉期间流行的材质主要分青铜和陶泥制。这件陶灯由灯座和灯盘两部分组成，两大部分的联系依靠插孔和捏塑成条形龙头状的神人御龙样式小部件组成。灯的基座是一向右长望趴行的神龟，龟背上驮着圆柱形的灯柱，形象非常自然，造型概括精炼，既实用又美观。
战国髹漆镇墓兽
战国彩绘鹅形陶盒
战国青铜错银四羊盒
商末青铜提梁卤
数字馆
离开历史馆，沿着地下的一条“时光隧道”，来到一座科技感十足的数字馆。这里不仅营造出时间飞逝和万物沧桑的情境感，而且用抽象的概念诠释中华文明发展历程。观众们可以通过网络平台与虚拟展馆，参与各种游戏，进行趣味互动。
因为我要赶去特展馆，快速掠过。
民国馆
走出光影交错的数字馆，眼前出现一条繁华的街道，展现了民国时期南京城市的景象，包括商铺、银行、邮局、照相馆、火车站等。作为民国的首都，南京见证了中国近代化的变迁。这座民国馆通过还原真实的建筑场景，再现了那段传统与现代、东方与西方交融的特殊时代记忆。
艺术馆
穿过地下民国时期的南京街道，便来到博物院西南侧的艺术馆。这里不仅有历代绘画、书法、雕塑的专题展厅，也有傅抱石、陈之佛、苏天赐、吴为山四个名人专馆，展示了炎黄子孙对于人类艺术的伟大奉献，凝聚了各个时代艺术家们的智慧与创造。
艺术之始，雕塑为先。各种各样的雕塑是世界上最古老的艺术种类之一。这里有不同时期和全国各地的古代雕塑，从遥远的商代，到元明清时期，包括河南殷墟、四川彭山汉墓、甘肃唐石窟等地考古出土的雕塑作品，也有世代传承的民间收藏。
唐石刻佛头像
东汉陶塑佛像钱树插座，高25cm。原为钱树的基座。上部管状处中浮雕一佛像，圆领通肩，跏趺坐式，右手施无畏印，左手施与愿印，左右有两胁侍菩萨形。下部底座刻有青龙、白虎衔壁纹，为迄今发现的中国最早的陶塑佛造像，是中外文化交融的代表性作品。
明夹纻贴金佛坐像，高526cm 宽35cm。夹纻造像是古人发明的造型装饰工艺，又称行像，因利于运输和举行宗教瞻礼活动而盛行。元代以后这项技艺渐渐式微。此尊庄严妙相，含笑静跌，胸前绘饰一金”万“字完整。虽形体较小，其造像工艺仍体现出传统技艺的精髓。
清人物砖雕门楼
清汉白玉雕三国屏风
非遗馆
这里展示着包括昆曲、古琴、传统木结构营造技艺、雕版印刷技艺、端午节、剪纸、皮影、南通面塑、云锦织造技艺、传统桑蚕丝织技艺、秦淮灯彩、龙凤金箔、丝翎檀雕、扬州毛笔、苏州漆器等，以及民间文学、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和民俗等。
我个人超喜欢博物馆，从爱好者的角度来说，博物馆不仅可以上窥历史三万年，金闪闪银闪闪的珠玉琳琅也相当有吸引力。我在南博虽然逛了五六个小时，但是仍然是浮光掠影，感觉意犹未尽，南博不愧是中国三大博之一。
