三都赋 晋.左思
挥袖风飘而红尘昼昏
流汗霡霂而中逵泥泞
最近的周末,我几乎都会在朝天宫(南京市博物馆)里,主打南京城市史的熟悉与学习。从框架到细节,从老师的讲解到自己的消化,每次去都有新的发现与收获。

六朝,包括东吴、东晋,以及南朝的宋、齐、梁、陈。这是神奇的时代,明明是动乱的年代,却催生出极致的文化与艺术。
作为六朝都城的南京,宫室壮丽,气象万千。左思《三都赋》中盛赞:
“高闱有阅,洞门方轨。朱阙双立,驰道如砥。树以青槐,亘以绿水。横塘查下,邑屋隆夸。长干延属,飞萝舛互。”
这段文字以艺术夸张的手法,描绘了六朝建康都城的繁华盛景。

不过,在这些略显难背的文字之外,我更想引用《南京传》中提到《三都赋》的另一个句子:“挥袖风飘而红尘昼昏,流汗霡霂而中逵泥泞。”
“霡霂”,指的是小雨;“中逵”,即四通八达的路口。
整句意思:人们挥动衣袖,带起的风扬起尘土,使白昼也变得昏暗;汗水如细雨般滴落,街道因此泥泞不堪。
这个画面极富想象力,难怪后人谈起六朝繁华,总喜欢用一个“梦”字。梦,正是对那样一种绚烂又遥远的想象的温柔注解。
说到难背的古诗文,我又想起《大宋词人传》里写黄庭坚,他在创作中大量运用生僻字、典故和独特的语法结构,形成了所谓“拗峭”的风格。
朋友方方最近正热衷于背诵古诗文(我是如何背诵《赤壁赋》的(附背诵视频和讲解),我看到有人留言说,比《离骚》更难的,是《三都赋》,这一时间又链接上了。

在展厅体现六朝繁华的这一幅图上,我看到一些石柱状的结构,一时说不清该叫什么,突然联想起日本奈良春日社的石灯。
都说日本的许多建筑样式是从唐代传播过去的,我对建筑学并无研究,但眼前这幅图里的形式,与春日社石灯实在太像了。
春日社的石灯,结构自下而上依次为:基础、竿、火袋、笠和宝珠。竿的横截面呈略带棱角的椭圆形,从上到下几乎等宽,显得柔和而挺拔。火袋为六边形,侧面镂空出菱形开口以透光。上方的笠也是六边形,如屋檐般微微上翘,为火袋遮风挡雨。最顶端是宝珠状装饰。
石灯主要用于照明,而在春日大社,它更是一种奉献的象征,信徒与神明沟通的媒介,净化心灵的道具,也是营造神域氛围、连接历史与当下的文化符号。
那张六朝繁梦的图中,其实看不太清这些建筑的具体形式与用途。
只是第一眼看过去,便觉得震撼;第二眼再看,便与春日石灯的模样结合在了一起。
这里,不论是否合理或正确,只是觉得奇妙。

(模拟六朝健康都城的繁华景象)

(奈良春日社石灯)
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