王忠穆|南京回族王氏始祖初探

南京回族王氏始祖初探

王忠穆

南京城乡王姓者众多，其中不少王姓者属回族，也是南京回族中的一大姓。对于回族王姓的家族渊源及子孙传承剪不断，理还乱，众说纷纭，不少同姓人抽丝剥茧也难以理顺代际关系。近日，我根据本族《王氏宗谱》记载和我父辈们的一些断断续续的讲述，稍理了一下从明初到如今六百余年我们这一支回族王姓的渊源，此文仅供参考，还请方家学者斧正。

据本族《王氏宗谱》，南京回族我们这一支王氏始祖王瑛，又名赞，回族，祖籍直隶顺天府大兴县（今北京市），居茅肖胡同。明初任职军职，先后授武德卫指挥使、南京武德卫指挥使、飞熊卫指挥使，官至三品。其中，南京武德卫指挥使一职，相当于明代京城卫戍主官。王瑛早年跟随大军出征，凭军功晋升，因常年乘黑马作战，明成祖朱棣常称其为“黑马将军”。

洪武二十六年（1393年），凉国公蓝玉被疑谋逆，明太祖朱元璋下旨，命时任武将的王瑛赶赴安徽定远蓝府城，查抄蓝氏府邸、诛灭九族。王瑛曾为蓝玉旧部，深知蓝玉蒙冤，心怀恻隐，然君命难违。在奉旨执法、执行株连政令的同时，他暗中对蓝府族人通风报信，网开一面，私自放走蓝玉身怀六甲的小妾及四名子嗣。

侥幸逃生的蓝氏族人四散避难，先后迁徙至安徽定远、肥东、繁昌，江苏宜兴，湖南城步苗族自治州等地。为避祸求生，后裔分改多姓，衍生出蓝、兰、青、秦、胡、吴等支脉，绵延至今。

蓝玉案尘埃落定后，王瑛奉旨驻守定远蓝府城，就地定居。因麾下部属多为回族，驻地聚居回民众多，时人称之为“回回营”。此地地势高岗、王氏回族聚居为首，王瑛遂将原蓝府城更名“王回岗”，此地也成为安徽定远回族聚居的起源之地。

此后地名几经更迭：1940年2月，新四军政委谭震林实地勘察，见此地地貌呈“二龙戏珠”之势，遂将“王回岗”更名为“二龙”；1985年，二龙回族乡正式设立，为安徽省首个回族乡。时至今日，王氏仍是二龙回族乡的望族大姓。

为传承回族宗教文化，永乐六年（1408年），王瑛效仿南京净觉寺规制，在王回岗修建一座规模宏大的清真寺。历经世代增修扩建，至清末，当地已建有七座清真寺，宗教底蕴深厚。

民国之后，宗族文献历经劫难。文革时期，红卫兵计划查抄二龙王氏传世宗谱。王氏族人闻讯后，连夜组织人手紧急抄写誊录。因局势紧张、仓促赶抄，誊抄版本出现多处内容遗漏。而原版大幅丝绸织锦宗谱（展开占地约四五间房屋）被强行查抄焚毁，残存零碎残页，被两名乞讨者拾得，改制为两件布衣褂衫。这部记载家族完整源脉、枝系分明的珍贵古谱就此损毁，成为家族一大憾事。

据家族世代口传，清嘉庆年间，王回岗王氏有两位先祖兄弟，常年遭当地横行乡里的地头蛇欺凌，不堪凌辱之下失手将其击毙。为避祸端，二人于月黑风高之夜连夜出逃，辗转迁至南京老城南定居，娶妻生子、开枝散叶。目前，南京本支王氏后裔已达两三百人，世代繁衍、生生不息。

结合本族谱书及《河北沧州羊三木王氏宗谱》交叉考证，南京回族王氏先祖世系清晰，为明初世袭军户世家，世代承袭明代卫所军政职务，脉络如下：

王氏鼻祖王达，明初世袭军户，曾任清武卫总旗，驻守南京水西门；族人王福，任南京武卫世袭千户，正五品昭信将军。王氏远祖王荣，为元末北方回族望族，明初授正四品威武将军，是南北王氏共尊的圣祖。

永乐二年（1404年），朝廷推行军户分戍政策，王荣奉旨率族北迁，落户河北沧州兴阳镇（今羊三木），为沧州羊三木王氏支系始祖。王荣长子即南京始祖王瑛；次子王铭盘，授正五品武德将军，同于永乐二年奉旨迁居河北沧州羊三木；三子王铭镜，同期奉旨迁出南京，落籍河北沧州羊三木。

家族后世承袭与迁徙脉络分明：三世王忠，世袭南京武德卫指挥使；王忠之弟王清，奉旨迁居安徽定远王回岗，扎根繁衍。四世王贵，承袭南京武德卫指挥使，后奉旨调任安南交阯卫所；旁支王禄、王福留守南京，接续卫所世职。

四世王贵子王鉴（号梅轩），承袭南京武德卫指挥使，后南迁广东惠州信宜卫定居。南京本支则由王晟、王锐承袭世职，延续族脉。自明中期起，五世王昂、六世王琦、七世王瓘、八世王现、九世王续宗，世代承袭南京武德卫军政职务，职衔世袭、世代不降。 

明末清初，南京沦陷，明代卫所制度废除，武德卫随之裁撤，王氏族人自此四散分支：长房留居南京江宁，承袭三槐堂堂号，延续南京主支文脉；二房定居安徽定远王回岗，族谱世代接续、未曾中断；三房落户河北沧州羊三木，后世与南京本支保持合谱，同宗同源。

作者|王忠穆 退休工程师 南京民俗文化爱好者

图片|AI      

编发|马俊