周围是一片白色的沉寂，是梦？是幻影？只是看着湖面上的倒影，摆弄上几个动作也依旧让人恍惚。

平行空间？另一个时间？也不晓得当下是哪个时间段的自己？

这就是我印象里的“天空之境”——如梦如幻，近乎魔性。

白色是包容色，任何色彩涂抹在白色上就会不自觉地提高了亮度。

云层偶尔透射出一丝丝的光释放出成千上万倍的能量，让人不敢直视。

当四周都被这种白色的“明亮”包裹着，色彩就会变得格外鲜亮。

茶卡的“天空之境”给我的第二个印象正是一种耀眼的明亮。

有别于茶卡盐湖白色倒映下的“天空之境”，石臼湖的“天空之境”是日暮余晖下大地的渲染图。

一条从天而降的彩色丝带沿着几公里的海岸线洋洋洒洒地飘散开来，湖水清澈的吸附住了所有的明亮。

石臼湖有“南京洱海”之称，丰水期的石臼湖常常被拿来与云南大理的洱海作类比。

这确实一点的都不夸张！

洱海的蓝，这里有；洱海的清，这儿也有；洱海的明亮，这儿同样不逊色。

我们常常喜欢谈远方。

诗与远方成了生活的调味剂，在忙碌过后拖上行李来一场说走就走的旅行看着很酷又很有生活。

何必去远方呢？只需要多一份耐心，一份从早到晚的等候。

丰水期的石臼湖妥妥的是个“海子”。

从岸边寻一条小道，直达那个僻静的小洲。

远处即是石臼湖大桥，每隔一段时间，就可以看到两辆动车相向驶过，这与宁德的海上会车有点相似，仿佛间回到了家乡。

洲与岛的区别在于，洲的主动邀请是坦荡荡的。

它早已安排了一条小路，好给勇敢、好奇的人一份出其不意的惊喜。沿着堤坝寻到那条通往小洲的路，哪能相信这是南京呢？

低头即可见李白《石臼渔歌》里的“鱼戏芦花里”。

虽然没看到龟游莲叶上，但在一片芦苇荡里倒是可以看到鸳鸯雌雄两两镇相随。只需静静等待，芦苇荡里仿佛会传来穿越千年的歌声。

那是一人乘一篙、筏一木舟对着天地独自畅怀。也不管对方身份是什么，只听这歌声逐水流，未曾停歇过。

跃过芦苇荡依稀能看到远处若干房屋的影子，想象李白当年所见的烟波浩难止，很是羡慕。

那时候还没有一桥分两湖，现在的石臼湖是两省三界湖。高淳溧水这头的是北湖，当涂博望区那头属于东湖。

李白的晚年是流寓于安徽当涂，《石臼渔歌》其实是李白当涂游历时候所写的。

显然李白是不会分北湖，东湖的。

一句湖与元气运，足见石臼湖的气势磅礴。那会儿是不是也有天空之境，也有龙猫草呢？李白或许没有碰上吧。

7-8月份是石臼湖的丰水期，是邂逅“天空之境”的绝佳时机。

3-5月份则是常规性的枯水期，湖水退去，湖底水草猛长形成一浪一浪的草海，治愈着经历过风雨的每个人。

与小洲不同，远远望去的湖面上漂浮着几座岛屿。

隔着一面海、一片湖，若没有接驳工具，岛屿就会自动竖起“生人勿扰”牌，独有一份肃穆与疏离感。

岛上错落的那几棵树，间隔出奇一致。或许是什么人多年前栽植的，又或许是枯水期时，我所站的区域与那头的小岛其实是连接在一起的。

这也不是不可能！那岛上的小亭子似乎就在验证着我的想法。

小洲与小岛有何不同？或许只是不同时期的风貌罢了。

或许枯水期的时候，当湖水退去露出领地的真面貌，那份疏离肃穆也不再伪装了，坦坦荡荡的连接上小洲成一片广阔的海草乐园。

这时候还需要去类比什么吗？它就是成了自己的独一份儿，不再类比茶卡的“天空之境”，不再类比云南洱海。

它成了自己——石臼湖。

所幸，期待其枯水期来。让一切“或许”成真，倒想看看未经粉饰的石臼湖。

石臼湖的名字很特别，与它唯美梦幻的身份有所不同。

名字取源于“上帝视角”下的俯瞰，湖的形状犹如一个石臼。石臼湖与固城湖相邻，如果从高淳进入石臼湖，可以沿着湖岸线由南至北，一路观赏。

骑行或是徒步皆可，目之所及皆是风光。 

 “时间是上帝白给的，又没有要咱们破费”，这是《追忆似水年华》中看到的一句话。

偷得浮生半日闲，有人从来都知道怎样与光阴相处，这与身份阅历毫无关系。

孩子是天生的观察者，他们会蹲在地上观察蚂蚁搬家；他们会扯上几根小草随意摆弄着；他们寻找好玩的玩意儿的敏锐性就远胜过我们这些大人。

美，在这个纷繁复杂的世界里着实没有太多标准。

当世界能包容一切的时候也就相当于不包容一切，任何人都可以去定义也可以修改定义。

有人喜欢探索，有人喜欢追随，有人喜欢随性。而我喜欢随性的追随孩童去探索！

只是静静地坐着等待风起云落，就已经是和时间交过手了。

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