在下拙作，斗胆自荐，希望喜欢

1937 年冬天，从无锡一路杀向南京的路上，两个日本少尉搞了一场轰动全日本的 “杀人比赛”—— 谁先砍满 100 个中国人，谁就赢。

《东京日日新闻》《大阪每日新闻》连登四版，配着军刀照片，把这俩写成 “帝国勇士”“武士道典范”。国内报纸欢呼、小学生新闻跟进、甚至有人写歌传唱。

直到今天，还有人想把它洗白成 “战场杀敌”“记者编造”。

但真相从来藏不住：这不是战斗，是把俘虏和平民绑起来，排队砍头。

这篇文，我用当年日本报纸原文、战犯自白、士兵目击、战后审判铁证，把 “百人斩” 扒得干干净净。

一、日本媒体自己写的：一场公开的 “杀人竞赛”

先看最硬的证据 ——日本自家报纸。

1937 年 11 月 30 日到 12 月 13 日，《东京日日新闻》连发四篇 “百人斩竞赛” 报道，标题一个比一个嚣张：

《百人斩竞赛！两少尉很快就已 80 人》

• 《百人斩竞赛日后的美谈 86 对 65 斩杀大比拼》
• 《“百人斩竞赛” 难分胜负 勇壮！向井 106: 野田 105》
• 《百人斩 “超纪录” 向井 106 - 野田 105 两少尉举行加时赛》

比赛主角：向井敏明、野田毅，日军第十六师团步兵第九联队少尉。

规则简单到冷血：
从无锡出发，打进南京之前，谁先杀够 100 个中国人，谁赢。

日本记者现场采访、拍照、发电报回本土，全程 “直播”。

我直接引用当年《大阪每日新闻》1937 年 12 月 1 日原文片段：

“从无锡出发时竞赛就开始了，一人很快斩杀 56 人，另一人 25 人…… 两人商量好‘要在进入南京之前进行斩杀百人的竞赛’。”
“记者问：到底怎么数人数？回答：各自勤务兵轮换着数。”

读到这里你会觉得：这是战场上 “白刃战杀敌”？

大错特错。

二、战犯亲口承认：根本不是打仗，是排队杀俘虏

野田毅晚年在母校亲口说过一句话，直接戳破谎言：

“实际上我在白刃战里斩杀的只有四五个人…… 占领战壕后一喊，中国兵都出来，排成一列全部斩杀。百人斩，基本都是这种情况。”

他的部下望月五三郎，留下了更恐怖的目击手记：

“野田、向井开始百人斩…… 我把中国人拖过来，他求饶，最后跪坐。少尉举刀，一刀砍下，鲜血喷涌。”
“这是无缘无故斩杀没有抵抗的农民。联队长、大队长都知道，全都默许。”

两个关键点，钉死真相：

1. 不是战场杀敌：真正白刃拼杀只有几人，绝大多数是放下武器的俘虏、手无寸铁的平民。
2. 不是个人行为：上级知情、默许、纵容，是军队系统性暴行。

向井敏明更嚣张，对着记者炫耀：

“我的刀连钢盔带人劈成两半，才卷刃。这把刀我要捐给报社纪念。”

这把吸满中国人鲜血的 “关之孙六” 名刀，在日本被当成 “国宝级武勇象征”。

三、全世界都在转：日本把虐杀当 “光荣”，国际舆论炸了

日本媒体没想到，它们吹爆的 “英雄事迹”，转头就成了战争罪铁证。

1938 年 1 月 1 日，上海英文周报 **《密勒氏评论报》** 第一个点名：

“南京杀人竞赛”—— 两个日本军官，在紫金山下比赛杀中国人，106:105。

主编约翰・鲍威尔直接戳穿：

“报道没写死者身份，但上海到南京路上，守军早已撤退。绝大多数被杀的，是平民。”

紧接着：

《纽约时报》《波士顿环球报》《圣路易斯邮报》全美国转载

• 法国《政经评论》《马赛激进派报》全文翻译
• 中国《新华日报》《大公报》《新中华报》连续刊发

田伯烈《外人目睹中之日军暴行》直接收录日文报道原文，成为战后审判核心证据。

日本想洗白都洗不掉：证据是你自己登的，照片是你自己拍的，记者是你自己派的。

四、战后审判：死刑！铁案如山，翻不了

1945 年日本投降。
1947 年，南京审判战犯军事法庭，把这两人揪了出来。

法庭直接用日本报纸原文定罪：

“被告向井敏明、野田毅，在南京战役期间，以屠杀俘虏及非战斗人员为‘竞赛’，实属穷凶极恶，违反人道与国际法准则。”

判决书核心结论：
“百人斩竞赛” 本质是连续屠杀俘虏及非战斗人员。

两人上诉无效，1948 年 1 月 28 日在南京执行枪决。

这不是 “冤案”，不是 “记者编造”，是板上钉钉的战争罪、反人类罪。

枪决战犯向井敏明

五、70年翻案：从“传说”到诉讼，全输了

从 1970 年代开始，日本有人不甘心，一次次想翻案：

• 说 “百人斩是记者创作”
• 说 “两人是被冤枉的”
• 说 “中国伪造历史”

2003 年，两人遗属居然起诉朝日新闻、每日新闻，说 “损害名誉”。

结果呢？

• 一审败诉
• 二审败诉
• 2006 年日本最高法院终审驳回
  原告全输，历史事实完胜。

法庭上，望月五三郎的目击手记、野田毅的自白、日本当年四篇报道、国际媒体转载、南京审判判决书……
铁证堆成山。

想翻案的人最为尴尬的是：
所有关键证据，几乎全是日本自己留下的。

六、为什么 “百人斩” 必须被记住？它不是一个数字

有人说：不就是杀了一百多人吗？南京大屠杀 30 万，这只是小事。

错。

百人斩，是整个南京大屠杀的 “缩影”。
它最恐怖的地方，不是杀了多少人，而是：

把杀人变成游戏：以杀人为乐，以数量攀比。

1. 媒体公开鼓吹
   ：全国欢呼，当成“爱国荣誉”。
2. 军队系统性纵容
   ：从上到下，默许虐杀。

这不是“个别士兵失控”，是整个战争机器的野蛮化。

野田毅在信里写：

“步枪机枪声像摇篮曲，炮弹爆炸像爵士乐。千人斩才够意思。”
这种把屠杀当娱乐、把生命当数字的恶，才是最该警惕的东西。

七、写在最后：历史不是故事，是人命

今天再看“百人斩”，不是为了煽动仇恨，而是为了守住三个底线：

1. 战争有底线
   ：不能杀俘虏，不能杀平民，不能以杀人为乐。
2. 媒体有良知
   ：不能把暴行吹成英雄，不能为罪恶洗白。
3. 人类有记忆
   ：谁想否认、淡化、篡改，都是对遇难者的二次伤害。

向井敏明、野田毅被枪毙了，但“百人斩” 的教训，永远不能被枪毙。

那些被他们排队砍杀的中国人：
士兵、农民、小贩、老人、孩子……
他们不是“106”“105” 的数字，是一个个活生生的人。

历史可以原谅，但不能忘记；可以放下，但不能篡改。

铁证如山，不容狡辩。

本文参考：[日]渡边久志、芦鹏 译：《百人斩竞赛”的报道与真相》，《日本侵华南京大屠杀研究》 2025年第2期

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