亲爱的,你告诉我,林迪是什么?
林迪是楷书,布鲁斯是行草。
Balboa是骈文,林迪是散文。
楷书中正,行草随性。
骈文难学易精,散文易学难精。
对于舞蹈,某甲的发掘,与众人异。
《礼记·乐记》中,将“樂”解释为“带音乐的舞蹈”,起初,某甲颇为震惊:
凡音之起,由人心生也。
人心之動,物使之然也。
感於物而動,故形於聲。
聲相應,故生變;
變成方,謂之音;
比音而樂之,及干戚羽旄,謂之樂(“音”的缘起,是从人心所产生的。人心的活动,是外界事物触发的结果。有感于外界事物而心动,所以用“声”表现出来。不同的声彼此应和,所以产生变化,把声的变化按着一定的规律表现出来,就称作“音”。排列这些“音”而且配上乐器演奏,并手持干、戚、羽、旄跳舞,就称作“乐”——此翻译源自中华书局)。

“干”是盾牌,“戚”是斧头,“羽”是野鸡毛,“旄”是牛尾巴。
拿着野鸡毛和牛尾巴跳舞,是文舞;拿着斧头和盾牌跳舞,是武舞。
在《美的历程》(李泽厚著)中,提到郭沫若同志的说法——音乐、诗歌、舞蹈,三位一体,都属于“樂”的范畴。

所谓“三位一体”,2026南京林迪节完美呈现。
林迪也可以是一门外语。
韩国老师的课上,他们告诉学员,你要知道每个动作的名称。如果你不知道一个人的名字,你肯定不是他的朋友。
林迪舞的基本动作,大约有13个。
旁边女孩纠正我,不是13,是30。
用30个单词写文章,和用3个单词写文章,孰难孰易,一目了然。
当然,也有用3个词写文章的:Tuck turn、Teapot、Tacky Annie——这是高手。

(照片里面,有给我们上过课的小星老师和一起跳过舞的白菜大师)
《礼记》有云:故礼以道其志,乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸。礼乐刑政,其极一也,所以同民心而出治道也。
中华书局有版本这样翻译:
所以用礼义来引导人们的心志,用音乐来和同人们的声音,用政治来统一人们的行止,用刑法来防止人们的奸邪。礼、乐、刑、政,它们终极目标是一致的,都是用来统一民心而使社会安定、天下大治的。
所谓“修齐治平”,本质是文化的发明、发扬与传播——而不是统治力的扩展。
文化与权力是相反的:文化吸引跟随者,权力强迫人跟从。
哲人云,花钱总比赚钱难。赚钱不用动脑筋,花钱才是对整个世界的塑造。
林迪舞,显然是一种重要的文化,塑造世界的形状。
这也是某甲致力于林迪舞文化的原因之一。万事开头难,好的开头是成功的一半,这些话被说烂了,但还是需要实践——无论参与、组织或宣传新人赛,善莫大焉。
跳舞的时候,我认识了很多人,一起吃饭喝酒,听了很多故事,懂得了很多道理。
第一次参加舞会,他们都会跳,我不会。我觉得他们都比我强,等深入接触后,才发现更多——不易觉察的内心创伤。
你以为别人不了解你,实际上别人了解关于你的一切。
但这不是最重要的,重要的是舞蹈的疗愈。据说,“樂”加上“草字头”,就是“藥”。所以,跳舞确实具有治疗身心疾病的功效。
Colin
2026.5.21于湖北
2026.5.22第一次修改