“墨迹”之三十篇:南京拉贝旧居(续)

南京安全区国际委员会名单

国际红十字会南京委员会名单

（与安全区委员会人名有重复，排名未分前后）

贝德士Miner Searle Bates

金陵大学历史系教授，传教士

贝德士，又名贝茨：1897年5月28日生于美国俄亥俄州的纽瓦克Newark，他的父亲是一位牧师，并在1908-1930年期间担任海德姆学院Hiram College院长。1916年贝德士从海德姆学院毕业，获得学士学位，凭借在校期间的优异表现获得了阿尔伯特·蒂乔特奖，更获得俄亥俄州的罗兹奖学金，赴牛津大学学习近代历史。此后贝德士正式加入美军服役，在1917~1918年曾到印度和美索不达米亚等地，曾做基督教青年会工作。欧洲战争结束后，贝德士退役，重返牛津大学学习。他先是在近代史荣誉研究院完成学士学位，后来又增修政治学与通史两类课程，在1920年分别获得近代历史学士学位和政治科学与国际关系硕士学位。1920年贝德士回到美国，在7月被联合基督教布道会授予传教士资格并被派遣前往中国南京，在金陵大学任教。自1920年至1950年,贝德士作为传教士，在金陵大学历史系任教达30年之久。

1920-1923年，贝德士在金陵大学华言科学习中文，并在此认识了在金陵女子文理学院任教的加拿大姑娘莉莉娅·罗宾斯。两人一见钟情, 并于1923年结婚。贝德士在1921年便正式任教，他起初在政治历史系任教并兼主任，以后改任历史系主任并开设该系许多主干课程，贝德士在金陵大学任教30年，对历史系的创建与发展做出很大贡献。1927年非基督教运动中，国民革命军攻克南京，部份军人袭击英、美领事馆，攻击、劫掠外国传教士，杀害六位传教士，金陵大学副校长文怀恩遇害。贝德士则被一群士兵拘捕，几乎被士兵击毙，幸亏得到红十字会的援救才幸免于难。1934-1935年，贝德士以洛克菲勒学者身份在哈佛大学学习日文和俄文。1935年，他在耶鲁大学就读并取得博士学位。从1935年至1945年，他每年都被派到日本，代表基督教教会并利用当地资料，研究亚洲现状及政府政策动向。贝德士是较清醒也是较早地向国际社会发出日本军国主义必将推进大规模侵略战争的少数美国学者之一。

1937年12月日军攻占南京前后，贝德士一直担任南京安全区国际委员会与世界红十字会南京分会的委员，并于1939年5月接替米尔士任南京国际救济委员会最后一任主席。其间,贝德士利用自己美国公民和金陵大学副校长的身份拯救了数万难民。贝德士是安全区国际委员会的核心成员，他保存了各种有关南京沦陷后情况的文献资料，关于安全区国际委员会的函件就是由他保存的。1946年7月29日，贝德士出席远东国际军事法庭作证，以无可辩驳的确凿事实论证日军在南京犯下的滔天罪行，并冷静而又机智地回答战犯辩护律师提出的各种刁难问题。1948年11月12日，金陵大学60 周年校庆，贝德士被推选代表全体教职员在大会上致辞。

1950年，由于中美关系恶化，他被迫离开中国，同时将它们。这些他将现在称为《贝德士文献》的史料包括南京安全区国际委员会的档案带回美国，是迄今批量最大、最完整的南京大屠杀英文原始文献，具有重要的史料价值。从1950年到1965年，贝德士在纽约协和神学院任教。退休后，直到去世，他都孜孜不倦地工作，对于基督教20世纪在中国的历史做了大量的研究。他投入巨大精力编写《基督徒在华奋进六十年1890-1950》。但他最终未能完成这一巨著。1978年10月，贝德士在纽约与世长辞。

史密斯（Lewis Strong Casey Smythe）

金陵大学社会学系教授，传教士

史密斯早年生活于美国大瀑布城，1918年就读于德雷克大学（Drake University），1923年获法学学士。1927年3月获芝加哥神学院实践神学系硕士学位，1928年8月获芝加哥神学院基督教神学与伦理系博士学位。1928年，史迈士被印第安纳波利斯基督会派往南京，担任金陵大学社会学教授。

1937年金陵大学西迁，史迈士与贝德士、林查理等人组成留守委员会留校看守。南京大屠杀期间，作为安全区国际委员会秘书，他从1937年12月14日到1938年2月19日，给日本大使馆写了69封信以抗议日军暴行，有些信由委员会主席拉贝签字，但大多数由史密斯签发。1938年春，根据国际救济委员会的布置，史密斯率领大约20个学生，对南京及其邻县战争损害进行调查，其成果是出版了《南京地区战争灾祸，1937年12月至1938年3月》一书。二战结束后，前往远东国际军事法庭作证。

1951年，史迈士被迫离开中国。史迈士随后担任几个组织的顾问，撰写有关中国社会变革的文章和书籍。1952年-1964年，担任列克星敦神学院教授。1957年-1958年休假一年，并担任菲律宾西利曼大学校长助理，制定了当地的农村发展计划。

威尔逊 Robert O. Wilson

金陵大学鼓楼医院医生，传教士

威尔逊，中文名：韦如柏，1906年10月5日生于南京，是美以美会传教士威廉·威尔逊(William F.Wilson)和玛丽·萝内(Mary Rowley)的儿子。威尔逊青少年在金陵大学附属小学和金陵大学附属中学就读，1923年进入普林斯顿大学学习，1929年毕业于哈佛医学院。1936年返回南京，任职于金陵大学鼓楼医院。南京大屠杀期间，作为国际红十字会南京分会唯一的外科医生，在整个日本占领时期坚持在医院工作。威尔逊在同事德利谟(C.S.Trimmer)和少数护士(其中一位是67岁的Iva Hynds,另一位是Grace Bauer)协助下从事难以置信的繁重的医务工作直到1938年4月。1940年返回美国，在加利福尼亚的圣巴巴拉休息了一年。1946年赴东京，在远东国际军事法庭出庭作证。

麦考伦(James Henry McCallum )

传教士

麦考伦，1893年11月19日生于华盛顿州奥林匹亚。1917年毕业于俄勒冈大学，1921年获耶鲁神学院学士学位，之后获芝加哥神学院硕士学位，并于假期时攻读纽约协和神学院博士学位。1921年他与费城的爱娃·安德逊(Eva Anderson)结婚后，受基督会差会差遣，两人一同前往中国，在南京担任传教士。此后30年麦考伦为基督会从事布道与社区中心工作，到过安徽、江西两省城乡各地。

南京大屠杀期间，麦克伦的家人在江西避难，但麦克伦留在南京，管理鼓楼医院和难民救济工作。1938年7月，史密斯辞去南京国际救济委员会秘书长的职务，麦考伦继任，1939年4月离职。1937年12月19日至1938年1月15日麦考伦与家人的信件，在远东国际军事法庭上被用作证词。1946年-1951年在南京组织重建工作，后在基督会差会撤离中国时组织疏散和财产转移工作。

1995年，麦考伦日记的副本在上海发现，随后出版了中译版。

屈穆尔（Clifford Sharp Trimmer）

金陵大学鼓楼医院医生，传教士

屈穆尔,又译：德利谟，1891年2月5日年屈穆尔生于美国田纳西州米德尔瓦利，1913年获拉法耶特学院学士学位，1918年获宾夕法尼亚大学医学院硕士学位。1922年屈穆尔受基督教美以美会差遣，作为医疗传教士来到南京，在金陵大学鼓楼医院担任医生。

南京大屠杀期间，屈穆尔的家人在江西省避难，屈穆尔留在南京鼓楼医院救助平民，担任南京安全区国际委员会成员，国际红十字会南京委员会成员。

珍珠港事件后，屈穆尔被日军抓捕至上海的拘留所内，1943年初被遣返回美国。回到美国后，屈穆尔于1943年5月~1944年10月在宾夕法尼亚州担任监狱医生，1944年11月~1946年8月担任海军港口医生，1946年秋，屈穆尔又回到南京，继续在鼓楼医院工作。

1950年11月，因中美关系恶化，屈穆尔被迫离开中国。1952年在巴基斯坦拉合尔担任医生，1959年退休。1974年2月8日，屈穆尔于美国新泽西州逝世。

威尔逊•米尔士(Wilson Plumer Mills)

美国长老会海外宣教委员会，传教士

米尔士，1883年12月 1日出生于南卡罗来纳州的Winnsboro；毕业于南卡罗来纳州的戴维森学院（获文学学士学位，1903年）。三年后，他在南卡罗来纳大学攻读了一年的研究生课程（获文学硕士学位，1907年）。作为牛津大学基督堂学院（Christ Church College）早期的罗德学者之一，米尔斯以优异成绩毕业，获神学学士学位（1910年）。1910年至1912年间，他担任南卡罗来纳大学基督教青年会（YMCA）的干事。在此期间，他还在哥伦比亚神学院进修（获神学学士学位，1912年）。1932年，他获得了纽约协和神学院（Union Theological Seminary）的神学硕士学位（S.T.M.）；1951年，戴维森学院授予他荣誉神学博士学位（D.D.）。

1912年至1932年间，他受基督教青年会派遣在中国服务，主要致力于学生事工。1932年，他受美国长老会海外宣教委员会派遣，在南京负责协调长老会宣教团的各项事务。就在日军占领南京前夕，米尔斯在促成停战谈判的努力中发挥了关键作用；他与同为传教士的M. Searle Bates一同登上停泊在江面的美国“帕奈号”（USS Panay）炮舰，会见了美国领事J. Hall Paxton，并向其转达了停战谈判的相关信息。

日军占领南京后，南京安全区国际委员会于1937年11月成立，米尔斯被任命为该委员会的副主席；1938年2月，拉贝回国后，他接任主席一职。米尔斯获颁“绿玉勋章”，这是中国政府授予西方人士的最高荣誉，旨在表彰他在1937至1938年间于南京所开展的工作。第二次世界大战期间，他曾在上海被日军拘禁长达九个月；1943年获遣返归国，并于1944年重返中国。随后的五年间，他寓居于重庆和上海。

1949年，他被迫离开中国；虽于1951年正式退休，但他仍继续在纽约协和神学院传教研究图书馆任职，直至1955年。他最终在纽约市逝世。

福斯特(Ernest H. Forster)

美国圣公会南京圣保罗福音堂牧师

福斯特，1896年11月1日出生于费城，1917年毕业于普林斯顿大学，并在巴尔的摩的圣保罗学校担任了两年助理。1920年，受美国圣公会差遣，前往中国担任传教士，在扬州美汉中学教书。1936年在波士顿与克拉丽莎·汤森（Clarissa Townsend）结婚，随后夫妇二人返回扬州。

南京大屠杀一个月前，福斯特夫妇二人来到南京圣保罗堂担任牧师。福斯特与约翰·马吉留在南京，任国际红十字会南京委员会秘书长，1938年7月接替史密斯出任南京国际救济委员会秘书，1939年4月离开南京。

1942年，福斯特与其他13位传教士一道，依据日本占领军在上海安排的条款，返回美国。回国后，他先后在弗吉尼亚州林奇堡（Lynchburg）的弗吉尼亚圣公会学校（Virginia Episcopal School）担任校牧，并在史密斯菲尔德（Smithfield）的基督圣公会堂（Christ Episcopal Church）担任牧师。1971年，福斯特突发中风；同年12月18日，他在康涅狄格州纽黑文（New Haven）的家中逝世。

约翰•马吉(John Gillespie Magee)

美国圣公会南京德胜堂牧师

1884年10月10日，马吉出生于美国宾州匹兹堡的一个富有家庭，毕业于耶鲁大学。1912年至1940年5月，马吉受美国圣公会差遣，在中国传教，服务于美国圣公会的道胜堂。在中国，马吉与一位英国圣公会女传教士结婚，生了四个儿子。长子小约翰·马吉（1922-1941）是一位空军飞行员诗人，写过《高空飞行》（High Flight）一诗，19岁时在空中失事身亡。

1937年南京大屠杀期间，马吉牧师担任国际红十字会南京委员会主席以及南京安全区国际委员会委员。在救护中国难民时，冒险秘密拍摄了日军南京大屠杀的记录影片。1938年夏天他离开南京回到美国，曾长途旅行演讲，介绍日军南京大屠杀的暴行；1939年5月他又回到南京教堂工作。战后他曾作为证人出席东京国际军事法庭对日本战犯的审判。

马吉离开南京之后，担任华盛顿特区拉法耶特广场圣公会圣约翰堂的牧师。他是1945年4月富兰克林·罗斯福总统葬礼上的圣公会牧师之一；还担任了杜鲁门总统的牧师。马吉在1953年9月11日去世前，他担任耶鲁大学的圣公会牧师。

2000年8月2日，南京市下关区政府将马吉牧师曾经传教的道胜堂教堂（今南京市第十二中学图书馆）命名为约翰·马吉图书馆。

费吴生George Ashmore Fitch

美国长老会牧师、基督教青年会领袖

费吴生，又译为：乔治·费奇，1883年1月23日，费吴生出生于苏州，是美北长老会传教士费启鸿（George Field Fitch，1845年-1923年）之子。1906年费吴生毕业于美国俄亥俄州沃斯特学院，1909年毕业于纽约协和神学院，并接受美国长老会按立为牧师，同年回到中国，任职于上海基督教青年会。

1937年12月南京大屠杀期间，任南京国际安全区副主任。他秘密将由美国圣公会传教士约翰•马吉拍摄的大屠杀纪录片送到上海冲洗放映。

1938年3月初离开南京，取道香港回到美国；曾在广州与美国各地介绍日军在南京的大屠杀暴行，并放映有关记录片。战后曾作为证人出席东京国际军事法庭对日本战犯的审判。

1939年6月，费吴生经由西安北上访问延安，与毛泽东、周恩来等中共高层领导就中共抗战、中美关系、宗教问题等进行了面对面的交流。

50、60年代费吴生作为基督教青年会的工作人员在韩国、台湾工作生活，直到1961年退休回到美国，1979年1月21日在加州去世。其子罗伯特·麦克莱伦·菲奇（Robert McLellan Fitch）代表家族将费吴生夫妇生前收集保存的海量档案捐赠给哈佛大学哈佛燕京图书馆。

父母的名望和良好人际关系帮助费吴生结识了一批华人社会名流：宋嘉树、王宠惠、王正廷、唐绍仪、伍廷芳、邝富灼、赵锡恩、陈光甫、聂其杰、蒋介石夫妇……通过与这些人的密切接触，费吴生对近代中国社会的波谲云诡有深入的观察。费吴生在1967年出版过一本自传《我在中国八十年》（My eighty years in China），详细记载了他在华生活的各种经历，特别是日军侵入南京后的暴行，具有很高的史料价值。

魏特琳（华群，Minnie Vautrin)

金陵女子文理学院代理校长，传教士

魏特琳，中文名：华群，1886年9月27日生于伊利诺伊州塞科。她在伊利诺伊大学攻读教育学专业，1912年以优秀成绩毕业。同年基督会差会任命她为传教士并派她前往中国，最初几年在安徽庐州（今合肥）基督会三育女中校长。1916年金陵女子大学成立教育系，由她出任主任。在德本康夫人(Matilda Thurston)校长回国筹款期间,她担任代理校长。日军占领南京期间，华群再次受命照管校产，并开放校园作为妇女和孩子们的难民营，在高峰时金女大曾收容近1万人，使许多妇女免遭日军强暴。国民政府为表彰她保护难民的业绩，于1938年7月30日被国民政府授予采玉勋章。她从1937年8月12日到1940年4月的日记中，详细记载了在日本占领下南京的情形。

由于在中国南京难民收容所劳累过度和精神高度紧张，魏特琳女士患了精神分裂症回到美国治疗。1941年5月14日，在美国印第安纳波利斯的寓所打开厨房的煤气自杀，享年55岁,葬于美国密西根州。魏特琳墓碑上方刻有“金陵永生”四个中文字。