南京理工大学“星火启明”读书小组开展第十次集体研读

各小组成员从不同角度对本次研读内容展开分享。第一组以“话语之变”与“理论之新”为题，系统阐释了“坚持开拓创新”这一百年奋斗历史经验的重大意义与现实价值。王苗苗立足《决议》内容，指出“开拓创新”在话语维度上至少包含三重意涵：其一，对既有话语范式的批判性反思与超越；其二，扎根中国实践，提炼具有解释力与标识性的概念；其三，构建具有主体性、原创性的学术话语体系。这三重意涵构成了理解新时代马克思主义学术话语体系创新的基本框架。同时，她还梳理了话语演进过程中的历史逻辑与现实逻辑，并强调在构建话语体系创新过程中，要构建具有主体性、原创性的知识体系，在“两个结合”中开辟话语创新的新境界。

第二组围绕“全面抗战时期中共民众动员的三维探赜”展开深入分析。吴易轩从经典作家相关论述出发，指出民众动员需同时实现思想动员与方法动员，并梳理了抗战前夕民众教育与早期宣传工作面临的现实困境。在此基础上，分析了扫盲运动推动下民众由“睁眼瞎”向“明白人”、从“强迫动员”到“自愿参与”的转变过程。吴志明则从文艺实践角度出发，介绍了戏剧改造、歌曲创作、秧歌革新、街头诗与朗诵剧等多样化形式，让群众能够“听得懂、看得见、读得通”，使党的抗战主张实现“可听、可见、可读”的传播效果。同时通过党报体系建设与书报发行，有效凝聚群众力量。小组最终总结出三点启示：组织化是凝聚民众力量的根本保障，大众化是文艺动员群众的有效路径，创新性是新时代传承发展的关键动力。

第三组围绕“从荒漠化防治中看党的百年奋斗经验”这一主题展开论述。靳茹指出，习近平生态文明思想根植于马克思主义科学理论与中华优秀传统文化的生态智慧之中。中国生态治理实践历经“保生存”“保发展”“保转型”“保永续”四个阶段，体现出鲜明的历史递进逻辑，其最终目标在于构建“人与自然生命共同体”与“人类命运共同体”相统一的文明新形态。李晨则从理念、技术与机制三个维度分析防沙治沙中的开拓创新。在理念上，实现从“征服自然”向“和谐共生”的转变；在技术上，草方格、光伏治沙、无人机飞播等“中国方案”不断取得突破，有效攻克“地球癌症”；在机制上，通过林长制、区域协同治理及产权激励政策，推动形成长效治理体系。

在讨论交流环节，围绕本次研读活动的选题视角，与会成员展开了深入探讨。段乐民指出，人民群众作为社会实践的主体，始终处于时代变革的最前沿，其既是旧体制弊端的直接感知者，也是新需求的迫切表达者。诸如田间劳作的农民最先发现传统耕种方式的局限，车间操作的工人最清楚生产流程的痛点。这种源于实践的敏锐洞察，正是创新灵感的原始土壤。“从群众中来，到群众中去”的关键，是将基层鲜活的实践经验升华为系统性的创新方案。家庭联产承包责任制的破冰、乡镇企业的异军突起，无不印证着群众首创精神的磅礴力量。倘若脱离群众实践，创新便会沦为“闭门造车”的空想，既无法触及真问题，更难以形成解决实际问题的有效路径。只有坚持以人民为中心的发展思想，在倾听民声、汇聚民智中不断推进创新实践，才能实现由实践探索走向理论升华的良性循环。

本次研读聚焦“坚持开拓创新”这一中国共产党百年奋斗的宝贵历史经验，通过集中学习与深入交流，进一步深化了对其理论内涵与时代价值的理解。坚持开拓创新，是党在百年征程中不断从胜利走向胜利的关键密码，也是新时代青年勇担使命、砥砺前行的行动指南。研讨中，大家一致认为，唯有将学习成果转化为实干担当，才能在实践中不断锤炼本领、提升效能。

活动最后，读书小组组长徐圆对本阶段整体研读情况进行了简要回顾，指出持续开展的读书研讨有效促进了成员之间的思想交流与认知深化，也在一定程度上推动了理论学习向纵深发展。阶段性的集中研读虽告一段落，但理论学习不应止步于此。面向未来，小组成员将以此次读书活动为契机，在今后的学习与实践中延续良好的阅读习惯与思考方式，将阶段性成果转化为长期积累，在持续深化理论认知的同时，不断强化实践导向与问题意识，推动个人成长与时代发展同频共进。