导读
你知道中国风水学的鼻祖是谁吗?他帮别人每算必中,而且能帮当朝宰相王导避掉雷劈的灾祸,为什么不肯帮王导的堂兄?为什么算出自己的死期,而不主动躲避?为啥说人命运的源头是自己的心?为啥说最好的风水布局是修心?
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我猜你十有八九听说过“一命二运三风水”这句话,我还猜你十有八九不会知道“风水”二字是由哪位祖师爷提出来的。
如果你能来南京逛一逛玄武湖,参观一下郭璞仙墩,就会找到答案。
01
郭璞仙墩位于南京玄武湖景区内环洲的西段,是东晋训诂宗师、文学大家,术数与堪舆的鼻祖郭璞的衣冠冢。
据正史晋书介绍,郭璞小时候遇到高人郭公,授秘籍《青囊经》九卷,精通五行、天文、卜筮之术。
而且占断没有一次不精准,“风水”二字正是出自他所撰之风水学宗师之作《葬经》。
这本书一千七百多年间,成为经典中的经典。
前人按照这本书来埋,后边的人按照这本书去挖,成了盗墓者的秘籍和圣经。
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实际上郭璞的个人成就绝非风水界鼻祖,他更是中国古籍训诂学第一人,耗时近二十年写成《尔雅注》,成为历代权威的注本。
同时,还写成《山海经注》、《方言注》、《穆天子传注》、《楚辞注》,都是传世经典,历史价值应该远超《葬经》。
此外,郭璞还是游仙诗的鼻祖,引领东晋文学的新风。
03
南京玄武湖中的郭璞墩,是他被叛将王敦杀害后,由晋明帝为其修建的衣冠冢。
明朝的嘉靖皇帝因为敬仰他一身正气,下旨修缮其衣冠冢,并在墓上建圣谕亭,供人来凭吊。
今天在郭璞仙墩下面还建有郭璞纪念馆,馆中有历朝大人物对其纪念和歌颂的碑刻。
04
掏出手机了解了郭璞的生平事迹之后,我对一件事特别感兴趣:
作为风水大师,他为什么在提前预判宰相王导将遭雷击,然后用移花接木的方式帮他成功避祸。
但是王导的堂兄王敦手握重兵,想要造反时,他不仅预判到王敦会失败,更预判自己将会因此而被王敦杀害。
作为普通人,我们最好奇的是,为什么王导的雷劈之灾,他能够帮助化解,而王敦的下场,他算准了却不帮忙化解呢?
是他没有能力化解,还是不愿意去化解呢?
更重要的是,他明明算出自己有难,为啥不想办法给自己化解呢?至少应该早点躲出去避祸呀!他为什么能如此坦然地面对死亡?
甚至是提前早早算准了刽子手是谁,并提前送了一套衣裤给那位行刑的刽子手,这套衣裤最后成了他自己的寿衣。
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在给衣冠冢下面的郭璞雕像拍照时,我心里一直在追问他老人家:
是不是您老已经体道悟道并且与道合一了,已经参透了生死不二的本质了?
是不是帮王导化解雷劈,是因为王导本人有德,而天意只是想借您老人家之手,敲打王导时同时救他一次。
而王敦同为东晋重臣,有大权而无大德,有道之士绝不会助纣为虐。
天欲其亡,必令其狂,这是王敦命中注定的,非人力能够改变,能够拯救的。
至于他自己,该做的都做了,有道之人绝不会在大义面前,为了个人的安危而妥协、而退缩。
因为体道悟道之人知道,有比肉身死亡可怕一万倍的东西,那就是违背天道而遭天谴。
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想到现在很多大领导大老板,也极度的相信风水,总要找风水师帮自己算命,帮自己布局,帮自己化解,但很多人很多时候结果很不理想。
如果郭璞这位神算的祖师爷穿越回今天,会给这些信风水的人怎样的告诫呢?
他会说人心是最重要的风水吗?他会叮嘱“但行好事莫问前程”吗?他会提醒义利平衡、因果不虚吗?他会强调天道求衡、诸恶莫作吗?
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我自己也曾跟着很多人一起去学习周易风水,也见识过一些算得比较准的老师。
但当我知道有的风水老师最后疯掉,还有的一句话也没留下,莫名其妙地死去。
当我见识了所谓化解的力量后,我终于明白了“善易者不卜”的含义。
一个人起了心动了念,再去做了事,那与之对应的宇宙反馈,就已经注定了。
人命运的源头是自己的心,而改变命运的关键也在自己的心。心变了,命也就会跟着变。
所以,我们最好要信命,但不要认命,要通过修心而实现我命由我不由天。
真正做自己命运的主人,坦然地面对一切,那才是对风水最好的布局。不是吗?