这一天去了明孝陵、中山陵。这天一整天基本都在钟山风景区内部活动。因为对蒸儿糕的印象很深刻,因此第二天跑步的时候,专门前往三七八巷购买,由于昨天的摊子不在,因此去里面再找了一家买,这一家除了黑芝麻馅的,还有红豆和桂花馅的。这里还售卖各类青团。
早上这里的糯米藕店铺排着长队。


还有荠菜大汤圆出售,照片上看不出来,实际是一个个很大的汤圆。



回去吃过早饭之后,打车去了明孝陵。
从神道望柱起,两侧排列着文武官员石像生。



经文武方门进入碑殿。
这只赑屃的头尾分别在前门和后门处,背上驮着石碑,就好像穿过墙壁一样,正面碑书“治隆唐宋”,但是人太多难以拍到。其头部是后人在远颈部残基上重新雕琢而成,但看起来仍具有其神韵。

后门口出去发现,左右边各有一座神帛炉。其顶部是琉璃件,单檐歇山顶,辟券门,主要用途是焚烧神帛和祝版用于祭祀。

碑殿后是享殿。
此处已被改造成文创商店,正中本是悬挂太祖画像并奉上贡品之处。
继续向前来到了内红门。门顶部覆盖着黄色琉璃瓦,这个门也被称为阴阳门,即象征着从阳间入阴间的门户。
门口遍植黄梅,花开得正盛。黄梅搭配着朱红的墙壁,颇有一种威严和庄重的美。

进去就是升仙桥和方城明楼了。
明楼后是宝顶,即墓葬的位置。此前所有的建筑都是墓葬的地面建筑。

这里也出现了一些刻字的石砖。
最后,前往孙权墓,路上有个孙权纪念馆,也顺路过去简单的浏览了一番。孙权墓已难觅踪迹,就连这个文保碑也找了半天才看见。

此时,紫金山上梅花盛开,有多种颜色的梅花怒放在山头上。在这里附近的一个凳子上稍息片刻,吃掉了带来的猕猴桃。这些猕猴桃还是从学校的试验农场旁边买到带回来的。


紫金山上此时还遗留了一些国民政府修建的碉堡,它们一起构成了民国碉堡群。这些碉堡都是抗日战争时期的产物。
这些低矮的绿色植物是钟山雨花茶,属于山茶科山茶属常绿灌木或小乔木。南京植茶历史可溯至唐代,晚清时中国首个茶研机构“江南植茶公所”设于钟山。1959年,中山陵茶厂创制出形如松针的雨花茶,明代的《茶解》中有茶宜与梅、竹等植物间植的相关记载,而钟山上“梅茶间种”的生态模式则始于上世纪50年代末。此时可以明显地看出,梅树生长于茶树丛中。
最后来到一条和文武官神道相垂直的神道,这里的石像生以兽类为主。

在这条路上走了两遍后从入口处下山,打车去吃饭。本来计划去吃古都历食·南京菜,但是此时那里已经排起了长队,正好看到马路对面还有一家制作南京菜的餐馆,并且看起来没多少人,于是决定去吃那一家。
这家店名字叫做“醉爱老南京菜”。
这一道菜是南京素什锦,就是凉拌菜。
美龄粥,是喝起来有奶香味的粥,不甜但是味道很香。

这是小吊梨汤,一种用梨子肉和银耳等制作的汤。通过大众点评好评,总计免费获得了三份小吊梨汤。

桂花糖芋苗,和赤豆元宵的汤配方一致,但是圆子被替换成了芋头块,并且这里的桂花含量更高了。

腊肉蒸香肠。
香干黎蒿,非常具有季节特色的一道南方菜。
韭香腰花,油泼韭菜和腰花,下面还有铺垫有豆腐干。整体挺香,但腰子有股味没去干净。
这是一道汤或者称为炖菜,名字叫做六合头道菜,汤里面有猪皮、蛋、肉丸和豆制品等,十分醇厚,味道鲜美。
这会吃饱之后,准备去中山陵,这时发现一个问题,因为要再次进入钟山,去中山陵最近的路其实是从明孝陵里面走,而且现在很多入口都遭到封闭,外部车辆难以进入。最后还是网约车司机想到一个办法,在灵谷寺景区门口坐摆渡车去中山陵,这个车票每人10元。
在门口,有些骑电动车的人被阻拦在外面,保安不允许他们进入景区,但是那骑车的女人反复解释说是要经过这里送孩子去音乐培训。结果两个人争吵得越来越激烈了。后面,另外一个被阻挡在外面的男人也加入了混战,这里顿时吵成一片。
此时貌似去中山陵的人很少,车上基本没人。
到了门口进去,首先是纪念馆,里面印象最深刻的展品是中山先生的病历。

这份英文文件的软件翻译结果如下:
胆囊腺癌伴胆囊管梗阻:直接延伸至肝脏和膈肌:广泛转移至弓形、腹膜、回肠和结肠壁:癌引起的结肠多发性收缩:胆囊炎愈合:穿孔性结石:中度全身性动脉硬化:肾脏轻度瘢痕化:左肾囊肿:愈合的钙化性肺结核:轻度心脏萎缩:肺气肿:腹水:肺水肿:蛔虫病。
此后又了解了中山陵的设计建造,以及建筑师吕彦直。
从纪念馆出来,旁边有一家文创商店,其中也售卖蛋糕点心等,购得一奶酪品尝。

休息片刻后,继续向陵寝建筑攀爬,首先看到了这个孝经鼎,戴季陶和中央大学师生捐赠,由戴之母黄太夫人手刻孝经于其上。
博爱坊。
陵门,福建花岗岩材质,顶部为琉璃瓦,单檐歇山顶,大门为铜制,上书“天下为公”为先生手迹。
碑亭。


这座建筑内部,是中山先生的棺木所在之处。正中有法国雕刻家保罗所塑的中山先生的汉白玉坐像,墓室中还有捷克雕塑家所塑卧像,其下五米左右是紫铜棺。建筑顶部是一面巨大的青天白日旗。建筑内部不允许拍照。在这高大的建筑内部,唯一感受到的就是震撼。
从这里向下看,只见平台不见台阶,与向上走时相反,这应该是利用倾斜角与阶梯长度和平台长度的合理配置,营造出的一种特别效果,足以见得设计师的巧思。

本来预订了一张纪念明信片,但出口处的邮局咖啡已经关门,因此未能拿到,还是略有一些遗憾的。离开时,只得乘坐通勤车至山下地铁站。在孝陵卫地铁站入口处,购买了一些点心食用。


到达夫子庙后,去品尝牛肉锅贴。路上看见有卖梅花糕,顺便买了一块,这是一种用糯米豆沙和小汤圆制作的糕点,先在梅花形模具中,放入蛋卷壳(类似甜筒冰淇淋下面那个),再塞入豆沙和糯米,其上铺小汤圆,最后撒上一些小料如葡萄干、青红丝、红枣。
这是夫子庙里面的梅花糕制作。




最后品尝了这家店的牛肉锅贴。


这是他家的牛肉荠菜水饺。这家店似乎是清真店铺,由回族人所经营,没有见到猪肉制品。

之前刚好看到一篇考古学相关文章,提到“一件青花莲花纹瓷罐表示伊斯兰教(见图二),因为伊斯兰教属一神教,而且青花瓷器与伊斯兰教文化关系源远流长。”这篇文章是葛晓康研究员所著,题为《南京牛首山郑和真身墓与衣冠冢考证》。对比用餐时的器具,确实对应上了葛先生的相关分析内容。另外,这篇文章所述的牛首山,本次行程中未涉及,还是有一些遗憾的。作者在文章中引用了大量的古代文献和宗教知识,破解了郑和真身冢中出土文物的含义,实在是一件了不起的功绩。
最后在三七八巷这买了一些草莓,这里的草莓非常便宜。之前就听舍友介绍过南京的草莓,但是来了之后才感受到这里草莓的物美价廉。