暮春四月，午后我从家门循着集庆路向鸣羊街的深处走去。在法桐树叶的婆娑光影下，走进了巷内那扇宽大的朱漆大门。门楣上“愚园”二字古朴苍劲，透着门西人对"胡家花园"俗称的亲昵。跨进门的瞬间，市井的喧嚣被悄然隔绝，一方藏着百年文脉的金陵园林，在眼前缓缓铺展开来。
进了大门，最先撞见的“松鹤延年”之景，一尊太湖石透出那般骨感奇崛嶙峋，像极了蹲坐的仙鹤。我站在这里眺望愚湖和山林，那是柳丝扶摇、湖波如镜，山光映翠的景色。这哪是什么需要“游览”的景点，分明是我少年时光里、赤着脚丫子跑大的地方，一砖一瓦、一草一木，都藏着我少年时在池圹边的疯玩与欢喜，也藏着青年时在山林中晨练的汗水。但那时园子是苍凉破败，一汪池水泛着浑浊的涟漪，旧时的记忆在脑海中翻滚着如电影片段地时时呈现。入园第一站，我便往补善堂游观。堂壁悬挂着胡恩燮、胡光国父子两代人建园的介绍和以孝善治家的家训，“家和万事兴”的大字下，“尊老爱幼、耕读传家”的字句，静静诉说着园主的治家之道。而“愚园”之名的由来介绍，更藏着一段动人的人生抉择。
清光绪年间，苏州候补知府胡恩燮因母亲年迈，毅然辞官归乡，购下明代中山王徐达后裔荒废的西园旧址，耗时三年建成此园。达到“因高就下，度地面势，有楼阁台榭坡池之胜，林泉花石鱼鸟之美”，规模宏敞，蔚为大观。
友人一句“巧不若拙，智不如愚”，让他欣然以“愚”命名，自题“以愚名者，乐山水而自晦于愚也”。清未文人邓嘉缉撰文"愚园记"叙其园名之故。记录了愚园“林亭甲第，蔚然相望”的鼎盛面貌。邓嘉缉在文中赞叹愚园“一时宴游，于是焉萃。信乎人物之盛，甲于会城者矣”。内容概述这“愚”并非真愚，而是看透官场浮沉后的大智若愚——放弃仕途繁华，只为守着母亲，在山水间尽孝悌之道。春晖堂是胡恩燮这份孝心的具象化之建筑，堂名取自孟郊“谁言寸草心，报得三春晖”诗句，他常在堂内陪同母亲于此相聚、伺奉其间。堂内陈列着胡家的旧物，一把磨得发亮的古琴，曾在母亲病榻前弹奏《梅花三弄》；一套素雅的茶具，是母子俩春日赏花时的陪伴。泛黄的书卷、古朴的桌椅，仿佛还留着当年的温度。阳光透过雕花窗棂洒进来，在地面投下斑驳的光影，恍惚间，似乎能听见当年堂内的欢声笑语。墙上的楹联“春晖寸草心常切，夜雨寒窗梦亦牵”，道尽了他辞官筑园的初心。据说当年胡恩燮曾在战乱中“雪窖救母”的故事，这份孝行感动了乡邻。清帝还曾敕建孝子坊，如今石坊虽已不存，但孝思早已融入园林的一砖一瓦之间。
愚园之美，在于水石交融的精妙和诗情画境。其园布局精巧，融合自然山水与人文建筑。内园以假山、厅堂为核心，亭台楼阁错落有致，尤以玲珑剔透的太湖石假山闻名。建筑学家童寯曾盛赞其“叠石为山，嵌空玲珑，经营之妙甲于金陵”，漫步园中，果然步步皆景，处处藏着文人的诗意。
《愚园春望兴吟》
粉墻黛瓦锁烟霏，愚水潆洄燕子飞。
石叠狮峰藏古意，湖开春柳映苔衣。
笛声细绕栏边树，诗韵轻沾袖底薇。
莫道名园尘事远，风前犹见丽人归。
外园而以愚湖、山丘为主，视野开阔，步移景异。以愚湖为中心，三池碧水蜿蜒相连，晴时波光粼粼，映着天光云影，恰如诗句“天光云影总迎门”所绘。湖岸边的“秋水蒹葭之馆”，名字取自《诗经》，临窗而坐，仿佛能看见“蒹葭苍苍，白露为霜”的悠远意境。"平远堂"悬挂清文人莫友芝撰写的楹联：
"入座有情千古月，当窗无恙六朝山。” 其意境深远，文采斐然。立于堂前石岸平台，观山林幽深，蓝天碧宇而湖岸垂柳依依，微风拂过，柳丝轻扫水面，惊得红鲤跃出水面，溅起细碎的水花一泓。
内园的假山更是一绝，以太湖石堆叠而成，状若群狮，素有“金陵狮子林”之称。假山之间曲径通幽，时而穿洞，时而爬坡，每转一个弯，都能看见新的景致。登上栖云阁俯瞰，假山如狮群盘踞，愚湖如碧玉镶嵌，远处花露岗的山影隐约可见，借景之妙尽显匠心。难怪文人墨客感叹“城中佳胜眼为疲，聊觉愚园水石奇”。
园中的亭台楼阁，每一处名字都藏着典故。“小沧浪”亭化用《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，透着隐逸情怀；“青山伴读之楼”取自唐寅诗句，曾是胡家子弟读书治学之所，楼内至今还陈列着书籍与笔墨，仿佛能听见当年的朗朗书声。
粉墙衔露春日柔。愚湖波皱戏浮鸥。
绣球似雪遮廊径，垂柳如丝倚石丘。
穿曲槛，过芳洲。花猫扑蝶惹春愁。
风来满院花声碎，半入清樽半入眸。
愚园不仅是山水园林，更是一座集历史、文学宝库。从胡恩燮建园开始，这里便是政要名臣、文人雅集的胜地。清李鸿章、曾国荃、张之洞、左宗棠、端方、薛时雨、温葆深等入园游观；著名史志专家陈作霖、词人冯煦、目录学家缪荃孙、学者邓嘉缉等长期与胡氏交游，参与雅集等，名流雅士都曾在此驻足，留下无数诗篇与楹联。孙中山先生于1912年3月29日辞去临时大总统后，曾在愚园春晖堂举行饯别仪式，并与南京临时政府各部总次长合影留念等，这使山水园林愚园成为一座珍贵的文献宝库而熠熠生辉、流光溢彩矣。
铭泽堂内，张謇题写的“万有不齐放怀自得，一无所取知足犹能”，林则徐的“海到天边天作岸，山登绝顶我为峰”，字迹苍劲，尽显胸襟。堂内的桌椅摆放暗藏礼仪：主人居左主位，首席客人居右主位，细节间透着传统待客之道。而补善堂里，胡恩燮之子胡光国的诗句“吾人节食缩衣计，怕听饥鹰寡鹄歌”，则记录了胡家济苦怜贫的家风。
第二代园主胡光国更是愚园文脉的守护者，他编纂《白下愚园集》《愚园诗话》，将散落的楹联、诗作汇成数十万字的文献，让这些笔墨留香得以流传。书中记载着当年文社雅集的盛况：花朝节里，文人雅士们在园中赏海棠、挑野菜，吟出“觅句但凭诗律细，当筵先爱菜根香”；荷花生日时，众人围坐湖边，以荷为题，写下“莫道淤泥辱此身，一朝脱出净无尘”。这些诗句不仅是对园林景致的赞美，更是对人生的感悟。
如今，愚园通过全面的修缮、恢复旧观，园内时常举办雅集活动。春日里，汉服爱好者来此打卡拍照。诗友们春晖堂前吟诵诗词，秋风中书法家在觅句廊下挥毫泼墨。古老的园林，正以新的方式延续着文脉，让百年前的诗意与当下对话相融。
愚园不同于许多园林的精致疏离，这里藏着浓浓的市井烟火气。课耕草堂前，陈列着犁、耙等农具，墙上挂着“耕读传家”的匾额。胡恩燮辞官后，不仅在园中侍奉母亲，还带着家人耕种劳作，将“犁雨锄云皆事业，披风抹月总闲情”的生活哲学传递给后代。内园兰花墙旁边的“分荫轩”，名字源于胡恩燮“邻家有古树，绿荫过墙来，分此一半荫，护我名花开”的诗句，透着邻里间的温情与对自然的感恩。
而"容安小舍”则出自陶渊明《归去来兮》中的“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，胡恩燮遂取该句之意，将这房屋命名为“容安小舍”，意为提醒自己，要知足、静思、安心、释然。
容安小舍院中，那株古老的枇杷树悄然换上了新绿，仿佛在诉说着岁月的沧桑。树影斑驳，石桌石凳静静地守候在树下，宛如历史的见证者。而那些穿越时空的光影与痕迹，仿佛在诉说着古今文化的交融与传承。漫步其中，仿佛能听见一场关于古园新韵的春秋探索之旅正在悄然展开。容安小舍里，复原了胡家的生活场景：小姐闺房里的雕花梳妆台，书房里的笔墨纸砚，佣人房里的朴素桌椅，处处透着真实的生活气息。在这里，园林不再是遥不可及的文人雅趣，而是融入日常的生活空间，让人体会到“城市山林”的真意——即便身处闹市，也能在山水间找到生活的宁静。
夕阳西下时，我登上延青阁。这座全园最高的建筑，能望见远处的明城墙与紫金山，也能将愚园的暮色尽收眼底。落日余晖洒在飞檐上，给园宅老屋、湖面山林镀上一层金色，整个园子安静得像一幅古画。风从花露岗吹过来，带着草木的清香，我忽然明白，愚园的“愚”，是一种人生境界——在喧嚣世间，守着一方园林，尽孝、读书、耕作，看似平淡，却是最珍贵的从容。
我走出愚园时，门口的抱鼓石静静矗立，仿佛在诉说该园家族的过往与荣光，默然在守护着园子里的故事。而那些藏在水石间的诗意、雅集里的文脉、耕读中的温情，早已深深烙印在这座园林里，成为六朝古都文脉传承中不可磨灭的文化记忆。这才是愚园的精髓，展现地是忠孝两全的文韵，即有高雅又充满闲逸的烟火气矣。
愚园游春感赋七律一首以记：
柳绿垂枝映半塘，鸠声唤唱过邻墙。
烹茶品茗云芽嫩，斟酒吟诗玉液香。
竹影摇窗衔落日，松风绕屋入晖堂。
春深未觉韶光老，静对清阴逸韵长。
丙午熙春写于门西仓山馨墨轩东窗下
作者|井永明 回族 江苏省诗词协会会员，江苏省书法家协会会员，南京市书法家协会会员。着有《馨墨轩诗抄》《馨墨轩词选》等诗集著作。
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