原题呈现

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

1961年，袁隆平在农校试验田中发现一丛性状优异的稻株，心中悄然埋下了“禾下乘凉梦”。2025年，我国粮食产量稳定在1.4万亿斤以上，确保了中国人的饭碗牢牢端在自己手中，也为维护世界粮食安全作出了积极贡献。

1992年，钱学森建议我国汽车工业直接进入新能源阶段，预判汽车产量到下个世纪二三十年代将达1000万辆。2025年，我国新能源汽车年产销量跨越1600万辆大关，连续11年位居全球第一。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

两则材料，一个共同的叙事结构。1961年的“禾下乘凉梦”与2025年的1.4万亿斤粮食产量，1992年的新能源建议与2025年的1600万辆新能源汽车——命题者将跨越三四十年的原因与结果，“梦”与“圆梦”同时呈现在考生面前。

这道题没有给出关键词，要求考生从材料中提炼核心概念。这是近年高考命题的显著特征：拒绝直白提示，要求学生回归文本、深挖意蕴。

从两则材料中可以提炼出核心概念——“远见”。但这个“远见”不是空泛的“有远见”，而是有特定的内涵层次：

一、专业积淀。袁隆平的梦源于他深耕农学的专业积累，钱学森的预判基于他深厚的科学素养。远见是站在专业高地上的瞭望。

二、历史主动。袁隆平提出“禾下乘凉梦”时，中国正处于困难时期；钱学森提出新能源建议时，中国汽车工业刚刚起步。他们的远见不是在顺境中锦上添花，而是在“不可能”中坚定“可能”，以超越性的视野介入历史进程。这是一种“以未来定义现在”的思维范式。

三、家国担当。袁隆平不是为个人扬名，而是要让中国人端稳饭碗；钱学森不是为学术兴趣，而是要让中国工业实现跨越式发展。远见来自知识分子对民族命运的责任担当。

这三层内涵构成一个有机整体：专业积淀是地基，历史主动是支柱，家国担当是灵魂。 三者缺一不可——没有专业积淀，远见沦为臆想；没有历史主动，远见止于空谈；没有家国担当，远见失去方向。

对2026届考生而言，最需要警惕的，是把这道题写成“过去完成时”——只满足于赞美前人远见、歌颂今日成就。当袁隆平的“禾下乘凉梦”已经实现，粮食安全是否一劳永逸？当钱学森的预判已被验证，新能源汽车是否已经站在核心技术的制高点？全球仍有数亿人面临饥饿，产业链的关键环节还有“卡脖子”之痛——圆梦不是终点，而是新的起点。（新征程是新的长征）

一代人有一代人的长征。2026届考生出生于“中国梦”提出的年代，成长于中国快速发展的时期，袁隆平和钱学森的“远见”，在他们出生之前就已种下，在他们成长过程中开花结果——他们既是前人远见的受益者，也理应成为新远见的播种者。站在前人的荫凉里，你将种下什么样的梦？

命题者选择“2026年”这个时间节点，用意深远。2026年是“十五五”规划开局之年，命题巧妙将材料与国家战略同构：粮食安全、新能源、科技自立自强、长远谋划、接续奋斗，均为“十五五”核心议题。以科学家之远见与奋斗映照国家顶层擘画，个人—时代—国家层层递进，让作文不止于个人励志，更升华为民族发展与强国建设的宏大叙事，立意高远、时代感鲜明。

命题突破了“赞美科学家”的浅层立意，构建了“远见+奋斗”的核心思辨关系。无远见则奋斗盲行，无奋斗则远见空想。远见为奋斗提供方向，奋斗反过来检验、修正甚至重塑远见。命题者以科学家为精神标杆，传递家国情怀、甘于奉献、接续奋斗的价值内核，强调青年使命：号召青年做“预见者+实干家”，接过时代接力棒。将知识考查、能力考查与价值引领深度融合，以文育人、以题铸魂，完美落实高考作文“立德树人”的根本任务。

不妨将这道题与近期江苏模考真题放在一起比较，这样更能看清南京三模这道题的命题特色。

2026届苏锡常镇一模

在重复中抵达意义——2026届苏锡常镇一模作文审题立意指导

阅读下面的材料，根据要求写作。
子曰：学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》
卓越源于有目的、有反馈的重复。——安德斯·埃里克森《刻意练习》
我们只为人们还原一天的生活，人们却愿意无数次重复它。——杨枫《平凡的日子》
上述材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

比较分析：这道题选择了“重复”这一看似平凡却蕴含着伟大力量的视角，考生不用去猜材料暗示什么关键词，因为“重复”的立意方向在材料中反复呈现。但这并不意味着题目简单——要在“学而时习之”的生命修行、“刻意练习”的工匠精神与“平凡日子的反复”中串联出对坚持、积淀、守正的理解，考验的不是“找关键词”的能力，而是“重新发现平凡价值”的哲学眼光。这道题巧妙地实现了“普通”与“深刻”的辩证统一，非常棒的一道题！南京三模则完全隐去关键词让学生自主提炼，这是训练方向上的重大提示：单纯积累素材已不足以应对新高考，关键是培养“由事析理的思维能力”。

二、2026届南京盐城一模

请整体把握两幅漫画的内容和寓意写一篇文章，体现你的思考。

左图：一个人伸手拉灯绳，旁白“打开灯照亮自己”。
右图：一个人周身散发光芒，旁白“点亮自己，放出光”。

比较分析：南京盐城题给了明确的画面隐喻（“照亮自己”与“放出光”），且两幅漫画形成清晰的“汲取—输出”递进结构，学生容易快速把握，思辨空间在于对“汲取”与“输出”关系的深层探讨。而南京三模则隐去关键词，要求考生从复杂因果叙事中自主提炼概念，属于更高层级的“开放式思辨”。此外，南京盐城题偏重人文层面的成长叙事，而南京三模将“科技探索”与“人文担当”双向打通，更全面地回应了46字新政“科技+人文”双轮驱动的导向。

三、2026届苏北七市二模

阅读下面的材料，根据要求写作。
《典籍里的中国》采用穿越剧形式与多位先贤对话，解读古代经典；西安“汉宫·梦”XR项目，游客化身“时空旅人”，让历史从“可观看”变为“可参与”；儿童音乐剧《花木兰》融合民族打击乐和现代打击乐，以童趣形式走进孩子心中……传统文化正以新的姿态走进当下。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

比较分析：苏北七市二模的“古今对话”与南京三模的“远见”都营造了时间张力，引导考生在两个时间坐标中建立因果联系——传统文化的当代创新何以发生？科学远见如何穿越数十年成为现实？苏北七市二模的因果链条指向 “媒介与技术” ——XR、音乐剧、穿越剧等现代传播形式，是传统文化得以“活化”的核心变量。学生需要思考的是技术赋能如何让古籍中的智慧打破次元壁、让历史从“陈列”走向“参与”。南京三模的因果链条指向 “远见与奋斗” ——袁隆平的科学远见如何跨越半个世纪成为粮仓满盈，钱学森的产业预判如何历经三十多年实现了新能源汽车的领先地位。如果说苏北七市二模讨论的是“传统如何抵达现代”，那么南京三模讨论的则是“远见如何抵达现实”。

两道题可相互对照，前者侧重于文化维度上的传承机制，后者侧重于科学维度上的预见实现机制；前者需要学生回答“古与今如何连接”，后者需要学生回答“梦与现实如何转化”。两题并置，考察了学生在文化自信与科技自信两个层面上的综合素养，各自强调了“科技+人文”双轮驱动的不同侧面。（非常值得关注）

从上述比较中，可以清晰看到命题的几个重要转向：
苏锡常镇题和南京盐城题立意方向明确，南京三模则完全隐去关键词，要求学生从复杂因果叙事中自主提炼概念——这要求培养的是“由事析理的思维能力”，而非“找关键词”的应试技巧。
苏锡常镇题和南京盐城题偏重传统文化与个人成长叙事，而南京三模以袁隆平、钱学森的科技史料入题，在“科技探索”与“人文担当”之间取得了鲜明平衡，成为“46字新政”框架下极有教学示范价值的命题范式。
苏北七市二模聚焦“媒介技术赋能文化传承”，南京三模聚焦“远见+奋斗”实现科学预见。两道题动力机制各不相同，学生在面对不同材料时，要精准识别推动事物发展的关键变量——是技术创新？是个人奋斗？是制度保障？还是多重因素的合力？这种对“动力机制”的敏感度，正是新高考“真实情境问题探究”所要求的核心能力。

核心段写作示范：

远见之根，深扎在专业的厚土里。袁隆平发现天然杂交稻时，脑中浮现的不是天降祥瑞的狂喜，而是一整套遗传学理论的闪电般激活。钱学森写下那封建议信时，目光穿透的不是虚妄的幻想，而是系统工程学的宏大框架和对能源革命的深刻洞察。所谓远见，首先是站在知识高地上的瞭望。没有“板凳要坐十年冷”的沉潜，就没有“一遇风云便化龙”的敏锐。王选在1975年跳过二代、三代照排，直接研发第四代激光照排系统，同样得益于他对计算机技术的超前把握。远见从来不是凭空飞来的灵感，而是专业知识在时间的发酵中酿出的醇酒。

远见之力，勃发于历史主动的精神气质。在“不可能”中以奋斗坚定“可能”——这是远见者与空想家的分水岭。上世纪六十年代，国际水稻学界的主流观点是“水稻没有杂交优势”，袁隆平偏要逆流而上；九十年代初，中国汽车工业几乎从零起步，钱学森偏要建议“一步跨入新能源”。他们面对的不仅是技术难题，更是认知的牢笼、时代的局限。然而，正是这种“虽千万人吾往矣”的精神，让他们在无人相信的绝境中开辟出新路。
远见是一种“以未来定义现在”的思维范式。“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。”远见者不是被动等待“时机”，而是以奋斗“创势”。任正非在九十年代预判“通信行业三分天下将有其一”，他坚持每年投入销售收入的10%以上搞研发，三十年后，华为站上了世界之巅。远见者在无人相信时先行，在无人涉足处开路。
远见之向，照亮于家国担当的精神坐标。袁隆平的梦，是“禾下乘凉”，更是“天下无饥”；钱学森的信，是产业预判，更是“工业强国”。他们的远见，是滚烫的家国情怀。从屈原的“哀民生之多艰”到范仲淹的“先天下之忧而忧”，从林则徐的“苟利国家生死以”到邓小平的“我是中国人民的儿子”——远见者将个人命运与国家前途紧紧绑定。远见之所以拥有穿越时间的力量，正是因为它扎根于民族复兴的大地，心系着人民的福祉。

青年态度与使命担当部分的写法要点在此前的公众号文章中不止一次强调并示范过，不再赘述。

最好的考场作文，不是华丽辞藻和“炫酷”素材的堆砌，而是以真诚之心与历史对话，与时代共振的思想结晶。希望这篇文章能够给高三学生提供一些有益的参考，并祝愿2026届考生在高考中写出属于自己的精彩。