250多年前，始建于乾隆三十七年的故宫畅音阁大戏楼是当时世界上最先进的舞台，其中的“寿台”天花板有三个天井，可以用辘轳把演员和道具从顶上送下来，造成从天而降的效果；地板有五个地井，可以用绞盘把装置和人物从地下托出台面，造成从地下或水中钻出来的效果。这种设置使戏剧表演更具动态变化，视觉效果更为丰富，为观众带来新奇的观剧体验。

近100年前，京剧艺术大师梅兰芳创编的京剧剧目《太真外传》中，同样充满了科技感：立体透视的玉真观亭栏、七彩炫光的桂殿兰宫、电动机械的玉兔捣药……写实和立体的舞台布景以及现代灯光和音效技术，营造出更为逼真的氛围，增强了舞台的视觉冲击力。

说到底，戏剧舞台广泛运用高科技是为了凸显艺术表达，高科技与包括表演、音乐、舞美等在内的舞台手段在本质上都属于艺术语汇。

高科技不仅使现代声光电、机械装置、数字光影等手段合力展现出绚丽多姿的舞台效果，还可以打造出奇幻而又真切的演出空间，在新的层面上回归虚实相生、情景交融、写意传神的戏剧古典美学精神：高清影像如同光影魔术师，使场景随剧情流畅转换，让观众身临其境；全息影像勾勒出立体轮廓，变幻莫测的幻影仿佛触手可及；光雕投影将影像投射到结构表面，使静态结构化为动态叙事，在技术与舞台的深度融合中形成了新的戏剧叙事方式。

在剧场里，数字技术替代了繁复的物理布景，舞台上干扰项更少，表演空间更开阔，演员行动更自由。如多媒体京剧《梅兰霓裳》以全屏LED屏幕为全剧背景，实现动漫与演员表演互动，实体舞台布景与数字延伸景观无缝衔接；三维建模、动态捕捉系统和音频修复技术的结合，再现了梅兰芳盛年的舞姿身段和唱腔魅力，引得不少观众热泪盈眶。梅葆玖先生曾表示：“我觉得其实很多的梅派戏都可以用新的舞台手段来展示，像很多人都有微词的LED我并不反对，用现代手段烘托京剧本身我完全能够接受。”

高科技进入舞台可以提升观众的沉浸感、互动感，拉近戏剧与年轻观众的距离。人机交互、角色代入和360度全景拍摄等方式，打破了舞台和观众之间的隔阂。观众不再是被动的接受者，而是互动参与者、共同创造者，获得了沉浸式体验。

高科技的使用不仅是在舞台呈现上，而且已经前置到舞台作品的创排阶段。数字技术辅助规划管控流程、测算成本，使创作制作、服务保障等各项工作更加智能高效。利用数字化控制系统和自动化设备，舞台布景搭建和场景切换更加快捷灵活，缩短等待时间、减少人员投入，提高演出效率。

技术是“死”的，人是“活”的，不能因“炫彩”就贬斥“肆意卖弄炫技”，不能因“奇观”就断定“滥施奇技淫巧”。每个戏剧人都是自己的“第一责任人”，对技术的使用，根本责任还是在于掌握和使用技术的人。人心若是偏离了舞台的正道，哪怕没有高科技，也会有其他方法误入歧途；人心若是守住了正确的戏剧观，再高新的科技也是为人所控、为情所用、为心所动。

（摘编自池浚《现代高科技为戏剧舞台插上新羽翼》，有删减）

材料二：

科技的高速发展为戏剧舞台带来前所未有的发展空间。然而，为追求“新”和“炫”而强调高科技的运用，会给戏剧艺术戴上“绚丽繁重的枷锁”，束缚甚至遏制戏剧原本的艺术亮点。

首先，不加甄别地运用高科技舞美设计会损害传统戏剧的美学价值。中国传统戏曲场上多是“一桌二椅”，演员通过写意性程式化的唱、念、做、打，配合特定的锣鼓器乐，就足以把空旷舞台转化为意境丰盈的艺术空间。在戏曲中，景语也是情语，昆曲《牡丹亭》中“遍青山啼红了杜鹃，荼蘼外烟丝醉软”，是十六岁的闺阁女子杜丽娘感受到的春天，既有面对“春色如许”的诧然心动，又有良辰美景“都付与断井颓垣”的怅然若失……然而，高科技将《牡丹亭·游园惊梦》的后花园写实地呈现在观众眼前，就消解了剧中人带给观众的情感体验和戏曲特有的意境之美。

其次，过于复杂或新潮的高科技舞台装置会压缩演员的表演空间。无论何种类型的戏剧，演剧的中心都应是表演者，舞台上的一切都应以突出表演为前提。过于繁复或奇炫的舞台设计，会使演员“迷失”于场景之中，无法把观众的注意力吸引到人物和情节中来。

再次，刻意融合多种现代传媒手段会打乱演员与观众之间的观演默契，分散观众的注意力。比如屏幕上出现近景或特写镜头，或者闪回、快进、重复等蒙太奇剪辑手法时，很多观众会下意识“开启”观看影视剧的逻辑思维，思考这一近景或特写的象征或暗示效果，闪回或快进在此处出现的意义……观众在不同的审美逻辑切换中顾此失彼，也就降低了戏剧的艺术感染力。

最后，戏剧在完成过程中如果过于依赖高科技加入，可能会导致戏剧本体艺术性的降低甚至缺失。过分依赖“技术”元素，则会造成艺术创作的重心偏移，形成“剧本不佳、演技欠奉，都可以用高科技来找补”的思维逻辑。

（摘编自孟梅《警惕戏剧舞台“高科技滥用”倾向》，有删减）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项（）

A．材料一认为高科技在戏剧领域也属于一种艺术语汇，它与表演、音乐、舞美等在内的舞台手段在本质上是相同的，都是为了凸显艺术表达。

B．在材料一作者看来，高科技在戏剧舞台上的运用广泛，在舞台呈现上可以提升观众的沉浸感和互动感，在作品创排阶段则可使很多工作更加智能高效。

C．材料二作者认为，中国传统戏曲中，演员的表演配以特定的锣鼓器乐就足以营造意境丰盈的艺术空间，运用高科技舞美设计反而会损害戏剧的美学价值。

D．材料二认为，戏剧在完成过程中过分依赖技术元素，就会造成艺术创作的重心偏移，让演员和创作者降低对自己的要求，还可能影响戏剧的艺术性。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．材料一列举了故宫畅音阁大戏楼与梅兰芳的《太真外传》的例子，目的在于论证科技元素在戏剧中的运用有悠久的历史。

B．数字技术在剧场演出中确有优势，如多媒体京剧《梅兰霓裳》运用了多种高科技元素，收到了很好的表演和观赏效果。

C．材料一从多方面论证了戏剧中运用高科技的优势，但并未将其提到至高的位置，因为起决定作用的终究是人而非技术。

D．材料二条分缕析地阐述了为追求“新”和“炫”而采用高科技的弊端，将不良后果直接呈现出来，观点明确，论证有力。

3．下列选项不能作为论据支撑材料二观点的一项是（）

A．《白蛇传》中的“路桥上杨柳丝把船儿轻挽，颤风中桃李花似怯春寒”，是白素贞眼中的西湖之景，这段唱词既能唱出初见美丽湖山的愉悦，也表达出“不枉下峨眉走这一番”的雀跃。

B．《玉簪记·秋江》一折，梅兰芳借助身段动作，在平地上营造出水中行船的意境，留下“老太太看戏有晕船感觉”的趣闻；现代科技以舟行江上的视频呈现背景，逼真的景象吸引了观众的眼球。

C．昆剧“临川四梦”系列并未使用科技手段，而是以清代古书画为背景，以静态古书画映衬动态表演，二者和谐共生，让观众充分感悟戏曲本身的精神价值。

D．《唐宫夜宴》如果没有全媒体的“添柴”，呈现效果会打不少折扣；如果没有那群活泼灵动可爱的少女演员、古典舞蹈语汇和深厚传统文化底蕴的支撑，技术也无所附丽。

4．材料一中画波浪线部分所举的事例论证是否合理？请加以分析。

5．学校拟开展“课本剧”大赛，某班同学准备将《窦娥冤》搬上舞台参赛，究竟如何呈现良好的舞台效果，请你结合材料与《窦娥冤》的相关内容给出具体建议。

阅读下面的文字，完成下面小题。

高速公路上的森林

【意大利】卡尔维诺

寒冷有千百种形式、千百种方法在世界上移动：在海上像一群狂奔的马，在乡村像一窝猛扑的蝗虫，在城市则像一把利刃截断道路，从缝里钻入没有暖气的家中。那天晚上，马可瓦多家用尽了最后的干柴，裹着大衣的全家人，看着暖炉中逐渐暗淡的小木炭，每一次呼吸，就从他们嘴里升起云雾，再没有人说话，云雾代替他们发言：太太吐出长长的云雾仿佛在叹气，小孩们好像专心一意地吹着肥皂泡泡，而马可瓦多则一停一顿地朝着空中喷着云雾，好像喷发转瞬即逝的智慧火花。

最后马可瓦多决定了：

“我去找柴火，说不定能找到。”他在夹克和衬衫间塞进了四五张报纸，以作为御寒的盔甲，在大衣下藏了一把齿锯，在家人充满希望的目光的跟随下，深夜走出门，每走一步就发出纸的响声，而锯子也不时从他大衣里冒出。

到市区里找柴火，说得倒好！马可瓦多直向夹在两条马路中间的一小片公园走去。公园里空无一人，马可瓦多一面研究光秃秃的树干，一面想着家人正牙齿打战地等着他……

小米开尔哆嗦着牙齿，读一本从学校图书室借回来的童话，书里头说的是一个木匠的小孩带着斧头去森林里砍柴。“这才是要去的地方，”小米开尔说，“森林！那里就会有木柴了！”他从一出生就住在城市里，从来没看过森林，连从远处看的经历也没有。

说到做到，跟兄弟们组织起来：一个人带斧头，一个人带钩子，一个人带绳子。跟妈妈说再见后就开始寻找森林。

走在路灯照得通亮的城市，除了房子以外看不到别的：什么森林，连影子也没有。也遇到过几个行人，但是不敢问哪儿有森林。他们走到最后，城里的房子都不见了，而马路变成了高速公路。

小孩就在高速公路旁看到了森林：一片茂密而奇形怪状的树林淹没了一望无际的平原。它们有极细极细的树干，或直或斜；当汽车经过，车灯照亮时，这些扁平而宽阔的树叶有着最奇怪的样子和颜色。树枝的形状是牙膏、脸、乳酪、手、剃刀、瓶子、母牛和轮胎，遍布的树叶是字母。

“万岁！”小米开尔说，“这就是森林！”

弟弟们则着迷地看着从奇异轮廓中露出头的月亮：“真美……”

小米开尔赶紧提醒他们来这儿的目的：柴火。于是他们砍倒一株黄色迎春花外形的杨树，劈成碎片后带回家。

当马可瓦多带着少得可怜的潮湿树枝回家时，发现暖炉是点燃的。

“你们在哪里拿的？”他惊异地指着剩下的广告招牌。因为是胶合板，柴火烧得很快。

“森林里！”小孩说。

“什么森林？”

“在高速公路上，密密麻麻的！”

既然这么简单，何况柴火又用完了，效仿孩子们还是值得的。马可瓦多又带着锯子出门，朝高速公路走去。

公路警察阿斯托弗有点近视，当他骑着摩托车做夜间巡逻时应该是要戴眼镜的：但他谁也没告诉，怕因影响他的前途。

那个晚上，阿斯托弗接到通知说高速公路上有一群野孩子在拆广告招牌，便骑车去巡查。

高速公路旁怪模怪样地张牙舞爪的树木陪着他转动，大近视眼的阿斯托弗细细察看。在摩托车灯的照明下，撞见一个大野孩子攀爬在一块招牌上。阿斯托弗刹住车：“喂！你在上面干什么，马上给我跳下来！”那个人动也不动，向他吐舌头。阿斯托弗靠近一看，那是一块乳酪广告，画了一个胖小孩在舔舌头。“当然，当然。”阿斯托弗说，并快速离开。

过了一会儿，在一块巨大招牌的阴影中，照到一张惊骇的脸。“站住！别想跑！”但没有人跑：那是一张痛苦的面像，因为有一只脚长满了鸡眼。“哦，对不起。”阿斯托弗说完后就一溜烟跑掉了。治偏头痛药片的广告画的是一个巨大的人头，因痛楚用手遮着眼睛。阿斯托弗经过，照到攀爬在上方正想用锯子切下一块的马可瓦多。因强光而眼花，马可瓦多蜷缩着静止不动，抓住大头上的耳朵，锯子则已经切到额头中央。

阿斯托弗好好研究过后说：“喔，对，斯达巴药片！这个广告做得好！新发现！那个带着锯子的倒霉鬼说明偏头痛会把人的脑袋切成两半！我一下就看懂了！”然后很满意地离开了。

四周那么安静而寒冷。马可瓦多松了一口气，在不太舒适的支架上重新调整位置，继续他的工作。在月光清亮的天空中，锯子切割木头低沉的嘎嘎声远远传送开来。

（有删改）

6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）

A．小米开尔从童话书中获得灵感，做出去森林里砍柴的决定，这一细节十分符合其儿童的身份，也使情节展开合理化。

B．小孩们在高速公路旁看到了森林，并看到树枝的形状像牙膏、脸、乳酪等，遍布的树叶是字母，这样写是为了表明孩子们极富想象力。

C．“马可瓦多蜷缩着静止不动，抓住大头上的耳朵，锯子则已经切到额头中央”，这幅画面看似滑稽，实则蕴含着作者对马可瓦多的同情。

D．“马可瓦多松了一口气”“锯子切割木头低沉的嘎嘎声远远传送开来”这两处描写，表现了马可瓦多躲过警察巡查后的侥幸但依旧沉重的心情。

7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．小说开头作者通过排比和一系列比喻，生动地表现了寒冷的来势汹汹、无孔不入，给人以强大的压迫感。

B．小说中写马可瓦多一家人在寒冷中呼出的气息像各种云雾，既表现了不同人物的形象特点，也用诙谐幽默的方式反映了沉重的生活，堪称“含泪的笑”。

C．卡尔维诺十分注重小说细节的前后呼应，比如警察阿斯托弗是近视眼却不敢戴眼镜这一细节，对于后文情节的展开就是至关重要的。

D．本文开篇从全知视角出发，单一叙事角度贯穿始终，为我们讲述了马可瓦多的一次“幸运”的经历。

8．小说中多次出现“误认”的情节：孩子们把广告牌误认为森林，警察阿斯托弗把马可瓦多误认为广告牌的一部分。请结合文本，分析这些“误认”情节在小说中的艺术效果。

9．卡尔维诺说“童话既有现实力量，又能把它完全释放于幻想世界”，请结合文本谈谈你对这句话的理解。

二、文言文阅读

阅读下面文言文，完成下面小题。

材料一：

三十五年，于是始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小，乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之颠以为阙。为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室^①也。阿房宫未成；成，欲更择令名名之。作宫阿房，故天下谓之阿房宫。隐宫^②徒刑者七十余万人，乃分作阿房宫，或作丽山。发北山石椁，乃写^③蜀、荆地材皆至。关中计宫三百，关外四百余。于是立石东海上朐界中，以为秦东门。因徙三万家丽邑，五万家云阳，皆复不事十岁。

三十七年十月癸丑，始皇出游。左丞相斯从，右丞相去疾守。少子胡亥爱慕请从，上许之。至平原津而病。七月丙寅，始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外恐诸公子及天下有变乃秘之不发丧。行从直道至咸阳，发丧。太子胡亥袭位，为二世皇帝。

（节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》，有删改）

材料二：

杜牧之《阿房宫赋》，文之奇不必言，然于事实殊戾。按《史》：始皇三十五年，营作朝宫渭南上林苑中，先作前殿阿房。阿房宫未成。二世元年，还至咸阳，曰：“先帝为咸阳朝廷小，故营阿房为堂室。今释阿房宫弗就，是彰先帝举事过也。”复作阿房宫。二年冬，右丞相去疾、左丞相斯、将军冯劫谏作阿房宫作者。二世怒，下去疾等吏。去疾、劫自杀，斯就五刑。是终秦之世，阿房宫未成也。又考《史》：秦每破诸侯，写放^④其宫室，作之咸阳北阪上，南临渭，自雍门以东至泾、渭，殿屋复道周阁相属。所得美人钟鼓以充入之。则牧之所赋“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人”者，指此。此实不名阿房宫，而谓“有不见者三十六年”，非阿房事实矣。予既辨此，后读程大昌《雍录》、赵与时《宾退录》皆已辨之，大略相同。聊存之。

（节选自王士祯《池北偶谈》卷十二）

【注】①天极、阁道、营室皆为星宿名。②隐宫：宫刑。③写，输送。④写放：模仿，仿制。

10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

丞相A斯B为上C崩D在外E恐诸公子F及天下G有变H乃秘之I不发丧

11．下列对材料中加点词及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．属，连接，与选自司马迁《史记》的《鸿门宴》中“若属皆且为所虏”的意思不同。

B．名，与王安石《答司马谏议书》“如曰今日当一切不事事”中的第一个“事”用法相同。

C．复，免除徭役，与《孟子·齐桓晋文之事》“有复于王者曰”中的“复”意思相同。

D．聊，姑且、暂且，与蒲松龄小说《促织》“相对默然，不复聊赖”中的“聊”意思不同。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．因为是在阿房修建的，所以称之为阿房宫。为了修建阿房宫，耗费巨大，甚至开采北山的石料，把蜀地、楚地的木材都运送到那里。

B．秦始皇认为咸阳人口众多而且先王宫廷狭小，于是在渭水之南的上林苑中建造宫殿，先在阿房兴建前殿，该殿的规模宏大可容纳万人。

C．秦始皇三十七年出游天下，左丞相李斯随行，右丞相冯去疾留守咸阳，胡亥请求随行获准，始皇在平原津生病，后于沙丘平台驾崩。

D．王士祯通过考证《史记》《雍录》《宾退录》等书籍，指出《阿房宫赋》虽文采奇绝，但其所述内容与史书记载的有不少出入。

13．把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（选自《阿房宫赋》）

（2）今释阿房宫弗就，是彰先帝举事过也。

14．王士祯认为杜牧《阿房宫赋》描述的阿房宫与史载不符，有哪些不符？请结合材料二概括。

三、古代诗歌阅读

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

得行简书，闻欲下峡，先以诗寄

【唐】白居易

朝来又得东川信，欲取春初发梓州。

书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。

潇湘瘴雾加餐饭，滟滪惊波稳泊舟。

欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。

【注】此诗作于元和十二年（817），白居易时在江州。东川节度使卢坦病殁，白居易之弟白行简离职将来江州相聚。

15．下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联紧扣诗题，连用“朝来”“东川”“春初”“梓州”等时空信息，交代写诗缘由。

B．颔联“暂喜”“还愁”形成情绪跌宕，真实地表现出诗人闻信后乍喜还愁的心理落差。

C．颈联想象弟弟的旅途情景，其中“加餐饭”和“稳泊舟”饱含兄长对弟弟的殷切叮咛。

D．全诗语言凝练含蓄，如用“瘴雾”“惊波”隐含旅途艰险，于婉转中表达了对弟弟的关切。

16．诗人为何欲寄眼泪给行简？请结合全诗谈谈你对“泪”的理解。

四、名篇名句默写

17．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《红楼梦》中，用“珍珠如土金如铁”描写权贵之家的豪富奢靡之气。《阿房宫赋》中也有与之相近的句子“______________，______________”。

（2）《六国论》中说明越向敌人屈服退让，就越增加敌人的气焰，敌人越得到好处，就会越加紧侵略，即所谓“______________，______________”。

（3）《登岳阳楼》中，______________，______________”两句写洞庭湖浩渺的气势，意境阔大，景色奇丽。

（4）王安石《桂枝香·金陵怀古》“______________”一句和张孝祥《念奴娇·过洞庭》“______________”一句，以比喻手法分别表现了江水和湖水之美。

（5）《牡丹亭·游园》中，“______________，______________”两句写杜丽娘叹息满园春色无人赏识，都交付给了破旧冷落的庭院，表现了杜丽娘的伤春之情。

五、整本书阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

在中国古代小说中，曹雪芹的《红楼梦》是一座卓然矗立的小说艺术高峰。这部巨著不以波澜壮阔的场面或曲折离奇的情节取胜，而是在日常生活的细腻叙写中寄寓作者对社会人生的透彻观察和深刻思索，思想内容博大精深，文化内蕴极其丰厚。可以说，《红楼梦》是一部艺术化的中国古代社会文化百科全书，当你逐渐有所领悟，它便能吸引你一读再读，常读常新。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”《红楼梦》开篇处的这首诗，既是作者对知音的期待，也是对每一个读者的诱惑。沉下心来阅读《红楼梦》，走进这部伟大作品的艺术世界，你一定会不虚此行。

怎样阅读《红楼梦》这样的长篇小说呢？把握情节主线便是方法之一。《红楼梦》的情节张弛有度，推进有序，细读之下，会发现小说设计了由两条主线构成的网状结构：一条是以贾府为中心，叙述四大家族由鼎盛走向衰败的过程；一条是以宝黛钗爱情悲剧为中心，叙述大观园中人物的命运。阅读时可以梳理“家门败落”“人物聚散”这两方面的内容，体会小说纵横交错的结构特点。

18．下列选项中的冒号与文段第三段中的冒号用法一致的是（）

A．她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。（《祝福》）

B．林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”（《林教头风雪山神庙》）

C．青蒿素的发现，是我们研究进展的第一步。我们随即转向第二步：将这个天然分子变为药物。（《青蒿素——人类征服疾病的一小步》）

D．我们要老实说：埋葬别里科夫那样的人，是一件大快人心的事。（《装在套子里的人》）

19．画波浪线处的文段运用了引用的手法，分析其表达效果。

六、语言文字运用

阅读下面的文字，完成下面小题。

元和五年，元稹被流放到长江中下游的江陵郡，写下《竞舟》一诗，其中“楚俗不爱力，费力为龙舟”两句，审视和评判了当地风俗，认为百姓的力气不能滥用，要用到田地中，① 。

据诗中讲，每年四五月，壮丁们在江边组织集训，一连十几天，为龙舟比赛做准备。② ，像祭祖仪式般隆重，大家划水激情四溢，无比卖力。到比赛时，舟在四面八方飘然而来，汇聚于长江，吸引了无数观众兴奋不已。

今日看来，龙舟比赛③ 。但也多亏了他的翔实记录，让我们得知在唐代的长江流域，已有自发组织的水上运动俱乐部，规模之大，远超同期的欧洲。乡民们借祭祀屈原之机，让身体短暂地抽离出被划定的角色，跃入广阔大江，放浪形骸，逍遥相忘。龙舟近似于赛艇，不过龙舟有锣鼓，更富烟火气，划手们肢体动作也更汪洋恣肆，风流蕴藉，深得江湖之快意。

20．下列句子中的“风流”和原文加点处的“风流”，意义相同的一项是（）

A．（北静王）是个贤王，且生得才貌双全，风流潇洒。

B．古今风流，宋有子瞻，唐有太白，晋有东山。

C．吏安其官，民乐其业，风流笃厚，禁网疏阔。

D．未穷观而极览，忽云散而风流。

21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

22．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。

七、作文题

23．阅读下面的材料，根据要求写作。

本试卷语言文字语用Ⅱ提到元稹的观点，他认为人应该把力气投入到更有用的事物中去。这种想法在当代青少年中也不鲜见，并在一定程度上影响着他们的成长。

请结合以上材料写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

《江苏南京市金陵中学2025-2026学年高一下学期6月期末语文试题》参考答案

1．C 2．A 3．D 4．示例一：论证合理。①画波浪线部分的观点是数字技术替代了繁复的物理布景后有利于表演空间的拓展和演员的表演。②作者用（梅兰霓裳）以全屏LED屏幕为全剧背景的优势以及观众的反应论证了戏剧表演利用数字技术的优势，有力地证明了观点。

示例二：论证不合理。①画波浪线部分的观点是数字技术替代了繁复的物理布景后有利于表演空间的拓展和演员的表演。②但《梅兰霓裳》以全屏LED屏幕为全剧背景的例子只是阐述了在拓展表演空间方面的作用，并未提及演员行动自由的问题。 5．①首先，要给演员留下充足的表演空间，充分展现传统话剧的优势，如剧中窦娥的勤劳、善良和反抗精神等性格特点及内心的怨恨等，都要靠唱词和演员的表演来呈现。②舞台布景宜精不宜多，场景转换不要太频繁，如只设置“去法场的路上”和“法场”两个场景。③适当运用现代技术手段增强氛围感，如窦娥的三桩誓愿（血溅白练，六月飞雪，亢旱三年）运用高科技手段呈现，会带给观众强烈的震撼感，带来新的观剧体验。

【导语】在科技迅猛发展的当下，戏剧舞台正经历深刻变革。材料一指出高科技为戏剧带来新契机，不仅呈现绚丽舞台效果，还回归古典美学，提升观演体验，助力创排。然而，材料二则提醒需警惕高科技滥用，因其可能损害传统戏剧美学价值、压缩表演空间、分散观众注意力，甚至导致戏剧本体艺术性缺失，引发对戏剧与科技融合的深度思考。

【详解】1．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。

C.“运用高科技舞美设计反而会损害戏剧的美学价值”错误。原文为 “不加甄别地运用高科技舞美设计会损害传统戏剧的美学价值”，并非只要运用高科技舞美设计就一定会损害，C 选项表述过于绝对。

故选C.。

2．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。

A.“目的在于论证科技元素在戏剧中的运用有悠久的历史”错误。材料一列举故宫畅音阁大戏楼与梅兰芳《太真外传》的例子，目的是论证戏剧艺术因坚持守正创新、广泛拥抱科技，才能绵延传续又焕发生机，而非论证科技元素在戏剧中运用历史悠久。

故选A。

3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

材料二观点是警惕戏剧舞台“高科技滥用” 倾向，认为不加甄别地运用高科技会给戏剧艺术带来诸多弊端，如损害传统戏剧美学价值、压缩演员表演空间、打乱观演默契、降低戏剧本体艺术性等。

A.此选项强调了传统戏曲通过唱词就能营造出丰富的意境，体现了传统戏曲自身的艺术魅力，无需依赖高科技来营造氛围，从侧面反映出滥用高科技可能会破坏这种通过唱词营造意境的传统美学价值，能够支撑材料二观点。

B.这里通过对比，指出传统戏曲演员凭借自身表演就能营造出独特意境，而现代科技虽然呈现出逼真背景，但可能分散了观众对演员表演的注意力，突出了高科技使用不当可能带来的问题，即压缩演员表演空间，分散观众对演员和情节的关注，可支撑材料二观点。

C.该选项表明不借助高科技手段，通过传统的艺术形式（古书画背景）也能很好地展现戏曲的精神价值，说明戏剧不依赖高科技同样可以取得良好效果，从反面论证了不应滥用高科技，能支撑材料二观点。

D.此选项重点强调了全媒体等高科技手段对《唐宫夜宴》呈现效果的重要性，以及演员、文化底蕴与技术相互依存的关系，没有体现出对高科技滥用的警惕，反而突出了高科技在节目呈现中的积极作用，与材料二观点相悖，不能作为支撑材料二观点的论据。

故选D。

4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

示例一：论证合理

①原文中明确提到“在剧场里，数字技术替代了繁复的物理布景，舞台上干扰项更少，表演空间更开阔，演员行动更自由”，整体围绕数字技术替代物理布景后对表演空间和演员表演的积极影响展开，由此可得出该部分观点是数字技术替代繁复物理布景后有利于表演空间的拓展和演员的表演。

②文中指出《梅兰霓裳》以全屏LED屏幕为全剧背景，实现动漫与演员表演互动、实体舞台布景与数字延伸景观无缝衔接，这体现了数字技术让舞台干扰项减少、表演空间得以拓展，为演员与虚拟元素互动提供了更好条件，有利于演员表演。

同时，“引得不少观众热泪盈眶”表明这种借助数字技术的表演获得了观众认可，从侧面反映出利用数字技术的优势，从而有力地证明了前面所提出的观点。

示例二：论证不合理

①同示例一，从原文“在剧场里……演员行动更自由”这部分内容，能够清晰提炼出观点为数字技术替代繁复物理布景后有利于表演空间的拓展和演员的表演。

②所举《梅兰霓裳》以全屏LED屏幕为全剧背景的例子中，仅说明了实现动漫与表演互动、景观无缝衔接等，体现了对表演空间拓展方面的作用。

然而，整个例子中没有任何描述涉及到演员在这种情况下行动更自由，未完整论证观点中关于演员行动自由这一方面，所以认为论证不合理。

5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。

①材料二强调戏剧表演应以演员为中心，过于复杂的舞台设计会让演员迷失，压缩表演空间。源于材料观点：材料二强调戏剧表演应以演员为中心，过于复杂的舞台设计会让演员迷失，压缩表演空间。

《窦娥冤》中窦娥的性格及内心情绪，像勤劳、善良、反抗精神和内心怨恨，主要通过唱词与演员表演传达，充足空间能保障演员充分展现传统话剧优势，突出人物形象。

②材料二提到中国传统戏曲常以“一桌二椅”营造意境，过度使用高科技舞美设计会损害传统戏剧美学价值。基于材料依据：材料二提到中国传统戏曲常以“一桌二椅”营造意境，过度使用高科技舞美设计会损害传统戏剧美学价值。

《窦娥冤》情节相对集中，“去法场的路上”和“法场”这两个场景足以承载主要情节，布景精简、转换不频繁，能避免分散观众注意力，保持戏剧的传统美学意境。

③材料一表明高科技能营造绚丽舞台效果，带来新观剧体验，实现技术与舞台深度融合。

《窦娥冤》中窦娥的三桩誓愿充满奇幻色彩，运用高科技手段呈现，能强烈震撼观众，符合利用技术凸显艺术表达的思路，增强舞台氛围与艺术感染力。

6．B 7．D 8．①两处误认制造荒诞喜剧反差，消解压抑感，让叙事张弛有度；

②孩童误认凸显城市孩童自然缺失的童真，警察误认刻画其虚荣怯懦，马可瓦多借误认藏身凸显底层求生窘迫；

③文章以荒诞的手法，错位折射城市贫民物资匮乏、生存艰难的现实困境。 9．①现实力量：底层百姓寒冬缺柴取暖，挣扎求生，警察因怕失业隐瞒近视，皆是城市底层真实生存写照，具备现实批判力度；

②幻想世界：孩童将广告牌认作森林、警察数次错认广告与人，情节脱离现实逻辑，充满童话式荒诞幻想；

③融合效果：以轻盈幻想外壳包裹沉重现实苦难，弱化直白控诉，含蓄凸显底层辛酸，提升文学感染力。

【导语】这篇小说以魔幻现实主义手法，通过马可瓦多一家在严寒中寻找柴火的故事，展现了现代都市人的生存困境。孩子们将广告牌误认为森林的荒诞情节，既讽刺了工业文明对自然的异化，又凸显了底层民众在物质匮乏下的无奈。警察的近视隐喻着社会管理的失效，而“锯人头”的误会则深化了作品的黑色幽默与悲剧色彩。

【详解】6．B.“小孩们在高速公路旁看到了森林……是为了表明孩子们极富想象力”错误。孩子们把广告牌看成森林，不只是单纯表现想象力。这一情节既写出城市里没有真正的森林，更反映城市化剥夺了孩子接触自然的机会，同时为下文砍广告牌当柴火做铺垫。选项只归结为“极富想象力”，理解片面，遗漏了社会现实内涵。

故选B。

7．D.“单一叙事角度贯穿始终”错误。文章叙事视角并非单一，先后切换马可瓦多、孩子、警察三组人物视角。

故选D。

8．第一步，锁定题型，确定思考维度：情节、人物、主题，再加特殊手法（荒诞、喜剧）。

第二步，拆分两处“误认”：孩童误广告牌为森林；警察误马可瓦多为广告图案。

第三步，逐层推导：

情节表达效果：两处认错形成现实错位，情节变得荒诞滑稽，产生喜剧效果，让故事起伏有致。

塑造人物：孩童误认，写出童真，同时表现城市化让孩子远离自然；警察误认刻画出此人虚荣、畏缩自保；马可瓦多靠误会躲过检查，体现底层穷人走投无路、艰难求生的窘迫。

挖掘主旨：整个故事的起因只是家里没有柴火过冬。荒诞的认错闹剧，本质是物资匮乏造成的无奈之举。作者用离奇的错位故事，映照城市贫民困苦的生存现实。

9．作答此题先拆分题干核心短语分层解读，再结合文本情节整合主旨内涵，三步串联作答。

第一步拆解“现实力量”，定位马可瓦多家无柴御寒、底层民众寒冬求生、警察畏怯丢官隐瞒近视等写实情节，提炼底层贫苦生活的现实写照与社会批判内核。

第二步拆解“幻想世界”，锁定孩童误认广告牌为森林、警察多次错认人与广告招牌的荒诞情节，梳理童话式夸张变形、脱离现实逻辑的幻想笔法。

第三步整合两层含义，结合全文荒诞情节承载现实悲情的行文逻辑，提炼幻想外壳包裹现实苦难的艺术表达效果，点明虚实相融带来的含蓄文学张力，三层逻辑串联完成作答。

10．EHI 11．C 12．D 13．（1）后人如果只哀叹却不引以为鉴，那也会让更后的人再来哀叹他们啊。

（2）如今放弃阿房宫不建成，这是彰显先帝（秦始皇）行事的过失啊。 14．①建造完工情况不符：据《史记》记载，终秦之世（秦始皇、秦二世在位期间），阿房宫始终未建成；而《阿房宫赋》将其描写为规模宏大、已完工并投入使用的宫殿。

②宫殿归属与居住者不符：《阿房宫赋》中“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人”，实际是秦始皇灭六国后，将六国美人钟鼓安置在咸阳北阪上的仿建宫殿，并非阿房宫；赋文错误将其归为阿房宫的宫人。

③细节史实不符：《阿房宫赋》“有不见者三十六年”的描述不符合史实，阿房宫未建成，不可能有宫人在此居住三十六年不得见皇帝的情况。

【导语】这组阅读文本以阿房宫为核心，一采《史记》原始史料，客观载录秦代阿房宫营建始末与秦政脉络；一取清代王士祯的史论考辨，辨析《阿房宫赋》文学虚饰与史实的出入。文本勾连史学与文学，既存史录真相，也引出文史关系的思考，选材颇具匠心。

【详解】10．句意：丞相李斯因为皇帝在外地去世，担心各位皇子和天下发生变故，于是秘不发丧。车队经直道返回咸阳。

“丞相斯为上崩在外”是原因状语，其后E处应断开；

“恐”为“丞相斯”的谓语，“诸公子及天下有变”为宾语，句意完整，其后H处应断开；

“乃”表承接，“秘之”与“不发丧”是连续动作，应在I处断开。

故选EHI。

11．A.正确。连接/等，辈。句意：连接到咸阳。/你们这些人都将要被（刘邦）俘虏。

B.正确。名词作动词，命名/名词作动词，做。句意：建成后，想另选一个好名字来命名它。/如果说现在应当什么事都不做。

C.错误。免除徭役/禀报，报告。句意：都免除十年徭役。/有一个人向大王禀报说。

D.正确。姑且/依赖。句意：姑且把它记下来。/相对无言，不再有依赖（的东西）。

故选C。

12．D.“王士祯通过考证《史记》《雍录》《宾退录》等书籍”错误。“予既辨此，后读程大昌《雍录》、赵与时《宾退录》皆已辨之，大略相同。聊存之”。材料意思是：我已经辨析了这件事，后来读程大昌《雍录》、赵与时《宾退录》，也都已有辨析，大致相同。姑且记录在这里。很明显后面两部书并非王士祯考证。

故选D。

13．（1）第一个 “而”，表转折，却；第二个“而”，表顺承，不译；“鉴”，意动用法，以……为借鉴。

（2）“释”，放弃；“弗就”，不建成；“举事”，行事；“是……也”，判断句。

14．先明确题干要求，定位答题区间为材料二，梳理王士祯的考证结论。

分层抓取关键信息：

①先看建造完工情况：从材料二提取《史记》记载，秦始皇始建阿房宫未完成，秦二世续建仍未完工，终秦之世阿房宫都未建成，而《阿房宫赋》将其描写为规模完备、已投入使用的宫殿，此处不符。

②再看宫人归属：秦灭六国后，俘获的六国妃嫔王族，被安置在咸阳北阪的仿六国宫殿中，并非阿房宫，杜牧错误将这部分人群归为阿房宫宫人，此处不符。

③最后看细节描述：杜牧“有不见者三十六年”的描述，建立在阿房宫建成使用的基础上，本身不符合史实，此处不符。

整理要点分点概括即可。

【参考译文】

材料一：

秦始皇三十五年，始皇认为咸阳人口多，先王的宫廷太小，就在渭水南岸的上林苑中修建朝宫。先建阿房前殿，东西宽五百步，南北长五十丈，上面可坐万人，下面能竖起五丈高的大旗。周围修有环绕的阁道，从殿下直达终南山。在终南山山顶立标志作为宫门。又修空中通道，从阿房宫渡过渭水，连接到咸阳，以此象征天上天极、阁道星跨越银河抵达营室星。阿房宫当时并未建成；建成后，打算另选好名字命名。因为在阿房修建，所以天下人称它阿房宫。受宫刑和徒刑的人有七十多万，分别去修建阿房宫和骊山陵墓。开采北山的石料，运输蜀地、楚地的木材都运到这里。关中有宫殿三百座，关外四百多座。于是在东海郡朐县界立石，作为秦朝东门。又迁徙三万户到丽邑，五万户到云阳，都免除十年徭役。

三十七年十月癸丑，始皇外出巡游。左丞相李斯跟随，右丞相冯去疾留守。小儿子胡亥请求随行，始皇答应了。走到平原津时始皇生病。七月丙寅，始皇在沙丘平台去世。丞相李斯因为皇帝死在外地，担心各位公子和天下发生变乱，就隐瞒死讯，不发丧。车队从直道返回咸阳，才发布丧事。太子胡亥继位，就是秦二世皇帝。

材料二：

杜牧的《阿房宫赋》，文章奇妙不必多说，但和史实很不相符。据《史记》记载：始皇三十五年，在渭水南上林苑修建朝宫，先建阿房前殿。阿房宫并没有建成。秦二世元年，二世回到咸阳说：“先帝因为咸阳朝廷太小，所以修建阿房宫作为殿堂。现在放弃阿房宫不建成，这是彰显先帝做事的过错。”于是继续修建阿房宫。二世二年冬天，右丞相冯去疾、左丞相李斯、将军冯劫劝谏停止修建阿房宫。二世发怒，把冯去疾等人交给司法官吏处置。冯去疾、冯劫自杀，李斯受五刑而死。由此可见，整个秦朝时期，阿房宫都没有建成。又考证《史记》：秦国每次攻破一个诸侯国，就仿照该国宫殿的样式，在咸阳北面的山坡上建造同样的宫殿，南面正对着渭水，从雍门向东一直到泾水和渭水交汇一带，殿堂房屋、空中通道和四周的楼阁都相互连接贯通。把所得到的各国美女和钟鼓乐器都安置在这些宫殿里。那么杜牧赋中所写“六国的妃嫔宫女、王子皇孙，辞别本国宫殿，乘车来到秦国，早晚弹唱，成为秦国宫人”，写的其实是这里。这些宫殿其实并不叫阿房宫，而赋中说“有人三十六年见不到皇帝”，也不符合阿房宫的史实。我已经辨析了这件事，后来读程大昌《雍录》、赵与时《宾退录》，也都已有辨析，大致相同。姑且记录在这里。